过去多天闹得沸沸扬扬的公共服务局奖学金“乱象”风波终于有了解决方案,内阁将在明天会议讨论,是否批准86名在大马教育文凭中考获9科全A+,却无法获得公共服务局海外奖学金的上诉案例。
另一方面,掌管公共服务局事务的纳兹里也重申,该局今年在分配1500个海外奖学金及2500个国内奖学金上,不曾出现乱象及错配。
相反地,他归咎学生同时提呈公共服务局奖学金申请表格及大学中心单位表格,才引起混淆及错配乱象的说法。
呵呵!原来到最后,千错万错不是国阵政府的错,而是学生们的错!
各位网友,这样的藉口你们接受得了吗?
A片总会长蔡细历、哭包样这样你们有台阶下了吧?
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来看看。。
变脸。。。。
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魏家祥:奖学金分配今年最乱 实在无厘头
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•国内 •官方新闻 •2011-05-18 18:00 •点击数:1974 •新闻由中国报提供 • 评 • 顶
■ 罗家慧(右)倾诉自己得不到海外奖学金时,悲痛流泪,魏家祥(右2)在旁聆听。
摄影:刘金富
(吉隆坡18日讯)教育部副部长拿督魏家祥抨击公共服务局,未优先处理363名考获全科A+考生的奖学金申请,11A+和10A+优秀生仅获本地大学预科班奖学金,4A+及5A+却获海外奖金学。
450份奖学金优先处理
魏家祥形容,今年海内外奖学金分配是有史以来最严重的乱象,官员的分配方式更是“无厘头”。
他促请首相拿督斯里纳吉及副首相丹斯里慕尤丁介入解决问题。
魏家祥今午在马华总部召开记者会时,针对今年公共服务局海内外奖学金官员分配科系奖学金不当,感到怒火冲冠,他在记者会上直指负责分配的官员“无厘头”。
“我们今天召开记者会是针对今年海内外奖学金发放及分配不当,感到遗憾,这是我们成立这么多年以来,最无厘头的一次。”
“所谓的无厘头,就是这过去包括去年,我们都先处理被鉴定是最优秀的考生,不分种族只看成绩,但今年不是。”
魏家祥透露,今年共有1500名优秀生,当中共有363名考生考获全科A+,在1500人中,其中有20%(即300分名额)的全科A+考生必须获得优先处理,另外,沙巴及砂拉越各别拥有5%(即75人)获得优先处理,共450分名额。
“但为何450分优先处理的奖学金,无法妥善分配给今年考获全科A+的363名学生?”
他指出,有关奖学金被分发后,他们接获的投诉声称,考获10A+及11A+的考生只获本地大学奖学金,而4A+及5A+却被安排到海外国家就读大学。
海内外奖学金分配7大问题
1.应该得到的没有得到,不应该得到的却得到。
2.科系及奖学金乱配。
3.考生连私立大专院校奖学金也得不到。
4.奖学金延迟公布日期,巧遇周末,考生求助无门。
5.考生接受奖学金的答复日期应延长。
6.预科班或许出现名额有限问题。
7.考生要求更换深造国家。
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奖学金乱配,糟透
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•头条 •头条新闻 •2011-05-19 06:04 •点击数:1646 •新闻由东方日报提供 • 评 • 顶
(吉隆坡18日讯)教育部副部长拿督魏家祥今日批评公共服务局,这次的海内外奖学金分配是历年来最糟糕的一次,许多获考大马教育文凭(SPM)全科A+的优秀生无法获得海外奖学金,因此,他将要求首相和副首相介入解决此事。
他强调,海外留学奖学金必须优先保留给成绩最优秀的学生,然后成绩次等的学生则获得国内奖学金。
他说,去年考获SPM全科A+的学生共有363名,而早前内阁也决定海外奖学金的20%是依据成绩分配,而1500份海外奖学金的20%是300分,因此怎么可能全科A+的学生无法获得海外奖学金?
「加上沙巴和砂拉越各有5%的名额,即75份加75份,我相信这些名额远远足够应付考获全A+的学生。」
接获19学生上诉
魏家祥也是马青总团长,他今日与马青教育局成员召开记者会指出,马华接获很多学生和家长投诉,指子女获得全A+的佳绩,但仍得不到海外奖学金,只能获得大学预科班奖学金。
「我们(马华)对发放海外奖学金所产生的问题深表遗憾,这是我们处理有关问题以来最无厘头的一次。」
魏家祥说,马华目前接获约19名考获全A+学生的上诉,这些学生就连华文科也考获A+,但他们大部分得不到想要的科系,其中一名考获11A+的学生是申请药剂系,但却获得森林系奖学金。
「他们同学的成绩不比他们好,有些4A+或7A+,但都获得海外奖学金。最好的学生没得到,次等的学生却得到,要他们如何接受所谓的公平和透明遴选制度,这让他们情何以堪?」
他说,他并不知道是哪一名公共服务局官员处理奖学金的分配工作,但明显这次做得太「粗糙」。公共服务局是在上周五才宣布名单,而申请不到海外奖学金的优秀生在周六和周日却如热锅上的蚂蚁般紧张难受,之后他们向马华寻求协助。
魏家祥提到,本身已联络马华总会长拿督斯里蔡细历,以尽快解决这件事。
他说,马华要求正副首相介入解决此事,必须纠正乱配的现象,否则将带来深远的后果。
官员勿自设条例
「马华的立场很清楚,希望官员不要自设条例,我们必须确保学生得到公平对待和分配。」
他说,考获8A+和9A+的学生几乎都有获得奖学金,如首相和副首相所说般,给予他们机会,但问题是不应得到的先得到,该得到的却没得到。
「公共服务局必须要有制度,必须将海外奖学金分配给成绩最优秀的学生,国内奖学金则让次等的学生获得,这是正确的方式。」
首相在去年宣布凡考取SPM9科A+的优秀生都能获得公共服务局海内外奖金,并在两周前的内阁会议上,再次宣布放宽申请条件,让考获8A+的学生同样有机会申请奖学金。
询及他是否与公共服务局总监反映奖学金的问题时,魏家祥表示没有,但接下来他会与该局沟通,并重申奖学金的分配是由公共服务局负责,而非教育部。
至于究竟有多少名学生向马华提出上诉时,他表示并不知道,但强调数目字非重点,最重要的是有效处理和分配奖学金。
他强调,这次的问题不是在各族之间比较,而是协助应得到奖学金的学生获得奖学金。
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奖学金分配乱.公共服务局真爱开玩笑 叫我读幽灵课程
(吉隆坡19日讯)8A+2A佳绩申请海外医科系不获批准,公共服务局反献议优秀生入读本地师范大学一个根本不存在的科学文凭课程。
符合读医最低条件
教育部长拿督魏家祥继昨日抨击公共服务局“无厘头”后,今日处理学生上诉个案时,再揭发这个被献议“幽灵课程”的“无厘头”个案。
他感到不可思议,当局竟献议优秀生就读一个不存在的文凭课程。
来自霹雳州实逃远南华国中的江晨曦,在去年大马文凭考试考获8A+2A,原本申请海外医科系申请不到,却被献议到丹绒马林苏丹依德利斯师范大学,就读为期一年的科学文凭课程。
现年18岁的江晨曦今日出席由魏家祥召开的记者会上,声称本身是全校成绩最好的学生,一些成绩比她差的同学却申请到理想的科系,反观她符合申请医科系学士课程最低资格条件,却申请不到,令她愤愤不平。
最令她纳闷的是,她过后向师范大学登记处询问,对方竟指该大学根本没有提供此课程,即使有,也是为期两年半至3年的课程。
“至于读些什么,什么时候开课,较后会被派到哪间大学就读,也是一问三不知,无法获得明确答覆。”
奖学金处理须重整
对此,魏家祥也打抱不平地说,从中可看出该局处理奖学金乱象丛生,有必要重整,此项过失不可等闲视之,更无法为自己辩护,尤其是献议一个不存在的课程,这一个很特别的个案。
他指出,昨日各中文报章皆破天荒引述他以“无厘头”的字眼,形容今年奖学金乱象,今日处理文凭课程上诉案件,竟然发现有关课程不存在,真是“无厘头”。
依正常分配
全A+生应获奖学金
魏家祥认为,依据公共服务局的奖学金分配方式,不应发生全A+生无法获海外奖学金的事件。
“20%奖学金,完全是以成绩作为考量、60%是以种族比例、10%给予沙巴及砂拉越人民及10%给予贫穷及弱势人士。”
他说,依据正常分配,1500份海外奖学金中,必须有300份是给予成绩最佳的考生,加上种族比例,全A+生不可能无法获得海外奖学金。”
他说,政府在过去3年一直实施这政策;内阁的决定不可形同虚设,所有人必须全面配合。
林冠英:不会分“第一”“第二”
应撤换摆乌龙官员
(槟城19日讯)奖学金今年分配最乱一事,槟州首长林冠英强烈谴责摆乌龙的官员连“第一”和“第二”都不会分,应该撤换。
林冠英说,他对奖学金分配乱糟糟一事感到伤心和遗憾,因这导致许多优秀学生伤心流泪,不知何去何从。
“第一的得不到奖学金,反而第二的得到,难道官员连‘第一’和‘第二’都不会分吗?难怪人才会外流。”
他谴责,为何每年都会发生奖学金分配出乱事件,为何官员会一直犯错?
“这已不是首次发生,都是官员中小拿破仑造成,每年都发生同样的事,犯同样的错误,必须采取行动对付,把官员撤换,不然就换掉副部长。”
他是今日在记者会中,如是指出。
此外,他希望国阵政府提升政府官员服务素质,他认为,要改善政府官员的服务素质,首先必须有良好作业系统,政府官员要有良好职业操守及态度,必须拥有团队精神,才能提供完善的服务。
“50年了,若政府连分配奖学金也做不好,那要如何迈向国际化,如何转型?我看是转型不了,人民团团转就有。”
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14亿奖学金 部长称没乱配
(吉隆坡24日讯)首相署部长拿督斯里纳兹里强调,公共服务局在批准国内外奖学金过程中,并没有不公、滥权和错配。
纳兹里强调,当局是以9A+为标准,即使考获10科A+以上,并不会为申请资格加分。
纳兹里今日召开记者会,厘清近日来公众对公共服务局奖学金分配的争议。他表示,所有考获8A+以上的学生学生都符合申请资格,且获得分配奖学金,惟公共服务局有本身的审核标准,这是根据当局所需的专才领域,依据科系分配奖学金。
他指出,政府优先考量的领域涵盖医药、牙医、药剂、工程、社会和工艺科技。
但他不否认当局或可能看漏眼,然而,即使有误,也是学生申请的科系不在优先科系范围,因此当局只好提供文凭科系的奖学金予有关学生。
他指出,申请公共服务局海外大学奖学金资格的最低门槛是9A-,但这不能保证考获9A-的学生可以取得海外奖学金。
逾8千人符合资格
纳兹里解释,全国共有1万6900名学生申请海外奖学金,土著占7277人(43.1%)、非土著占9623人(56.9%),不过仅8857人符合资格,而公共服务局仅提供1500个名额予学生。
国内奖学金方面,政府提供2500名额供申请,至于文凭科系的奖学金名额则有8004个。
他说,2010年大马教育文凭考生有46万7970人,比起2009年的46万5853人增加了2117人。换言之,奖学金竞争局势更激烈。
“政府共拨出14亿4000万令吉资助4000名取得海内外奖学金的学生,其中海外奖学金的费用占了10亿8000万令吉、国内奖学金的费用则是3亿6000万令吉。”
他披露,公共服务局在评审海外奖学金中列出4个项目。第一个是以学术评分为标准,此项目仅提供300个名额,成功申请的学生中,非土著占了86%,有258名;土著占14%,有42名。
他指出,第2项是根据种族分配,在1500个名额中,此项目占60%即900个名额。此项目的评分标准是75%学术表现、10%社会经济状况、10%课外活动表现及5%面试和考试表现。
砂沙土著各占5%
“获得奖学金的土著学生有603位(67%),非土著占237位(23%)。”
第3和第4项目则是沙巴和砂拉越土著,各占海外奖学金的5%及弱势群体,占整体10%名额。
“弱势群体方面,成功申请海外奖学金的土著学生占58%,即87人,非土著占42%,63人。”
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申请JPA奖学金的经验
听说JPA多两年就不再赞助学生出国留学了。应该为学弟妹们感到可惜还是庆幸自己出世得早?!这篇文是写给华裔学弟妹的,如果来年还有机会申请奖助学金,可以参考一些。
每年年尾考完SPM的时候,都会有授教华文课的老师问我关于申请奖学金面试一事。我都实说,其实没什么特别,我只是被要求用国语和英语回答几道问题。问题不难,只考你怎么回答。相隔四年,我已忘了当时的状况,只依稀记得一些零碎的g过程画面。
面试前,得先通过心理测验笔试。(靠~一小时答几百题,虽然只是ABCD,但以我的龟速是绝不可能完成的。真是不好意思,我还因为在那栋大楼里面迷路所以迟了十五分钟进hall。我只答了70多题,因为我很诚实,不想为了交卷而乱作答,其余都空着。)
接下来的面试还真是等到我发霉了。又怕又累,等了将近45分钟才轮到我。三位面试官,五位申请奖学金(医学系)的学生,坐在一间房间里,超恐怖,看着面试官的笑脸,我心里怦怦跳,快休克了。
面试官先从最右边(一号)的学生发问。问一些关于你的课外活动表现,看看你带来的奖状,问你想去哪里升学。
当时,和我一同面试的其中两位是吉隆坡区的优秀生(所谓的Top 10 Students),他们都说要去爱尔兰,英国,法国等国家,我这井底蛙还真的被吓着了。我嘻皮笑脸的说,除了印度尼西亚去什么国家我都没问题,因为我怕印尼人民时不时来个“排华”活动,搞不好我毕不了业就糟糕了。(我想面试官应该被我的回答“炸”到没话说了。)
你带来的奖状大多数都是越野赛跑的奖状,你很喜欢跑步?
嘻嘻,因为我“爆发力”不够,不可能参加短跑。但长跑不一样,考验的是耐力和体力,只要我不停下来,获胜的机会还是存在。参加了几次比赛后,就变成是一种训练,一种习惯。但毕业后就没继续跑了。
简单地访谈过五位学生后,就给我们几分钟的时间去想想怎么回答第一道问题(以国语作答):
怎么促进家人之间的关系?请给与你的意见。
我觉得人与人之间相处不但要容忍,也要学会怎么说“对不起”。容我说一小段关于我的事情。我很倔强,和妈咪是同一类的人,心里有什么不满我都不曾说出口,因为我误解这就是忍耐。直到16岁那年我和妈咪为了一些事吵了起来,我们双方都没有道歉,那三天真的很难受。从那天起,我学会了“对不起”这三个字。因为这样,我们的关系比以前好多了。
第二和第三道问题(以英语作答):
为什么你想念医学系?
嗯,其实我这么说可能真的没什么概念,但是想当医生是我从三年级就设下的理想。每一年填写001卡时我更加确定我想当一位医生。如果真的踏出第一步,将来的路可能会比较辛苦,但这是我想要的。
请说说你申请奖学金的原因和你能获得这讲学金的理由。
我来自单亲家庭,家里的经济状况不算贫困,但是要掏出一笔昂贵的升学费用是几乎不可能的事。我打过几份临时工作,赚钱的辛苦我体会过一点点,也因为这样我更加体会到我必须更加努力去实现我的理想。我的成绩比不上坐在我身边的高才生,但是我是一位愿意学习的人,只要您给我机会,我会很努力的去证明。
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每一组的面试都会被问到不同的问题。四年了,我想系统也改变了不少。这只是我的经验,好让各位华裔子弟们参考参考。
每年老师们都问道:艾琳,你是怎么得到奖学金的啊?
我说:老师,获到奖学金的华人不止我一个啦,但是我可能是当中最幸运的那位,而且我要求不多,只是不要去印尼而已嘛!但是受到录取信件的几天后,我被邀去参与一个小型“政治”茶会,高官说华人子弟要被录取的基本条件是有十课特优“打底”喔 (还好我比较早出世,现在的学弟妹真是吓死人咯,不要说十课特优,二十课都是“sap sap sui”啦!)
因为这样,我现在人在俄罗斯。别人都说俄罗斯毕业的医学生low quality,但我相信爸妈以前说的一句:阿girl,去那里读书都一样,最重要的是你自己怎么去读而已。(收到!我会证明给那些一竹竿打翻整艘船的人看。因为一个毕业生表现不好就把我们全归类为次等货,你们等着瞧吧!)
http://irenetan421cn.blogspot.com/2011/02/jpa.html
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副揆:奖学金分配不公 错在JPA没汇报教育局
(双溪大20日讯)针对公共服务局(JPA)奖学金分配不公事件,我国副首相丹斯里慕尤汀表示,这不是教育局的错,问题是出在JPA身上。
他指出,JPA决策人在分配奖学金学额时,并未向教育部作出汇报。该局必须依照教育部所发出的成绩作为依据。
多名在去年大马教育文凭考试中考获至少10科全A的优秀生竟然在公共服务局海内外奖学金中只获本地大学预科班,一些所获的科系与申请不符,一些仅考获7A的考生却获安排留学欧美,气得马华教育局主任拿督魏家祥炮轰公共服务局乱象连连,更是史上最无厘头的奖学金安排。
他说,如果JPA是依照教育局所发出的方程式分配,肯定不会出现问题。去年没有这个问题出现。今年却产生问题。无论如何,他会根据马华所接获的投诉个案,深入关注及了解详情。
他说,有资格获得JPA奖学金,首要条件就是申请者必须获得全科A+,即是8A+,未符合该准则,将失去资格。有很多家长引起混淆,以为是A-也算符合资格。这是需要澄清的一点。
他说,一旦马华接获的投诉个案属实,教育部将会尽量改善这个问题。
奖学金上诉期不延长 待首相回国解决争议(布城20日讯)公共服务局海内外奖学金引发争议一事需待首相国外返国解决,而公共服务局也决定不延长奖学金的上诉期,换言之周五为上诉的最后一天。
由于今天为奖学金申请上诉的最后一天,因此许多学生及家长赶在最后一分钟到布城公共服务局总部提出上诉。一名不愿具名的官员受询时透露,许多人透过各种方式,包括电邮、亲自上门、拨电及致函向公共服务局提出上诉,因此公共服务局迄今无法统计确实的上诉数据。
无论如何,他说,官员已将问题向公共服务局总监反映,鉴于事关重大,官员接获指示这项课题需等首相返国后才能发表声明。
“不过迄今,我们没有接获延长上诉的指示,换言之,今天(周五)是最后一天,今天的办公时间也一如往常般到下午5时30分。”
奖学金乱局带入内阁 许子根要公共服务局交代(吉隆坡20日讯)首相署部长丹斯里许子根将在下周三举行的内阁会议中,针对奖学金发放出现乱局一事要求公共服务局作出全面的交代。
也是民政党全国主席的他今日出席本地电影《母亲的眼泪》推介礼后,接受记者访问时如是表示。
[b]不只牵涉华裔生[/b]
他说:“奖学金的乱局其实是不应该发生的,所以我们一定要追究为什么会发生这样的问题。”
他表示,奖学金乱局牵涉的不只是华裔学生而已,各民族优秀生也面对同样的问题,但目前尚未有完整的统计数据。
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skylark 说...
老安,你可说得好听啦,教师节的好消息你有所不知,是阿头他们说爽的,报章不明就理,乱乱写说全国教师拾到宝大幅度加薪,害到我们的朋友天天要请吃,吃到现在裤袋穿了洞!
8千元一个月你给我吗?现在令伯的月薪少一个零刚刚好,许多同道都害怕到时来届大选画选票手抖叉错地方呢!
2011年5月20日 下午7:32
匿名 说...
aiyah, ini adalah sendiwara lah ....
NOW, people can say only MCA can help to rectify the unfair situation
in the end all straight A+ or deserving non-bumi get what they are supposed to get ...MCA very best lo !
So come GE13, vote MCA lah ...@#$%^& !
2011年5月20日 下午9:47
匿名 说...
Malaysia boleh!
2011年5月21日 上午12:13
iem 说...
aiyoo, MCA boleh tiap2 tahun minta tolong lah.
If we vote PR, then maybe dont have to beg liao,
regard
2011年5月21日 上午11:14
匿名 说...
颁发奖学金的乱局,年复一年,已经不是新鲜的事,远的不提了。不久前,副首相才说:只要有8个A+,就可以拿奖学金,现在,报章报导:9到11A+都拿不到奖学金,4到5A+却拿到奖学金,我的天啊,我真不相信我眼睛是不是有问题,难道我阅读错了?部长说的是一回事,官员做的是另一套。应该大事整顿JPA和有关部门了,挽回信心。
http://jalong.blogspot.com/2011/05/blog-post_20.html
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我歌且笑:领导问题与制度问题●刘彦运
2011/05/28 5:59:55 PM
●刘彦运 新闻从业员
现代管理学有一段精辟的论述:一个人面对的问题是个人问题;几个人面对的问题是领导问题;一群人面对的问题是制度问题;一代人面对的问题是文化问题。不过,像公共服务局奖学金乱象这类年复一年发生的问题,基本上我们也不知道到底出了什么问题?
认真考究起来,从管理学的角度来看,公共服务局分配奖学金出现的状况可说是领导问题与制度问题兼而有之。
我们撇开深层次原因不谈,就以奖学金发放制度来说,既然是奖学金,顾名思义,就是奖励和资助成绩特别优异的学生深造的款项,最公平,最没有争议的发放制度就是以绩效为准,换句话说,就是以学术成绩为最主要的考量标准。
不给全科A+生要给谁?
一个优异生,既然他有能力及实力考取全科A等的优异成绩,那就表示他确实是个学术人才,这样的优异生我们不奖励,那我们要奖励谁?公共服务局发放的奖学金如果不是优先发给成绩最优异的学生,那如何叫人信服?如果全科A+的优异生都不一定获得海外奖学金,那谁还有这个资格?现放着这么简单的绩效制不用,却把问题复杂化,结果全都乱了套,看来公务局大概是闲着发慌,吹笛子还要找个捏眼的——多此一举!
既然奖学金制度已安排300份以绩效分配的奖学金,那就直接分配给成绩最优异的300名学生,那不就得了?何必还要煞费精神的面试,考虑家庭背景?奖学金不是助学金或援助金,明摆着是为国家培养人才,资助优异的人才到海外深造。需要考虑家庭背景或经济能力的是助学金及援助金,公共服务局应该搞清楚,可别“米汤煮芋头——糊里糊涂”!
小事尚须劳动首相处理
更离谱的是,今次优异生投诉竟然还有错配科系问题,一些优异生竟然被分配到一些没有那些科系的大学,简直就是叫放羊的去牵马——全都乱了套!这个问题可不是制度问题,而是领导问题。公服局领导班子应该负全责!
一个公共服务机构,连分内事都无法办好,还搞得鸡飞狗跳,竟然还要提呈到内阁讨论,现在听说还要劳烦日理万机的首相亲自处理这么一桩“小事”,那我们要单位的一把手来干什么?根据管理学的责任范围,单位一把手肯定肩负领导责任,这个事件要如何收场,且让我们拭目以待
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自以为是:漫谈奖学金之种种●罗汉洲
2011/05/28 5:59:55 PM
●罗汉洲
因为公共服务局奖学金事,首相署部长纳兹里直斥教育部副部长魏家祥不该大事渲染,应该直接去找他,通过内部管道来寻求解决方案。
普天之下的政治家都牢记一句格言:民之所欲,常在我心。纠正偏差就是民之所欲,否则偏差之事不会饱受各方批评。
但令人诧异的是,作为政治家的纳兹里已明知道公共服务局颁发奖学金确实存有偏差,且已持续了三四年,饱受各方批评。
既然如此,为什么还须魏家祥去找他,再用“内部管道” ,才肯寻求解决方案?
作为有绩效的部长,也符合首相纳吉推动的考绩要求,好像不须用到这样的官样文章(不敢说官架子)来为民纾困,反之,理应在三四年前就找出解决方案来,彻底纠正了偏差才对。
民之所欲常在我心?
一向来,纳兹里部长给人的印象是敢怒敢言,有话直说的政治家,所以人民都企望纳兹里别等魏家祥上门求助,主动发挥先天下之忧而忧的政治家风范,尽快纠正公共服务局的偏差,发挥民之所欲,常在我心的精神,并保证来年不再有投诉事件。
公共服务局最为人批评的偏差是符合资格的优异生得不到海外奖学金,而一些不符资格的,比如只考得7A+,甚至只考得5A+﹑4A+的学生,却获颁前往欧洲、美国的奖学金,希望纳兹里针对这些投诉去调查。
须知如果把这些学生送到欧美去念大学,对他们难免是汲深绠短的事,而成绩好、能读书、肯读书、可造之才的学生却拿不到海外奖学金,优异生每年投诉的也不过是这样的内容,令人遗憾的却年年发生这样的偏差。
如果我们资金充裕,有用不完的钱,那么颁发海外奖学金给7A+、6A+、5A+学生去外国留学未尝不可,但我们却不是这样的国家,政府目前正推行撙节、削减补贴、削减各部门拨款,所以有限的资金就应优先给成绩优越的学生,让他们去海外留学。
这不是说我们的大学不好,而是我们必须采纳百家之长,毋庸置疑的是成绩好的学生方有此能力,所以应该优先颁发海外奖学金给优异生,若“行有余力”才颁发给7A+或以下者。
违纪偏差须大事渲染
至于“大事渲染”这点,在很大程度上来说,是众多投诉者向传媒诉苦造成的现象。但老实说一句,这也是当局造成的。原来累积以往的经验,人们发觉到唯有“大事渲染”才能引起当局关注,并“寻求解决方案”,这种例子不胜枚举。
远得不说,最近因“大事渲染”而引起当局寻求解决方案的事件如校园暴力、黑心猪肉、男女导游共房、以及奖学金事件,原本都已有法令或指南,却备而不用,惟经大事渲染后,有关方面才如大梦初醒,纷纷重拾法令或指南作为解决方案。
换言之,因为当局没有及时对偏差、违纪、违法事件采取行动,人们才有大事渲染的“机会”,希望政府了解这点。
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林冠英:确保符合资格 应公开奖学金得主成绩
2011/06/01 10:52:23 AM
●南洋商报
(吉隆坡31日讯)民主行动党秘书长林冠英说,该党最关注的问题,是国阵政府能不能公开所有公共服务局奖学金得主的资料,确保所有特优生都能获得海外奖学金。
他今日发文告,驳斥教育部副部长拿督魏家祥博士的言论,指公共服务局保留了300份海外奖学金给特优生,是应该不依种族、只依绩效表现的奖学金,但魏家祥却说,这300份海外奖学金并非全都依绩效来发放。
双方争论谁在说谎
“公共服务局奖学金是否有舞弊滥权,魏家祥及首相署部长拿督斯里纳兹里公开争论到底谁在说谎。魏家祥之前曾经揭露,数名考获全科8A+的学生拿不到海外奖学金,反而那些成绩较差者却获得;而纳兹里也强烈地指责魏家祥的‘滥权论’是毫无根据的;马华总会长拿督斯里蔡细历医生接着说,所有特优生都应该获得海外奖学金,但是首相拿督斯里纳吉却声明,所有全科8A+的学生都可以获得奖学金,但是并非所有人都会被送出国,而魏家祥则认同了首相的声明。”
他表示,魏家祥早前的文告指上述两件事是不同的事,而首相与蔡细历的言论都是对的,甚至指责行动党企图在他与蔡细历之间挑拨离间。
“我们最关注的问题是,国阵政府能不能基于透明与公信原则,公开所有公共服务奖学金得主的成绩。”
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王超群:找出問題症結‧海外獎學金名單應公開
國內 2011-05-31 18:31
王超群:教總吁請政府以透明和公正的方式,來處理公共服務局獎學金的遴選和發放。(圖:星洲日報)
(彭亨‧雲頂31日訊)教總主席王超群說,政府應當直接公佈公共服務局海外獎學金得主的名單和成績,讓人民瞭解真相及找出問題的症結,而且也只有這樣才能夠讓大家心服口服,避免爭論不休。
“但是,當局卻始終沒有公佈(名單),這到底是為甚麼呢?我想大家都心裡有數!”
他今日在教總2011年常年大會說,每次華社都針對教育課題,特別是華教所面對的問題進行討論及提出建議,也吁請政府採取實際行動解決,但往往都沒有獲得正視,結果許多舊問題年復一年發生。
“例如目前鬧得沸沸揚揚的公共服務局獎學金遴選和發放事件,每年都發生不公平和不合理的現象,結果引起不滿和非議。”
他說,既然當局已經制定申請標準,因此只要根據學生成績和有關條件來遴選,擇優錄取,那肯定不會有問題。“但是,這個問題卻一再發生,這簡直就是莫名其妙,也難免會讓人質疑其背後動機。”
教總因而吁請政府以透明和公正的方式,來處理公共服務局獎學金的遴選和發放。
全球趨向自由民主化發展
“不改變下屆大選挑戰大”
王超群說,“民心思變,要求改革”已是全球化的大趨勢,如果政府沒有作出改變,依然故我,那麼在接下來的大選,就肯定會面對前所未有的重大挑戰。
他說,今天全球朝向自由民主化發展的大趨勢下,世界各國,尤其是第三世界國家的人民對政治意識已經提高,大家敢於對政府表達不滿,並勇於要求改革,以爭取人民的權益。
“最近,就連一向來政治相對穩定的新加坡,在大選中也出現從來沒有過的巨大反風。這些事件,都在在說明‘民心思變,要求改革’已經是全球化的大趨勢。”
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陳康南直言最大弱點‧國陣沒糾正偏差政策
國內 2011-05-31 18:30
(砂拉越‧古晉31日訊)砂人聯黨主席丹斯里陳康南直言,國陣最大弱點就是沒有糾正偏差與不公政策!
他提醒國陣必須正視和尊重民意,並且作出糾正。
人才未獲公平機會
陳康南接受星洲日報專訪時說,國家有許多有能力,能為國家社會付出的人才,卻沒有獲得公平機會。因此,國陣應鼓勵更多有能力人才,並提供發揮空間,尤其是獲得政府協助。
“新一代年輕人思維已不同,大家都是大馬子民,要讓他們更熱愛這片土地,就必須給予公平對待。”
“所謂公平對待卻很難詮釋,不過,在公平定義上,不論是貧窮一群,來自任何種族、宗教背景,都必須一視同仁,全面獲得政府協助。”
他坦言非常重視和支持首相拿督斯里納吉推出的一個大馬概念,這是全民獲得公平對待的政策,有必要讓這目標成功!
http://www.sinchew.com.my/node/206556?tid=1
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東方日報 OrientalDailyNews
首相署部長納茲裡強調,公共服務局今年沒有發生錯配問題,因為當局是根據大學學額分配單位(UPU)提供予學生的科系來提供獎學金。他指出,有關科系的選擇也是來自學生本身,因為學生提呈申請時,列出他們選讀的科系,而大學學額分配單位會根據學生的選擇進行過濾和分配。他表示,公共服務局的系統與大學學額分配單位的系統聯繫。換言之,雖然學生提呈不同的表格予兩個單位,但兩單位資料是貫通!
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狮子微微一笑,听说过螃蟹社会吗?
狮子让一只豹子管理10只狼,并给他们分发食物。豹子领到肉之后,把肉平均分成了11份,自己要了一份,其他给了10只狼。这10只狼都感觉自己分的少,合起伙来跟豹子唱对台戏。虽然一只狼打不过豹子,但10只狼豹子却没法应付了。
豹子灰溜溜的找狮子辞职。狮子说,看我的。
狮子把肉分成了11份,大小不一,自己先挑了最大的一份,然后傲然对其他狼说:你们自己讨论这些肉怎么分。为了争夺到大点的肉,狼群沸腾了,恶狠狠的互相攻击,全然不顾自己连平均的那点肉都没拿到。豹子钦佩的问狮子,这是什么办法?
狮子微微一笑,听说过人类的绩效工资吗?......
第二天,狮子依然把肉分成11块,自己却挑走了2块,然后傲然对其他狼说:你们自己讨论这些肉怎么分。10只狼看了看9块肉,飞快的抢夺起来,一口肉,一口曾经的同伴,直到最后留下一只弱小的狼倒在地上奄奄一息。豹子钦佩的问狮子,这是什么办法?狮子微微一笑,听说过末位淘汰法吗?......
第三天,狮子把肉分成2块,自己却挑走了1块,然后傲然对其他狼说:你们自己讨论这些肉怎么分。群狼争夺起来,最后一只最强壮的狼打败所有狼,大摇大摆的开始享用它的战利品。狼吃饱以后才允许其它狼再来吃,这些狼都成了它的小弟,恭敬的服从它的管理,按照顺序来享用它的残羹。从此狮子只需管理一只狼,只需分配给它食物,其它的再不操心
豹子钦佩的问狮子,这是什么办法? 狮子微微一笑,听说过竞争上岗吗?......
最后一天,狮子把肉全占了,然后让狼去吃草。因为之前的竞争,狼群已经无力再战了,于是只好逆来顺受。豹子钦佩的问狮子,这是什么办法?
狮子微微一笑,听说过螃蟹社会吗?
像不像。。。。今天的马来西亚。。。。国阵下的马来西亚。。。。。。。。。
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莽夫(巫统)就是不给你怨婦(马华)面子,你吹咩!
留言板照片
蔡细历:尽管所有经过整理的上诉案件都有获得公共服务局奖学金,但其中59宗在大马教育文凭考试中获得到全科目特优的上诉案件,都应该获得海外奖学金。
纳吉:政府不曾承诺所有考获8科A+或以上的优秀生,都能获得到海外留学的奖学金。
呵呵!莽夫(巫统)就是不给你怨婦(马华)面子,你吹咩!
老蔡奖学金课题《一哭二闹三上吊》后,主子还是不睬他,可见马华在国阵里是当家不当权的,有四个部长又能怎么样?还不是没权又没势,所以说了嘛,马华入不入阁都一样的啦!
(各位请主意这两天老蔡的文告,一定要来个大U-TURN的)
上传者: Kenny Ng
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蔡细历揶揄纳兹里不懂马华角色
(吉隆坡24日马新社讯)马华总会长拿督斯里蔡细历医生揶揄首相署部长拿督斯里纳兹里,指后者不了解马华所扮演的角色。
“身为资深部长却不了解马华所扮演的角色,我只能说很不幸。”
他今日在马华总部主持会长理事会后,在新闻发布会上受询及如何看待纳兹里指马青总团长兼教育部副部长拿督斯里魏家祥博士就奖学金风波事件上逞英雄一事,发表谈话。
当记者追问,纳兹里今日声称公共服务局没出现奖学金分配错误一事时,蔡细历反驳说,纳兹里并不懂奖学金事项,更铁定纳兹里手头上没足够资料。
“我们知道有66名学生申请A科系,但却被分配到B科系;102名学生申请学士课程,但却获得文凭课程。
“我们也知道59名全A申请者申请国外奖学金,但却得到国内奖学金。”
他反问纳兹里:“他有这样的资料吗?如果没有,那他只是走马看花。”
询及土著权威组织(PERKASA)也曾投诉,许多土著也没获得公共服务局奖学金一事时,蔡细历强调,这完全与种族问题无关。
“在1500份海外奖学金当中,60%的固打是给土著学生;20%(300份)不分种族的以成绩为主、10%给沙巴及砂拉越学生;另外10%给残障学生。”
他强调,马华目前所解决的是300份以成绩为主的奖学金问题,若土权组织不了解有关课题就别乱说,以免揭露本身不了解课题的真相。
询及如何看待民主行动党八打灵北区国会议员潘俭伟的建议,即将海外由大马人才机构(Talent Corporation)取代公共服务局处理奖学金的问题,蔡细历说,马华不需考虑反对党的建议。
“若他们觉得自己真的很好,他们就能好好的掌管所执政的州属;若他们真的那么行,就不需担心下届大选的到来,因肯定会赢。”
NSW CHT 2011.05
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奖学金的乱象。。。。乱七八糟。。。。
结果,龟缩文化来了:
马华将成立3000万令吉教育基金 资助各族贫困生
2011年05月25日 10:45:41 来源: 中新网 【字号 大小】【收藏】【打印】【关闭】
据马新社报道,马华将成立一个3000万令吉的学生教育基金,以不分种族的提供助学金及奖学金给清寒学生。
马华总会长蔡细历24日主持马华会长理事会议后说,上述基金交由马华总财政陈财和为首,马华副主席兼教育部副部长魏家祥博士、马华中委高等教育部副部长何国忠及农业部副部长蔡智勇组成的小组负责。
此外,蔡细历说,马华也已接受升格拉曼学院为学院大学的建议书。
出席上述会议者包括马华总秘书江作汉、署理总会长廖中莱、副总会长曹智雄、林祥才、颜炳寿、马华中委郑修强及蔡智勇。
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还有:
(蒲种31日讯)马华总会长蔡细历指马华一路来都为华教工作出力,因为马华是全国唯一一个开办本身的大学、学院和多家分院的政党。
.....
UMNO 控制所有大学。。。。。
马华变成了“教育公会”。。。。丢脸!!!!!!!
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龟缩文化,是一切都不敢,也不要去争取。。。。
一切退而求其次,其三。。。。。。。。
无法争取更多学位。。。华人子弟。。。。。读不到大学。。。。。。
不要紧,有私立。。。。华人自己拿钱读书。。。。读了学院。。花了约5万。。。。。还有 UNIVERSITY COLLEGE。。。。又花多8万。。。。。卖了一间屋子。。。。。
但是。。。。我中学的其他马来同学。。。。。FREE 进入学院。。。。。FREE 入大学。。。。。。还有多项奖学金。。。(中学时,就有不少马来同学拿FREE 的奖学金。。。。。
然后。。FREE 读大学。。。。。。。
为什么。。。UMNO 不用设立。。。大学。。。。。
因为所有大学都是。。他们的。。。(当然私立不算)。。。
华人为了孩子。。。。。。。找了几十年,一代的钱不够。。。。卖屋卖胶园。。。。。很辛苦。。。
卖华。。。。还敢说自己是为华社。。。。。。
有孩子会读书。。。。。苦。。。。。
不会读书也苦。。。。。。怕学坏。。。。。赌博。。万字票。。。。到处有。。。。。。大部分是卖华的人所开。。。
毒品摇头丸。。。冰毒。。。可怕。。。。还有私会党。。。。。很怕学坏。。。。。。。最可怕。。。。。衰友/老衰竟然与
黑帮。。。。。很FRIEND。。。。黑白难分。。。。这就是可怕的地方。。。。。。
这个社会。。。。气死人。。。。。。
老了。还要自己出钱卖“坟地”。。。。。也要几万元。。。。。。。
真是的。。。。墓地应该由政府发给。。。。。。。结果。。。。。。卖华的朋友都去开“山庄”。。。个个富贵。。。。还说你很笑,很恩。。。
山庄。。。。变成了一种华人要死之前的负担。。。。。为了墓地。。。。。要存钱。。。。。。。真是死都要烦!
华人生活在马来西亚。。。。。很悲哀。。。。。。。。。。。
这班“PU KAI”。。。。打着‘华人“旗号。。。。。。。结果卖华。。。。。卖祖先。。。。卖下一代。。。。。。。。
还和”污桶“(马桶,又称屎坑,又叫SI HAM。。。就是我们吃的屎峆。。污桶炒粿条----SIHAM 炒粿条)---一起同流合污。。。。。。。。。
华人一生。。。。就是悲哀。。。。。。。。。
龟缩文化。。。。。退而求其次其三其四的做法。。。。。让污桶更风光。。。更进一步实现霸权主义。。。。。。。结果。。。。华人失去了基本权利。。。。。。。
建立小学。。。自己来。。。。。国民型中学。。。。要找钱。。。。。。。样样都是华人去筹钱。。。。。生下来。。。。。就悲哀。。。。。读书苦。。。。。。学校不足。。。。。。一班50人。。。。。。
到了中学。。。。也不容易。。。。
读完中学。。。要上学院。。大学。。。就痛苦。。
辛辛苦苦读完大学或学院。。打工。。。不易。。
有了女朋友。。。
要成立家庭。。。
买屋子。。。。原来还分BUMI 和 NON-BUMI。。。。在柔佛州是差15%。。。。这个柔佛州政府简直是吸血鬼。。。。
种族隔离主义。。。。。
老了。。。。
又要找3万,4万买墓地。。。。。。
EPF 公积金。。。。还不够买墓地。。。。。。。
烧掉。。。。。。OK。。。。也要贮备1到2万买棺材哦。。。。。。。
打斋。。。道士做法。。。或佛法。。。。也要几千。。。。。。。。。。。。。
活得悲哀。。。。死得无奈。。。。。。。生前烦恼。。。死之前更烦恼。。。。。。。。。。。。。。
这就是马来西亚的华人。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
Wee Alex 2011年6月1日 12:33
http://www.facebook.com/note.php?created&¬e_id=231704753510457
马来西亚人要坚强的活下去
马来西亚人开的车,行驶在全世界最堵的路上,交着全世界最多的买路钱,避让着全世界最多的特权车,提防着最厉害的马路杀手,担心着全世界最诡异的交警{罚款命运},买车缴上全世界最多的税费,烧着全世界产油国最贵的油,还TMD找不到停车位
我们要坚强的活着:尽管油价又涨了,房价还坚挺,辐射被政府允许下悄悄笼罩着天空,腐败政权不断,尽管肉类含有瘦肉精,五毒传媒荼毒出现,
尽管学位紧缺床位难求,孩子常在诉求大学门,
尽管贪污横行滥权成风,老板还不加工资,我们都要坚强的活下去,
因为...因为墓地又涨了!死,也要加价,所以要坚强的活下去!
【为什么“白蚂蚁”学校的老师会不够?】
教总主席王超群在教总2011年常年大会上揭露,即將在6月开课的师范教育学士课程华小组招生中,发生了许多成绩优秀的申请者不被录取的事件。超过120位在大马教育文凭(SPM)至少考获7个A或以上的申请者,无法获得师范教育学士课程华小组录取,这其中还包括33位考获全科A的优秀生。
怪不的我们华校每年都闹师荒啦~
留言板照片
【为什么“白蚂蚁”学校的老师会不够?】
教总主席王超群在教总2011年常年大会上揭露,即將在6月开课的师范教育学士课程华小组招生中,发生了许多成绩优秀的申请者不被录取的事件。超过120位在大马教育文凭(SPM)至少考获7个A或以上的申请者,无法获得师范教育学士课程华小组录取,这其中还包括33位考获全科A的优秀生。
怪不的我们华校每年都闹师荒啦~
上传者: 我们要改变 We want to change
LONG TIME NO SEE....
看到好久没写稿的您回来了。。。。。。。
肥祥的假无知,我们的真悲哀!
听到你那乱七八糟的无知话,真的很头晕!
看到你那假情假欲的无知脸,真的很想呕!
肥祥不愧是我们能干的富不长,富到不长进,富到不长脑,富不长智。。。
你的假无知,我们的真悲哀!
出年大山脚伯公埕的大戏,我会建议你到这儿来表演变脸,唱唱大戏。
变变你那七十二张无知脸给大家看,唱一唱你那无知的大话给大家听,
娱乐娱乐这儿的选民,也许对一端老哥在下一届的大选会有些“帮盲”吧!
最后,请不要表现到你好像第一天才加入国阵!真的真的很想吐了!
MONDAY, MAY 30, 2011
每年都可以重载的文章---马华的自豪,华社的耻辱!
(以下是小弟在2009 年所写的,两年后竟然可以重载,同样的事情年年发生,依我看,马来西亚一天还是由国阵执政,我的这一篇文章还是每年可以重载!)
最近,马华又再重复每年所必需做的例常公事 -- “华社教育上诉案”。注意,是教育上诉,不是教育政策! 最新最辣的案件(其实不可说是新的,每年都在发生), 就是公共服务局奖学金。一群在教育文凭中考获13A1、12A1、及16A的优秀生,又是因为申请公共服务局奖学金被拒绝而奔到马华去上诉,求助。然而, 马华还是象以往一样, 很自豪,很骄傲的向华社保证, 马华一定会替他们上诉,马华一定会替他们争取! 往往出面替他们上诉的还是党内最高层。 关于这一事,笔者有一件真实的故事想跟大家分享。
笔者友人的同事之中,有一位友族同事, 是位合约员工, 因合约即将圆满, 所以最近频频到处去应征。今天,这位友族朋友告诉友人一段发生在昨天应征时的经历。友族朋友昨天到某政府机构去应征合约教师一职。因为到场应征者高达两百 余人,所以面试是以一群为数五至六人一起的方式。 轮到这位朋友面试时,一起进入的还有其他四位也是友族朋友。面试进行中,当教官查阅其中一位男性友族的资料时,发现这位朋友是刚从英国某大学毕业的会计师 文凭生。这位教官便很自然的以英语来跟他交淡。就在这时,就发生了一件令人很愕然的事。这位朋友竟然以国语告诉教官,他不会讲英语!教官和在场的几位都吓 了一跳。 教官于是再次翻阅他的资料,确定自己没看错,是英国某大学毕业的会计师文凭生!那,他是怎样进入这所大学的?经教官一问之下,才知 原来是领了公共服务局奖学金到这所英国大学深造的。教官很无奈的以国语问了他几个问题。不懂英语,那在大学的日子里是怎样跟人沟通?如何跟讲师沟通?如何 回答问题?如何应对考试?他的答案让大家在吓一跳。 在英国那段日子,他只跟来自大马的同学交谈,他不曾跟讲师沟通,考试时靠死背一些课文! 那,他是如何顺利毕业的?教官又再一次查阅他的文凭,才发现, 原来他只是拿了一张证书,只是一张代表他有参与过这个课程的证书。不是毕业证书!再查阅他的成绩,竟然发现,他在领了公共服务局奖学金到这所英国大学深造 期间,必须及格的五张试卷里,他只及格一张!至于不能通过的四张试卷, 他告诉教官说,他实在是不懂, 也不想继续读下去了。所以就打道回国了。领了也花了公共服务局算百千的奖学金,什么都没读到,竟然就这样打道回国?不是教官而已,连在场的四位同胞无不瞪 大眼睛摇头!
公共服务局到底是以什么标准来判断申请者获取奖学金的资格?为何每年都有一大堆优秀生被拒于门外,而以这位仁兄的烂程度竟然可以领到公共服务局算百千的奖学金到英国留学? 这绝对是政策出现问题!而且这问题一直存在着很久很久了。
笔 者想告诉马华,我们不是要计较那一个种族得到奖学金的人数比较多。我们不是想抱怨华社得到奖学金的人数相对少。我们更不想看到你们每次都在为了这种事而忙 于上诉, 忙于想华社解释。然而,奖学金一事, 只是冰山一角。有太多的问题,太多的矛盾需要去解决。要彻底的解决这些问题,还是需回到问题的根本,国家政策问题!我们期望的是,你们在治国的政策上,能 插上一脚,而不是常举高双手。
马华, 如果你们觉得在这种不该发生的问题上成功上诉是一种骄傲,如果你们认为这种事情的发生是你们向华社表现的一种机会,如果你们认为每次派几个高层来处理这种 事就算是对话社有一种交待的话,那,我想告诉你们, 你们的骄傲,你们的表现机会及你们的交待,是我们华社的极大耻辱, 我们的悲哀!
失望还可修补, 绝望不能回头。请别让我们有感到“哀莫大于心死”的一天!
(也许大家的心已经死了很久了吧!)
POSTED BY 林廷辉 AT 11:43 PM
5 COMMENTS:
卖博士 字:孔明 said...
马华真的是为自己“争取到“什么而感到很自豪,这才是马华最可悲的地方。。。
MAY 31, 2011 12:19 AM
Anonymous said...
嗨呀,别说友族啦!我们华人的所谓大学生很多都不会说流利的英语的。只会些may be,ok,I think so, not yet come等罢了!
MAY 31, 2011 10:28 AM
leejiajia said...
千真万确的事,却有人扮盲办哑扮不知情
http://andythlim.blogspot.com/2011/05/blog-post_30.html
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高调问政,低调接受
金明
2011年6月5日
上午 9点50分
分享
271
身兼马青总团长和教育部副部长职的魏家祥博士,在近来闹得沸沸扬扬的公共服务局海外奖学金分发的事件上,经过近两周的高调表现及频频上报后,终于在首相纳吉的介入后,静悄悄的低调接受了!
十多个日子里,天天都看到魏副部长占据所有华文报章和电视新闻的大篇幅版位和重要时段,更看到许多受了委屈而无所适从的莘莘学子和家长,在其带领下,声讨公共服务局,并举出一桩又一桩的例证,以便说明自己的理据。
原本炮轰乱像理直气壮
他疾呼要为学子“讨回公道”;更声嘶力竭的说,该局的奖学金名为海外学位奖学金(Biasiswa Ijazah Luar Negara),因此,很肯定的,将该奖学金颁给本地念大学者,或被分配念本地大学学位者,又或者只获得分配本地文凭(Diploma)课程者,都是不能被接受的,都是不符合该项奖学金的原意的,因此断定该局出现偏差,说的铿锵有力,闻者无不动容!
当掌管公共服务局的首相署部长纳兹里批评他“逞英雄”,不问清楚便胡乱指责,该奖学金的分发“没有乱象”时,魏博士更毫不客气的回呛,说对方不讲话马华会更好,更以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”和“我不入地狱,谁入地狱”回应,多么威武,多么理直气壮!
首相开口即圆满解决
双方僵持不下之际,只好寄望大家长来当和事佬;魏家祥和高调问政之首蔡细历不只一次表示:相信首相会有良策,必能解决有关争议。
果然,纳吉真高人也,他老人家国外回来,简简单单的几句话:“政府没有承诺过给所有学生自动获得奖学金”(有没有,翻开记录不就知道了?),上述两个颇有立场的部长级人马,便马上停止了争议,“问题获得了圆满的解决”!
突然间大家都没了声音
随后发生的事,就更加吊诡了。什么纳兹里向内阁建议给予所有上诉的优秀生海外奖学金;什么内阁决定发给有关学生国内奖学金;什么把学生分配在国内的私立学校就读;一会儿说明年将会在公布奖学金申请结果前向媒体汇报,一会儿又说内阁决定明年不再分发海外奖学金;一会儿又说先要获得外国大学录取,才会考虑给予奖学金等等,套媒体朋友的一句话:“不知所措”!
之前充分贯彻高调问政方针的魏副部长,突然间没了记者会,突然间不再为受委屈的家长、学子出头,突然间的出国(廖中莱说的),突然间接受了“海外奖学金”变为“海内奖学金”、突然间国内私立大学的学位课程也能接受等等,突然间让大家很想念他!
魏家祥可以选择出国接受内阁决定,但是,学生及其家长总应该有权利选择自己要念的学校,总可以要求公共服务局和相关单位讨回个公道吧?令人纳闷的是,怎地突然间报章都没了家长、学子的访谈新闻?
一句问心无愧就能交差?
一个大马的政府奖学金被分成了四块,种族因素占了六成也就算了,但是,政府转型的计划,竟然只是内阁决定,“问题就获得了圆满解决”。乱配科系的官员不必负责,乱发奖学金的官员没人被惩戒,纳兹里还是魏家祥的数据谁是谁非,真的是一句“误会”就能交待?最低要求的公布获奖学金者名单及成绩和遴选程序透明化,能以魏家祥的一句“虽未必尽如人意,但我们都问心无愧”掩饰过去?
一个执政了半个世纪的集团,曾经号称只有它能治理国家,但是,分发奖学金不过是技术执行层面的工作,却必须由一国之长的首相来解决,到底是技术官僚出问题,政府内部出问题,还是制度出问题?马华的高调问政,到明年的此时,会否又得从来,我们拭目以待。
MALAYSIAKINI.COM
http://www.malaysiakini.com/columns/166067
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马华最新政绩,奖学金大减价
七孔生烟
2011年6月5日
下午 2点19分
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在内阁内“反映问题”
最初由副教育部长拿督魏家祥在公共服务局奖学金弊病课题上,公开呛声说今年是最“无厘头”的一次开始,就曝露了马华公会是空有阁名,而不能参与政府的决策权,只能扮演人在朝,权在野的角色。
马华现在还是身内阁,为何只能在内阁内呛声“反映问题”,而不能在内阁内“解决问题”呢?
无他,马华公会很清楚知道它自己在内阁内是无能为力的,在2004年马华公会在内阁高峰期尚且也无所作为,甭说308后啦!所以这次虽然成功带上国会讨论,大家不要妄想马华公会会在内阁是要寻找一个永久的方案来处理这项课题,马华公会只不过是在内阁替86名特优生进行上诉,也即只是在“反映问题”。
年年大减价
马华公会总会长蔡细历和署理总会长兼卫生部长拿督斯里廖中莱,在这事件上只敢上诉个案解决方案,在会议中,不敢要求政府公开,公平,公正地制定绩效的奖学金分配遴选机制。
结果,年年如是,奖学金以大减价收场,应该获得海外奖学金的特优生,减价为本地私立大专院校的奖学金,4A5A生则海外照去,奖学金照拿。(我们姑且不去提起有多少个拿奖学金去埃及,沙特阿拉伯、约旦、巴基斯坦、印度、印尼等的留学生了。)
但教育部副部长魏家祥很欣慰地说:“马华在公共服务局奖学金一事上已尽力了,虽然这并非最完美的结局,但至少已拨乱反正,我们都问心无愧了。”
魏家祥口中的拨乱反正,不知何正之有?难道特优生减价为本地私立大专院校的奖学金,4A5A生则海外照去,奖学金照拿,但遴选机制的程序一点不改,这就叫做拨乱反正?
种族和政治化
今番奖学金不但是最“无厘头”的一次,还是最种族化,和最政治化的一次,因为有人在遴选机制的程序上下手,例如遴选官员不止是能够看到申请人的资料,连其父母的资料也一览无遗。
所以在86名上诉的学生当中,有3人是马来土著、1名砂州土著、上述4人的父母和家人不用去查,也会知道他们是在野党或社运人士,因此,遴选的程序一天不改,不透明,不公开申请人的名单和成绩,每一年这个时期都会让马华有机会逞英雄,上演有人在朝好办事的好戏。
马华公会能力的极限
也许这就是马华公会所要的解决方法,因为如果马华真的把奖学金问题全面解决了,那么!马华公会等于它自己将一个漂亮的舞台给拆了,以后你叫马华公会去那里找个平台让他们发挥像这种所谓人在朝,权在野的敢怒敢言角色、到时马华岂不是连自夸代表华社也不能了吗?
职是之故,马华公会能够“争取”到大减价的奖学金,已是马华公会在内阁内的能力的极限,对马华公会来讲,可是丰功伟绩一件,来届大选可以肯定马华公会会向华社邀功,也会要求莘莘学子父母感恩。
至于有人想马华公会替我们去“争取”言论自由,执法透明,司法公正的话,你们最好连想都不要去想。
若是你们认为还须要马华每年为子女的奖学金进行上诉的话,就请大家支持马华公会吧!如果大家不想年年为子女的奖学金进行上诉的话!那就请大家成全马华公会不入阁的心愿吧!决定权在你们手里。
http://www.malaysiakini.com/letters/166087
Tuesday, May 31, 2011
马来西亚电费比泰国便宜? ???????政府说大话也真的不脸红不眨眼
電費調漲‧成本加重 建材業打擊最大
財經30/05/2011 21:35
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報導:李玉萍
(吉隆坡30日訊)政府宣佈電費漲幅平均達7%,分析界預計,建築材料領域料大受打擊,尤其電費佔成本總額8%到18%,每股盈利遭侵蝕最高達11%,惟手套領域遭遇的影響卻微乎其微。
繼國家經濟理事會通過調漲電費建議后,能源、綠色科技及水務部長拿督斯里陳華貴今天下午4時宣佈電費漲幅平均達7.12%。
聯昌證券研究分析報告指出,對鋼鐵和洋灰的建材股而言,電費起價可說是一大壞消息,特別是電費佔這些業者的成本甚高。
“電費佔安裕資源(ANNJOO,6556,主要板工業)成本達8%,拉法基馬洋灰(LMCEMNT,3794,主要板工業)和大石洋灰(TASEK,4448,主要板工業)卻高達18%。”
手套業影響微
報告說,安裕資源料首當其衝,因為若電費漲價10%,2012財年每股盈利或下跌11.1%,相對拉法基馬洋灰和大石洋灰每股盈利可能只各跌3.7%和5.2%。
“洋灰業者的盈利受損程較低,除了因為業界享受較高的稅務與攤銷前盈利(EBIT)賺幅,另個原因洋灰業存有的寡頭壟斷現象,數家公司主導本地供應市場。”
報告透露,由于煤礦價激增26%,洋灰業者已在4月調漲洋灰售價6%至7%,每公噸達320令吉,所以拉法基馬洋灰和大石洋灰暗示今年不太可能再調高售價。
聯昌證券研究認為,手套業者所有的衝擊卻是微乎其微,即使電費起價10%,業者2012財年每股盈利只會下滑0.4%到3.1%,因為電費只佔總成本的1%到4%。
電費漲穩大最不穩
比起佔手套商成本高達47%到69%的天然膠和丁膠,就算電費起價10%,最多只會使業者2012財年每股盈利下滑3.1%。
聯昌證券研究指出,電費佔成本3.5%的穩大(ADVENTA,7191,主要板工業),會是電費漲價的最大輸家,每股盈利料跌3.1%。
報告說,儘管賀特佳(HARTA,5168,主要板工業)的電費也佔成本3.5%,但電費起價10%只會使每股盈利稍微下滑0.7%,主要因為享有卓越的盈利賺幅。
“至于利得股份(LATEXX,7064,主要板工業)所受的影響最輕微,每股盈利料只微滑0.4%。”
報告補充,手套商近期股價走勢受壓,主要因為原料成本高企、美元走勢疲弱且供過于求。
“但我們繼續樂觀看待手套業長期前景,預計天然膠價會在下半年回落,儘管今年來的平均價是每公斤10.09令吉,但估計全年平均價是每公斤8.75令吉。”
聯昌證券研究因而保持手套業“增持”評級,高產柅品(KOSSAN,7153,主要板工業)乃領域首選。
國能母子一併停牌
電費漲幅宣佈之前,國家能源(TENAGA,5347,主要板貿易)及兩個備兌憑單今午2時半起暫停交易,券商預計,電費每漲1%,國能2011財年盈利可上揚2.8%。
國能今早開市報6.57令吉,微跌1仙,一度跌15仙到盤中最低的6.43令吉,休市及停牌前掛6.52令吉,滑6仙,有173萬7200股。
國家能源-CQ(TENAGA-CQ,5347CQ,主要板備兌憑單)和國家能源-CR(TENAGA-CR,5347CR,主要板備兌憑單)也一併停牌,最后各報8.5仙和8仙。
豐隆投銀研究發佈分析報告說,只要可能同步喊漲的天然氣價格漲幅少過7%,國能都會受益于電費起價。
報告透露,若電費6月1日起調漲,每起價1%便使國能2011財年盈利上揚2.8%,2012到2013財年盈利則增加9.2%。
該證券行因而把國能目標價,從5.90令吉調高到6.55令吉,保持“守住”評級。
http://www.chinapress.com.my/node/220987
****************
東方日報 OrientalDailyNews
副首相慕尤丁提醒商家,勿趁電費在明天調漲而調高物價。他指出,製造商、銷售商及商家不應利用電費調漲作為借口撈取更多利潤,因為該調漲率仍屬合理及未加重任何人士的負擔。
***********************
reasonable??????????
马来西亚电费比泰国便宜? 政府说大话也真的不脸红不眨眼
当主流媒体都人云亦云,把政府官员的话当金科玉律报道出来的时候, 就没有记者和编辑, 去查证那是不是鬼话吗?
比较马来西亚和泰国的电费, 看得出来, 政府在用选择性计算来说谎。
国能当下的收费
http://www.tnb.com.my/residential/pricing-and-tariff.html
泰国电力当下的收费
http://www.boi.go.th/english/how/utility_costs.asp
马来西亚的家用电收费, 是如此 (左为用电上额,右为每单位费用)
用电量 每单位收费(RM) 总计收费(RM) 累积收费(RM)
-------------------------------------
200 kWh 0.218 43.60 43.60
201-300 kWh 0.334 33.40 77.00
301 - 400 kWh 0.40 40.00 117.00
而泰国的家用电收费,是从小单位开始算。分2 个收费阶段。小额用电户,和超过150kWh 的用电。
首3 个月不超过150kWh 的费用表 (收费1)
kWh 每单位收费(baht) 总计收费(baht) 累积收费(baht)
-------------------------------------
5 0 0 0 (首 5 kWh , 免费)
10(6-15 kWh ) 1.3576 6.79 6.79
10 (16-25 kWh) 1.5445 15.45 22.23
10 (26-35 kWh) 1.7968 17.97 40.2
65 (26-100kWh) 2.1800 21.8 62
50 (101- 150kWh ) 2.2734 147.77 209.77
250 (151- 400kWh ) 2.7781 138.91 348.68
连续3 个月用超过150kWh 或是使用 5 Amp. 220 V以上的的供电。(收费2)
kWh 每单位收费(baht) 总计收费(baht) 累积收费(baht)
-------------------------------------
0-150kWh 1.807 271.05 271.05
151-400 kWh 2.778 694.52 965.57
401kWh 以上 2.978 baht
在泰国, 无论是收费1还是收费 2 , 兑换成马币(以1 马币换10 baht ,比较容易算), 使用上 400 kWh 的电费, 分别是 RM 34.80 和 RM 96.56 。
而马来西亚人, 使用 400 kWh 的电, 就要向缴付 RM 117 的费用。
而是要400 kWh 以上,泰国家用电的费用,最高是每单位 2.97 baht (或马币 RM 0.297)。 而马来西亚国能,400kWh 后, 是RM 0.402 起跳, 最高是每单位 RM 0.454 (当用量超过 901kWh)
个人赞成对过量用电的使用电户, 征收更高的费用, 来补偿因为过量用电导致更贵的基建。 但这并非可以说,政府可以用说谎的方式来欺骗人民, 来正当化电费大起。你当马来西亚人是笨蛋吗? 国王的新衣服,只可以暂时骗乡下的马来人而已。 在北马,甚至在霹雳常去勿洞的人,只要一问,就知道泰国的电力收费, 国王没穿衣服,很快大家就知道了。
而且, 为何马来西亚不可以学泰国那样, 弄个鼓励性的收费表出来。 电脑化的当下,那计算一点都不麻烦。
http://nut3nut4.blogspot.com/2011/05/blog-post_31.html?spref=fb
財經30/05/2011 21:35
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報導:李玉萍
(吉隆坡30日訊)政府宣佈電費漲幅平均達7%,分析界預計,建築材料領域料大受打擊,尤其電費佔成本總額8%到18%,每股盈利遭侵蝕最高達11%,惟手套領域遭遇的影響卻微乎其微。
繼國家經濟理事會通過調漲電費建議后,能源、綠色科技及水務部長拿督斯里陳華貴今天下午4時宣佈電費漲幅平均達7.12%。
聯昌證券研究分析報告指出,對鋼鐵和洋灰的建材股而言,電費起價可說是一大壞消息,特別是電費佔這些業者的成本甚高。
“電費佔安裕資源(ANNJOO,6556,主要板工業)成本達8%,拉法基馬洋灰(LMCEMNT,3794,主要板工業)和大石洋灰(TASEK,4448,主要板工業)卻高達18%。”
手套業影響微
報告說,安裕資源料首當其衝,因為若電費漲價10%,2012財年每股盈利或下跌11.1%,相對拉法基馬洋灰和大石洋灰每股盈利可能只各跌3.7%和5.2%。
“洋灰業者的盈利受損程較低,除了因為業界享受較高的稅務與攤銷前盈利(EBIT)賺幅,另個原因洋灰業存有的寡頭壟斷現象,數家公司主導本地供應市場。”
報告透露,由于煤礦價激增26%,洋灰業者已在4月調漲洋灰售價6%至7%,每公噸達320令吉,所以拉法基馬洋灰和大石洋灰暗示今年不太可能再調高售價。
聯昌證券研究認為,手套業者所有的衝擊卻是微乎其微,即使電費起價10%,業者2012財年每股盈利只會下滑0.4%到3.1%,因為電費只佔總成本的1%到4%。
電費漲穩大最不穩
比起佔手套商成本高達47%到69%的天然膠和丁膠,就算電費起價10%,最多只會使業者2012財年每股盈利下滑3.1%。
聯昌證券研究指出,電費佔成本3.5%的穩大(ADVENTA,7191,主要板工業),會是電費漲價的最大輸家,每股盈利料跌3.1%。
報告說,儘管賀特佳(HARTA,5168,主要板工業)的電費也佔成本3.5%,但電費起價10%只會使每股盈利稍微下滑0.7%,主要因為享有卓越的盈利賺幅。
“至于利得股份(LATEXX,7064,主要板工業)所受的影響最輕微,每股盈利料只微滑0.4%。”
報告補充,手套商近期股價走勢受壓,主要因為原料成本高企、美元走勢疲弱且供過于求。
“但我們繼續樂觀看待手套業長期前景,預計天然膠價會在下半年回落,儘管今年來的平均價是每公斤10.09令吉,但估計全年平均價是每公斤8.75令吉。”
聯昌證券研究因而保持手套業“增持”評級,高產柅品(KOSSAN,7153,主要板工業)乃領域首選。
國能母子一併停牌
電費漲幅宣佈之前,國家能源(TENAGA,5347,主要板貿易)及兩個備兌憑單今午2時半起暫停交易,券商預計,電費每漲1%,國能2011財年盈利可上揚2.8%。
國能今早開市報6.57令吉,微跌1仙,一度跌15仙到盤中最低的6.43令吉,休市及停牌前掛6.52令吉,滑6仙,有173萬7200股。
國家能源-CQ(TENAGA-CQ,5347CQ,主要板備兌憑單)和國家能源-CR(TENAGA-CR,5347CR,主要板備兌憑單)也一併停牌,最后各報8.5仙和8仙。
豐隆投銀研究發佈分析報告說,只要可能同步喊漲的天然氣價格漲幅少過7%,國能都會受益于電費起價。
報告透露,若電費6月1日起調漲,每起價1%便使國能2011財年盈利上揚2.8%,2012到2013財年盈利則增加9.2%。
該證券行因而把國能目標價,從5.90令吉調高到6.55令吉,保持“守住”評級。
http://www.chinapress.com.my/node/220987
****************
東方日報 OrientalDailyNews
副首相慕尤丁提醒商家,勿趁電費在明天調漲而調高物價。他指出,製造商、銷售商及商家不應利用電費調漲作為借口撈取更多利潤,因為該調漲率仍屬合理及未加重任何人士的負擔。
***********************
reasonable??????????
马来西亚电费比泰国便宜? 政府说大话也真的不脸红不眨眼
当主流媒体都人云亦云,把政府官员的话当金科玉律报道出来的时候, 就没有记者和编辑, 去查证那是不是鬼话吗?
比较马来西亚和泰国的电费, 看得出来, 政府在用选择性计算来说谎。
国能当下的收费
http://www.tnb.com.my/residential/pricing-and-tariff.html
泰国电力当下的收费
http://www.boi.go.th/english/how/utility_costs.asp
马来西亚的家用电收费, 是如此 (左为用电上额,右为每单位费用)
用电量 每单位收费(RM) 总计收费(RM) 累积收费(RM)
-------------------------------------
200 kWh 0.218 43.60 43.60
201-300 kWh 0.334 33.40 77.00
301 - 400 kWh 0.40 40.00 117.00
而泰国的家用电收费,是从小单位开始算。分2 个收费阶段。小额用电户,和超过150kWh 的用电。
首3 个月不超过150kWh 的费用表 (收费1)
kWh 每单位收费(baht) 总计收费(baht) 累积收费(baht)
-------------------------------------
5 0 0 0 (首 5 kWh , 免费)
10(6-15 kWh ) 1.3576 6.79 6.79
10 (16-25 kWh) 1.5445 15.45 22.23
10 (26-35 kWh) 1.7968 17.97 40.2
65 (26-100kWh) 2.1800 21.8 62
50 (101- 150kWh ) 2.2734 147.77 209.77
250 (151- 400kWh ) 2.7781 138.91 348.68
连续3 个月用超过150kWh 或是使用 5 Amp. 220 V以上的的供电。(收费2)
kWh 每单位收费(baht) 总计收费(baht) 累积收费(baht)
-------------------------------------
0-150kWh 1.807 271.05 271.05
151-400 kWh 2.778 694.52 965.57
401kWh 以上 2.978 baht
在泰国, 无论是收费1还是收费 2 , 兑换成马币(以1 马币换10 baht ,比较容易算), 使用上 400 kWh 的电费, 分别是 RM 34.80 和 RM 96.56 。
而马来西亚人, 使用 400 kWh 的电, 就要向缴付 RM 117 的费用。
而是要400 kWh 以上,泰国家用电的费用,最高是每单位 2.97 baht (或马币 RM 0.297)。 而马来西亚国能,400kWh 后, 是RM 0.402 起跳, 最高是每单位 RM 0.454 (当用量超过 901kWh)
个人赞成对过量用电的使用电户, 征收更高的费用, 来补偿因为过量用电导致更贵的基建。 但这并非可以说,政府可以用说谎的方式来欺骗人民, 来正当化电费大起。你当马来西亚人是笨蛋吗? 国王的新衣服,只可以暂时骗乡下的马来人而已。 在北马,甚至在霹雳常去勿洞的人,只要一问,就知道泰国的电力收费, 国王没穿衣服,很快大家就知道了。
而且, 为何马来西亚不可以学泰国那样, 弄个鼓励性的收费表出来。 电脑化的当下,那计算一点都不麻烦。
http://nut3nut4.blogspot.com/2011/05/blog-post_31.html?spref=fb
亡國
DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#1
邱大剛
回覆站友來信詢問,經站友同意轉貼如下:
> 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> http://www.8novel.com/readbook/10/106049/43587.html
> 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> 我記得藥師經有段經文說,
> 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
> 情無病歡樂。於其國中,無有暴惡藥叉等神惱有情者,一切惡相皆即
> 隱沒;而剎帝利灌頂王等壽命色力,無病自在,皆得增益」。「阿難!
> 若帝后、妃主,儲君、王子,大臣、輔相,中宮、綵女,百官、黎庶,
> 為病所苦,及餘厄難;亦應造立五色神旛,然燈續明,放諸生命,散
> 雜色花,燒眾名香;病得除愈,眾難解脫」。
> 李煜常常在念佛,怎麼國家還會亡國呢?
就佛法所描述的世界運作的基本原則來說,若非解脫,否則「縱使千百劫,
所作業不亡,因緣際會時,果報還自受。」逃不掉的。這是世界運作的基本
原則,人們自然會遇到的狀況。
佛法教的重點,是如何從以上的世界運作中解脫,說難聽的是如何逃掉,唯
有解脫才能不再永無止盡的輪迴。這是佛法真正的核心及能力。「如何解脫
」就是《阿含經》中的主要內容。
至於菩薩或是天人幫助人,主要是基於對於「修行者」的幫助。對於認真修
行的人,自己解脫輪迴以外,業障深重若遇到阻礙,菩薩或天人也會幫忙,
讓修行者少一些解脫上的障難,把發起惡果的「緣」給延後,也就能使惡果
延後,如果到解脫後都還沒發起這業報,就逃掉了。菩薩或天人的幫忙,讓
人能臨時抱佛腳,本來雖然學生努力讀書但還是不及格,會被二一,菩薩或
天人幫忙考前猜題多賺了幾分(不知道算不算作弊?),結果沒被二一,繼
續努力的人就還有機會繼續增進,最後金榜題名。
至於對於一般非修行者的幫助,就更不保證了。就像每次菩薩戒法會,都是
幾百幾百人發菩薩願,這些人都「發願」幫助人。但你能說因為某人發願幫
助人,所以要他擔保他幫我們到底、我們缺多少錢他都供我們一輩子嗎?門
都沒有 XD 「發願」就是隨力而做,別人又不欠我們,幫是額外的,不幫是
正常的。再者,菩薩或天人幫忙,也會看是否幫了這個人後真的對他有長期
的幫助,如果有人賺了幾分而沒被當,卻因此更混,以後聯考考更慘,那菩
薩也不見得會幫,因為幫了他可能害了他。
李煜首先敗在痴,就像現在很多人被附佛外道騙一樣,貪瞋痴本來就有對應
的果報,念佛有智慧的話就能閃,若念佛仍然沒有智慧的話,小事菩薩及天
人還是會幫忙,但自己去送死就沒人幫得了忙了。自己不整建軍備,防止別
人攻擊,被別人攻擊也是自找的。經中就有載佛陀說居士也是要避免被盜賊
搶等等,以及治國要重視邊防等等,而不會說光靠慈心就不會被偷錢或是被
入侵,慈心還是要靠智慧才行,否則是在痴下的慈心,仍有痴的果報。
然後他不愛江山愛美人,或是借酒消愁等等,怎麼看也不是一個修行者,只
是一個文學家,該治國而不治,國家衰敗是因果,菩薩或天人縱使要幫也很
難吧?
就像梁武帝,我作學生時看梁武帝的事,對於達摩說他「沒有功德」這個故
事沒什麼特別的想法,只覺得是因為他求功德,因為執著而沒有功德。做事
後再看梁武帝的所作所為,真的是無有功德!拿納稅人的錢去捐給佛寺,自
己卻不做到該做的治理國家的事,連本份都沒盡好,根本是慷他人(納稅人
)之慨,只是靠自己為一國之君的位置想拗未來世的福報,哪來什麼功德嘛!
當然這些人本身的善行惡行在後世仍會分別受報,李後主的痴讓他被殺,但
他不殺生之處,也會有他在後世的善業,起碼比起殺人如麻的君主下輩子好
過,這些若沒解脫,本來就會分開受報,逃不了的。而且我相信由於他親近
佛法,天人應該還是多少幫了他不少忙,只是自己不振作,只靠臨時抱佛腳
但沒有好好念書,最後還是被二一啦!!他如果有些腦袋,或是沒有沈迷享
樂而音響開到最大聲太囂張,也不會惹上最後被趙光義看不順眼的殺生之禍。
《藥師經》中的「橫難」為什麼稱「橫」?就是意外的、比較不是由因果自
召的苦難。這些意外的災難,不是人自找的,菩薩及天人就能幫忙,因此若
國王起慈悲心,加上菩薩及天人幫忙,就能把橫難給轉掉。但若是因果造成
的,定業難轉,菩薩或天人幫忙也只能片面的暫時的,要全轉掉就要自己修
行了。
南無藥師琉璃光如來
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Tue Apr 26 20:41:15 2011
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DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#2
邱大剛
順道一提,照《增壹阿含經》所載,祇陀太子被殺也跟李後主被殺有點像,
可能有點白目且音響開太大聲了... 看來歷史真是會重演的。
不過祇陀太子往生後,因為善業很大,直接升上天界成為天子了,快樂得
不得了。所謂生亦何歡、死亦何哀 :Q
以下轉貼自『中華佛教百科全書』:
祇陀太子
中印度舍衛國波斯匿王的太子。又作逝多祇頭、祇洹、祇桓、祇多、
移多、制多、誓多等,略稱祇。意譯勝或戰勝。其得名由來,依《玄應音
義》卷二十五所述,波斯匿王與鄰國戰勝之日,恰好太子誕生,故命此名。
佛陀在世時,舍衛城的給孤獨長者是一位樂善好施的佛教徒,有一次
,他想在舍衛城附近建立精舍以供佛陀及僧眾居住。當時,祇陀太子有一
塊八十頃左右的土地,地方平正,樹木茂密,離舍衛城也遠近適中。給孤
獨長者乃向太子情商洽購,最初,太子並不答應,他向長者戲稱︰「如果
你用黃金布滿其地,我就將該園賣給你。」太子這句話本來是戲言,沒想
到長者真的回去用象運來黃金,開始布在該園各處。
太子在驚訝之餘,也無法反悔前言。又想到向釋尊布施是佛教徒應該
做的事,「佛誠良田,宜植善種。」因此,他答應將黃金布滿的地出售給
長者,另外,他把園裏的樹木,無條件捐獻出來。就這樣,祇園精舍終於
圓滿落成。由於樹木是祇陀太子所捐,因此叫做「祇樹」(或逝多林),
園地是給孤獨所購贈,所以稱為「給孤獨園」。
又,依《法句譬喻經》卷一所述,太子之弟毗流離欲篡位自立,乃弒
波斯匿王,並入東宮斫殺太子祇陀。當時祇陀了悟世間無常,因此心無恐
懼,甘心受刀。而《增一阿含經》卷二十六則謂,毗流離王滅迦毗羅城之
後,凱旋回國時,祇陀在深宮與宮女娛樂。由於絃歌聲 外揚,毗流離王聞
之乃告大怒,並詰問太子︰「何以不輔佐政事,反而耽溺於娛樂﹖」太子
答云︰「因為不忍殺戮人命。」毗流離王大怒,遂加以斫殺。不論二說何
者為是,祇陀之為毗流離所殺一事,當可取信。
〔參考資料〕 《中阿含》卷六〈教化病經〉;《孛經抄》;《中本
起經》卷下;《賢愚經》卷十;《四分律》卷五十;《五分律》卷二十五
;《十誦律》卷三十四;《有部毗奈耶雜事》卷九;《高僧法顯傳》。
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Tue Apr 26 20:56:15 2011
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DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#3
邱大剛
> 自己不整建軍備,防止別
> 人攻擊,被別人攻擊也是自找的。經中就有載佛陀說居士也是要避免被盜賊
> 搶等等,以及治國要重視邊防等等,
經載如下:
《中阿含經》卷1〈1 七法品〉:
「爾時,世尊告諸比丘:「如王邊城七事具足,四食豐饒,易不難得,是故王城
不為外敵破,唯除內自壞。
「云何王城七事具足?謂王邊城造立樓櫓,築地使堅,不可毀壞,為內安隱,制
外怨敵,是謂王城一事具足。復次,如王邊城掘鑿池塹,極使深廣,修備可依,
為內安隱,制外怨敵,是謂王城二事具足。復次,如王邊城周匝通道,開除平博
,為內安隱,制外怨敵,是謂王城三事具足。復次,如王邊城集四種軍力,象軍
、馬軍、車軍、步軍,為內安隱,制外怨敵,是謂王城四事具足。復次,如王邊
城豫備軍器弓、矢、鉾、戟,為內安隱,制外怨敵,是謂王城五事具足。復次,
如王邊城立守門大將,明略智辯,勇毅奇謀,善則聽入,不善則禁,為內安隱,
制外怨敵,是謂王城六事具足。復次,如王邊城築立高墻,令極牢固,泥塗堊灑
,為內安隱,制外怨敵,是謂王城七事具足也。
「云何王城四食豐饒,易不難得?謂王邊城水草樵木,資有豫備,為內安隱,制
外怨敵,是謂王城一食豐饒,易不難得。復次,如王邊城多收稻穀及儲畜麥,為
內安隱,制外怨敵,是謂王城二食豐饒,易不難得。復次,如王邊城多積葫豆及
大小豆,為內安隱,制外怨敵,是謂王城三食豐饒,易不難得。復次,如王邊城
畜酥油、蜜及甘蔗、糖、魚、鹽、脯肉,一切具足,為內安隱,制外怨敵,是謂
王城四食豐饒,易不難得。如是王城七事具足,四食豐饒,易不難得,不為外敵
破,唯除內自壞。
(看來佛陀治國也很強。很可惜看來李後主及梁武帝沒有讀經看到佛陀教的
治國法... 李後主被假扮的大師所騙,梁武帝則自己把達摩給趕走,所以並
沒有了解正法。如果他們有參加讀經班,可能就不會亡國了 ^^y 當然,更
重要的如接下來這段所述)
「如是,若聖弟子亦得七善法,逮四增上心,易不難得。是故聖弟子不為魔王之
所得便,亦不隨惡不善之法,不為染污所染,不復更受生也。」
(CBETA, T01, no. 26, p. 422, c11-p. 423, a14)
(至於什麼是「七善法」?什麼是「四增上心」?有興趣的佛弟子,
請洽 CBETA。)
南無本師釋迦牟尼佛
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Tue Apr 26 21:14:25 2011
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EVA010200
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#4
新世紀福音戰士EVA
> > 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> > 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> > 我記得藥師經有段經文說,
> > 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> > 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> > 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> > 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> > 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
> > 情無病歡樂。於其國中,無有暴惡藥叉等神惱有情者,一切惡相皆即
> > 隱沒;而剎帝利灌頂王等壽命色力,無病自在,皆得增益」。「阿難!
> > 若帝后、妃主,儲君、王子,大臣、輔相,中宮、綵女,百官、黎庶,
> > 為病所苦,及餘厄難;亦應造立五色神旛,然燈續明,放諸生命,散
> > 雜色花,燒眾名香;病得除愈,眾難解脫」。
> > 李煜常常在念佛,怎麼國家還會亡國呢?
你的意思是,李煜常在念佛還是會亡國?
你的意思是,甚至念藥師琉璃光如來,也是保護不了他?
你的意思是,由這些例子可以推得念佛是沒有用的嗎?
那跟你一樣的問法,
我想請問你,
身為釋迦族的太子喬達摩.悉達多,釋迦牟尼佛,為什麼不但亡國,甚至還被滅族了?
連身為釋迦牟尼佛,也保護不了他的釋迦族?
這樣的話,照你的意思,聽釋迦牟尼佛的話去修行,也是沒有用的囉?
EVA等候你的回答,謝謝
Sat Apr 30 17:15:08 2011
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DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#5
邱大剛
※ 引述《EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)》之銘言:
> 身為釋迦族的太子喬達摩.悉達多,釋迦牟尼佛,為什麼不但亡國,甚至還被滅族了?
> 連身為釋迦牟尼佛,也保護不了他的釋迦族?
> 這樣的話,照你的意思,聽釋迦牟尼佛的話去修行,也是沒有用的囉?
> EVA等候你的回答,謝謝
站友就是不清楚,所以才問的啦,不是說結論如此。
EVA提出的這個問題有意思。請問您覺得正解為何呢?
Have a nice day!
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sat Apr 30 23:34:17 2011
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root
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#6
root
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> 回覆站友來信詢問,經站友同意轉貼如下:
> > 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> > http://www.8novel.com/readbook/10/106049/43587.html
> > 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> > 我記得藥師經有段經文說,
> > 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> > 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> > 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> > 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> > 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
這一段有個大重點,就是這個王"應於一切有情起慈悲心",基於這個
發心和善根並依藥師法門,藥師如來就會依其願力令其國界即得安隱。
如果沒這一個發心,那念佛有口無心恐怕效果有限。
來看看李煜他是如何治國的:
參考資料:
http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%9D%8E%E7%85%9C
宋建隆二年961年,李璟遷都南昌並立李煜為太子監國,令其留在金陵。六月李璟死後,
李煜在金陵登基即位。李煜「性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。」[4]。
篤信佛教,「酷好浮屠,崇塔廟,度僧尼不可勝算。罷朝,輒造佛屋,易服膜拜,
頗廢政事。」
[5]在宮內和國內大興宗教,甚至在軍國大事上都以佛事為憑,自己每日穿袈裟誦佛經。
直到宋軍臨城下,李煜還在淨居寺聽和尚念經。
971年宋軍滅南漢後,李煜為了表示他不對抗宋,對宋稱臣,將自己的稱呼改為江南國主。
973年,宋太祖令李煜至開封,李煜託病不往。宋太祖遂派曹彬領軍攻南唐。
975年,曹彬攻克金陵,南唐滅亡。李煜在位十五年,世稱李後主、南唐後主。
性驕侈,好聲色,不恤政事。李煜這種表現,我個人是不相信他會"應於一切有情
起慈悲心"。
為王者不恤政事,這就像有人手拿衛生紙擦大便後不洗手,卻逢人輒說自己是最愛
乾淨的人一樣。說自己愛乾淨,上完大號美美的玉手沾到大便卻懶得洗手,那怎麼
能說是愛乾淨。同樣的為王者不恤政事,豈有國事會自己自動上軌道之理。自己國
內的人民生活都懶得管了,會對一切有情起慈悲心,這是無法說服人的。
所以是李後主的痴讓其亡國,非藥師法門不靈光也。
> > 情無病歡樂。於其國中,無有暴惡藥叉等神惱有情者,一切惡相皆即
> > 隱沒;而剎帝利灌頂王等壽命色力,無病自在,皆得增益」。「阿難!
> > 若帝后、妃主,儲君、王子,大臣、輔相,中宮、綵女,百官、黎庶,
> > 為病所苦,及餘厄難;亦應造立五色神旛,然燈續明,放諸生命,散
> > 雜色花,燒眾名香;病得除愈,眾難解脫」。
> > 李煜常常在念佛,怎麼國家還會亡國呢?
念佛誦經等佛事未來世絕對有其善報,但要請藥師佛來護國,可不是光念念
佛就行,是有其極重要條件的。
有某功夫片劇情,北方佬輸給了葉問,北方佬愛牽拖把問題擴大向葉問說:
「今天算北方拳輸給南方拳了。」葉問回道:「你錯了,這不是南北拳的問題,
這是你的問題。」
同樣的,念佛不靈光,可別遷拖成佛法的問題,這是人心的問題。
念佛不是萬靈丹,不是念起佛來就刀槍Blue,有口無心照樣亡國。
> 就佛法所描述的世界運作的基本原則來說,若非解脫,否則「縱使千百劫,
> 所作業不亡,因緣際會時,果報還自受。」逃不掉的。這是世界運作的基本
> 原則,人們自然會遇到的狀況。
> 佛法教的重點,是如何從以上的世界運作中解脫,說難聽的是如何逃掉,唯
> 有解脫才能不再永無止盡的輪迴。這是佛法真正的核心及能力。「如何解脫
> 」就是《阿含經》中的主要內容。
> 至於菩薩或是天人幫助人,主要是基於對於「修行者」的幫助。對於認真修
> 行的人,自己解脫輪迴以外,業障深重若遇到阻礙,菩薩或天人也會幫忙,
> 讓修行者少一些解脫上的障難,把發起惡果的「緣」給延後,也就能使惡果
> 延後,如果到解脫後都還沒發起這業報,就逃掉了。菩薩或天人的幫忙,讓
> 人能臨時抱佛腳,本來雖然學生努力讀書但還是不及格,會被二一,菩薩或
> 天人幫忙考前猜題多賺了幾分(不知道算不算作弊?),結果沒被二一,繼
> 續努力的人就還有機會繼續增進,最後金榜題名。
> 至於對於一般非修行者的幫助,就更不保證了。就像每次菩薩戒法會,都是
> 幾百幾百人發菩薩願,這些人都「發願」幫助人。但你能說因為某人發願幫
> 助人,所以要他擔保他幫我們到底、我們缺多少錢他都供我們一輩子嗎?門
> 都沒有 XD 「發願」就是隨力而做,別人又不欠我們,幫是額外的,不幫是
> 正常的。再者,菩薩或天人幫忙,也會看是否幫了這個人後真的對他有長期
> 的幫助,如果有人賺了幾分而沒被當,卻因此更混,以後聯考考更慘,那菩
> 薩也不見得會幫,因為幫了他可能害了他。
> 李煜首先敗在痴,就像現在很多人被附佛外道騙一樣,貪瞋痴本來就有對應
> 的果報,念佛有智慧的話就能閃,若念佛仍然沒有智慧的話,小事菩薩及天
> 人還是會幫忙,但自己去送死就沒人幫得了忙了。自己不整建軍備,防止別
> 人攻擊,被別人攻擊也是自找的。經中就有載佛陀說居士也是要避免被盜賊
> 搶等等,以及治國要重視邊防等等,而不會說光靠慈心就不會被偷錢或是被
> 入侵,慈心還是要靠智慧才行,否則是在痴下的慈心,仍有痴的果報。
> 然後他不愛江山愛美人,或是借酒消愁等等,怎麼看也不是一個修行者,只
> 是一個文學家,該治國而不治,國家衰敗是因果,菩薩或天人縱使要幫也很
> 難吧?
> 就像梁武帝,我作學生時看梁武帝的事,對於達摩說他「沒有功德」這個故
> 事沒什麼特別的想法,只覺得是因為他求功德,因為執著而沒有功德。做事
> 後再看梁武帝的所作所為,真的是無有功德!拿納稅人的錢去捐給佛寺,自
> 己卻不做到該做的治理國家的事,連本份都沒盡好,根本是慷他人(納稅人
> )之慨,只是靠自己為一國之君的位置想拗未來世的福報,哪來什麼功德嘛!
> 當然這些人本身的善行惡行在後世仍會分別受報,李後主的痴讓他被殺,但
> 他不殺生之處,也會有他在後世的善業,起碼比起殺人如麻的君主下輩子好
> 過,這些若沒解脫,本來就會分開受報,逃不了的。而且我相信由於他親近
> 佛法,天人應該還是多少幫了他不少忙,只是自己不振作,只靠臨時抱佛腳
> 但沒有好好念書,最後還是被二一啦!!他如果有些腦袋,或是沒有沈迷享
> 樂而音響開到最大聲太囂張,也不會惹上最後被趙光義看不順眼的殺生之禍。
> 《藥師經》中的「橫難」為什麼稱「橫」?就是意外的、比較不是由因果自
> 召的苦難。這些意外的災難,不是人自找的,菩薩及天人就能幫忙,因此若
> 國王起慈悲心,加上菩薩及天人幫忙,就能把橫難給轉掉。但若是因果造成
> 的,定業難轉,菩薩或天人幫忙也只能片面的暫時的,要全轉掉就要自己修
> 行了。
> 南無藥師琉璃光如來
Sun May 1 01:26:27 2011
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grace
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#7
善護念
※ 引述《root (root)》之銘言:
> ※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> > > 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> > > http://www.8novel.com/readbook/10/106049/43587.html
> > > 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> > > 我記得藥師經有段經文說,
> > > 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> > > 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> > > 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> > > 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> > > 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
> 來看看李煜他是如何治國的:
瞄到這個跟歷史有關標題,引起了我的興趣,
雖然前面的學長們已有很好的回覆,
不過還是補充一些觀點:
就歷史的發展,事件的前因後果不是幾句描述就可以斷定的。
用幾句史載的描述來評斷一個人的功過恐怕過於簡略。
當然,一個人所招致的善惡因果也不會是一條直線。
只要讀了某經或誦念某佛、某菩薩名號、
或修什麼法就能如經上寫的得到什麼嗎?
相信很多接觸過佛教的人都有經驗,也知道不是那麼容易。
這中間的關鍵跟心念有關,要發出一念純淨的心並不容易,
一般人學佛還處在貪、嗔、疑等等障礙當中居多,感應也就沒那麼大,
看看許多想消業祈福的人就知道,即使念了百千萬佛號,
一邊念一邊存疑,或一邊念一邊想要求什麼、記掛著自己到底念到第幾遍....
發不出清淨心就算了,還不斷隨妄念、雜念轉來轉去,
結果不管念多少佛號、誦多少經、修多少法門還是老樣子,
不但習氣沒有轉變多少,周圍的環境也改變不了。
這種情況,屢見不鮮。
同樣,李後主雖然有心修佛,是否夠誠心、夠清淨雖不得而知,
但是有沒有感應卻不一定如同世俗所認定的,
以勝者為王、敗者為寇這種表象來看。
依照記載,李後主個性寬厚、沒有野心也不善領導,
要不是他的兄長一個一個早死,本來也輪不到他繼位。
他篤信佛教,但也不是盲信,佛學素養並非泛泛之輩,
也不是一個整天只會風花雪月,不管政事的昏君。
照歷史來看,在五代十國這種弱肉強食的紛亂時代,
當趙匡胤雄心統一天下之際,剩下的南唐必然不可倖免於被吞併的命運。
而後主從父親那裡接手來的南唐正好是屢次敗戰、割地求和、稱臣納貢的
弱勢國家。處於這種劣勢,如果後主頑強抵抗,只會造成死傷無數、
家破人亡,頂多再苟延幾年的國勢,最終還是會被吞併。
反之,如果無血開城,讓比自己有能力的君王來統治南唐子民,
對深具慈心的後主來說,應該是更好的選擇。
所以,南唐的歸順沒有經歷戰爭的殘酷跟血腥,城池、百姓沒被燒殺擄掠,
生活在北宋治下的日子相對安定許多。
雖然北宋仍有遼、金、西夏、蒙古等外患,
但是打起仗來都在北方,還不到南唐的地理位置。
而且幾代北宋皇帝如太祖、太宗、仁宗等等也都有所作為,
還出了不少著名的良臣良將,如寇准、包拯、狄青、范仲淹、韓琦、富弼、
歐陽修、司馬光……等這些社稷佐輔。
比較起來,生活在南唐的人民比較幸福,還是北宋治下的生活比較幸福?
自不待分說。
因此,李後主的努力不但保全了南唐百姓的身家安全,
也讓百姓往後得以過著比較安穩的生活。
這不正是經上所說的「令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,
一切有情,無病歡樂。」的感應嗎?
佛、菩薩助人是以長遠的角度來幫,而非一味順應眾生一時的願望,
也就是說,不是眾生認為的成功才叫作有感應,
也不是眾生以為的失敗就是沒感應。
這個道理,就是「能許則許」!
至於縱情聲色,在古代富貴人家是家常便飯(其實現代也一樣)。
不過學佛的李後主並非天天如此,他也有持戒的時候。
從記載得知,後主只先後娶過大小周后兩個老婆,
立過一個地位不高(因為很少理她)的嬪妃而已。
這跟古代后宮佳麗三千的君王比起來算是不好色了。
此外,後主讓人產生縱情聲色的印象,
有部分原因可能是為了降低敵人對自己的敵視和迫害。
古代在鬥爭環境中的人為了自保,有時就會用這種方式來讓敵人以為自己
只是個會享受、沒有作為------即威脅性比較小的人。
例如南唐的韓熙載(也是個學佛人)也是極其奢靡的人,
由於才氣縱橫、孤傲不群,受到不少人的嫉妒和排擠。
據記載,韓熙載的奢靡也跟避禍有關。
這也就是為什麼李後主要派人去韓熙載家刺探的原因。
(我曾經在talk版介紹過這幅情報畫)
不過,不管李後主是真的縱情聲色還是為了掩人耳目,
宋太宗(趙匡胤的弟弟)這個性格猜忌又心胸狹窄的人對他來說都是很大的威脅。
宋太宗的繼位在史上始終是個謎,由於太祖趙匡胤的死因迷離,
加上太宗繼位後的一些掩飾行為,使後人推測太宗可能謀權篡位。
宋太宗在治國上確實有所建樹,但為了保住皇位,
逼得弟弟和太祖的兒子自殺,連帶自己的兒子也瘋掉。
對親人尚且如此,對李後主這種亡國之君自然也不會手軟。
李後主不管如何潔身自愛,都很可能被以任何理由消滅掉。
我們也可以發現學佛的李後主處於左右為難的處境,
一般來說,亡國君和眷屬們很難保全性命和清白,所以很多末代帝王都會自殺。
但後主因為懂得戒律所以不能自殺,也不能叫自己的眷屬自殺。
雖然後來被賜與毒藥毒殺掉,不過這種結果跟他身為君王所造的殺業
及跟許多落難的亡國君臣比起來算是重罪輕受了。
因此,因果、感應,怎能用幾句記錄或世間的成敗標準來看待呢?
以上提供參考
南無藥師琉璃光如來
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始從芳草去 又逐落花回
Sun May 8 17:47:22 2011
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DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#8
邱大剛
※ 引述《grace (善護念)》之銘言:
> 就歷史的發展,事件的前因後果不是幾句描述就可以斷定的。
> 當然,一個人所招致的善惡因果也不會是一條直線。
> 因此,因果、感應,怎能用幾句記錄或世間的成敗標準來看待呢?
這倒是,謝謝 grace 提出了層面更廣的見解。
世人只管成者為王、敗者為寇,我們認知的歷史,通常是戰勝國
的官員寫的,看看當今的媒體能如何的扭曲事件,也不難想像敵國的
官員會怎麼寫 :Q
真相如何或許也沒什麼人能全面的知道,倒是每個人有自己的業
報,天助自助者,還是要靠自己。有別人幫忙是賺到了,沒別人幫忙
則是應該的...
Have a nice day!
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寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sun May 8 19:06:32 2011
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root
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#9
root
※ 引述《grace (善護念)》之銘言:
> ※ 引述《root (root)》之銘言:
> > ※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> > > > 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> > > > http://www.8novel.com/readbook/10/106049/43587.html
> > > > 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> > > > 我記得藥師經有段經文說,
> > > > 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> > > > 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> > > > 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> > > > 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> > > > 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
> > 來看看李煜他是如何治國的:
> 瞄到這個跟歷史有關標題,引起了我的興趣,
> 雖然前面的學長們已有很好的回覆,
> 不過還是補充一些觀點:
> 就歷史的發展,事件的前因後果不是幾句描述就可以斷定的。
> 用幾句史載的描述來評斷一個人的功過恐怕過於簡略。
還好傻小子沒有對李煜的功過作評論。
評論功過是御用歷史學者的事。
之前的論述,引用的是《新五代史南唐世家》所記載:
李煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。
在還沒發明多啦a夢的讀心機與時光機之前,就先以此為參考。
他的功過不是本討論主題。原問者是問為何李後主念佛,還會亡國。
李煜念佛仍亡國的原因。最直接的解釋就是李煜不恤政事,對國家領導人來
說,就是不關心政事,心不放在國事上,當然國家就拱手讓人。
這對一般人來說也是一樣,沒有心思工作,哪能做大事業。心中不關心國人之事,
念佛以求不亡國自然難有靈光之處。
這精彩的補充非常好。產出另一觀點,就是李煜念佛是如何迴向的。
> 當然,一個人所招致的善惡因果也不會是一條直線。
> 只要讀了某經或誦念某佛、某菩薩名號、
> 或修什麼法就能如經上寫的得到什麼嗎?
> 相信很多接觸過佛教的人都有經驗,也知道不是那麼容易。
> 這中間的關鍵跟心念有關,要發出一念純淨的心並不容易,
> 一般人學佛還處在貪、嗔、疑等等障礙當中居多,感應也就沒那麼大,
> 看看許多想消業祈福的人就知道,即使念了百千萬佛號,
> 一邊念一邊存疑,或一邊念一邊想要求什麼、記掛著自己到底念到第幾遍....
> 發不出清淨心就算了,還不斷隨妄念、雜念轉來轉去,
> 結果不管念多少佛號、誦多少經、修多少法門還是老樣子,
> 不但習氣沒有轉變多少,周圍的環境也改變不了。
> 這種情況,屢見不鮮。
的確,要能得到這些,都得符合經中說的標準,得不到要怪自己,
不能因此就說此法門不靈光。
不過傻小子所見,只要是平常有念佛習慣的人,每年見其面容,
都會增添許多和善之氣。真是日起有功,值得讚嘆。
> 同樣,李後主雖然有心修佛,是否夠誠心、夠清淨雖不得而知,
> 但是有沒有感應卻不一定如同世俗所認定的,
> 以勝者為王、敗者為寇這種表象來看。
這是很典型的記載手法,以顯勝者為正義之師。
有個題外話。
陽明山原名草山。民國39年,某人為紀念明代學者王陽明,
遂改名為陽明山。據說另一有趣原因是有一"落草為寇"的成語。
> 依照記載,李後主個性寬厚、沒有野心也不善領導,
> 要不是他的兄長一個一個早死,本來也輪不到他繼位。
> 他篤信佛教,但也不是盲信,佛學素養並非泛泛之輩,
> 也不是一個整天只會風花雪月,不管政事的昏君。
> 照歷史來看,在五代十國這種弱肉強食的紛亂時代,
> 當趙匡胤雄心統一天下之際,剩下的南唐必然不可倖免於被吞併的命運。
> 而後主從父親那裡接手來的南唐正好是屢次敗戰、割地求和、稱臣納貢的
> 弱勢國家。處於這種劣勢,如果後主頑強抵抗,只會造成死傷無數、
> 家破人亡,頂多再苟延幾年的國勢,最終還是會被吞併。
> 反之,如果無血開城,讓比自己有能力的君王來統治南唐子民,
> 對深具慈心的後主來說,應該是更好的選擇。
> 所以,南唐的歸順沒有經歷戰爭的殘酷跟血腥,城池、百姓沒被燒殺擄掠,
> 生活在北宋治下的日子相對安定許多。
> 雖然北宋仍有遼、金、西夏、蒙古等外患,
> 但是打起仗來都在北方,還不到南唐的地理位置。
> 而且幾代北宋皇帝如太祖、太宗、仁宗等等也都有所作為,
> 還出了不少著名的良臣良將,如寇准、包拯、狄青、范仲淹、韓琦、富弼、
> 歐陽修、司馬光……等這些社稷佐輔。
> 比較起來,生活在南唐的人民比較幸福,還是北宋治下的生活比較幸福?
> 自不待分說。
> 因此,李後主的努力不但保全了南唐百姓的身家安全,
> 也讓百姓往後得以過著比較安穩的生活。
> 這不正是經上所說的「令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,
> 一切有情,無病歡樂。」的感應嗎?
這裡可以這樣講,
如果李煜念佛等佛事是作以上所補充的內容來迴向,那就不能說念佛沒感應。
不過李煜是否如此迴向,不得而知。所以只能說 if ...then....。
> 佛、菩薩助人是以長遠的角度來幫,而非一味順應眾生一時的願望,
> 也就是說,不是眾生認為的成功才叫作有感應,
> 也不是眾生以為的失敗就是沒感應。
> 這個道理,就是「能許則許」!
> 至於縱情聲色,在古代富貴人家是家常便飯(其實現代也一樣)。
> 不過學佛的李後主並非天天如此,他也有持戒的時候。
> 從記載得知,後主只先後娶過大小周后兩個老婆,
> 立過一個地位不高(因為很少理她)的嬪妃而已。
> 這跟古代后宮佳麗三千的君王比起來算是不好色了。
據我所知,世尊的法,標準應該只有一套,不會因為國王或平民的身份不同而不同。
> 此外,後主讓人產生縱情聲色的印象,
> 有部分原因可能是為了降低敵人對自己的敵視和迫害。
> 古代在鬥爭環境中的人為了自保,有時就會用這種方式來讓敵人以為自己
> 只是個會享受、沒有作為------即威脅性比較小的人。
> 例如南唐的韓熙載(也是個學佛人)也是極其奢靡的人,
> 由於才氣縱橫、孤傲不群,受到不少人的嫉妒和排擠。
> 據記載,韓熙載的奢靡也跟避禍有關。
> 這也就是為什麼李後主要派人去韓熙載家刺探的原因。
> (我曾經在talk版介紹過這幅情報畫)
> 不過,不管李後主是真的縱情聲色還是為了掩人耳目,
> 宋太宗(趙匡胤的弟弟)這個性格猜忌又心胸狹窄的人對他來說都是很大的威脅。
> 宋太宗的繼位在史上始終是個謎,由於太祖趙匡胤的死因迷離,
> 加上太宗繼位後的一些掩飾行為,使後人推測太宗可能謀權篡位。
> 宋太宗在治國上確實有所建樹,但為了保住皇位,
> 逼得弟弟和太祖的兒子自殺,連帶自己的兒子也瘋掉。
> 對親人尚且如此,對李後主這種亡國之君自然也不會手軟。
> 李後主不管如何潔身自愛,都很可能被以任何理由消滅掉。
> 我們也可以發現學佛的李後主處於左右為難的處境,
> 一般來說,亡國君和眷屬們很難保全性命和清白,所以很多末代帝王都會自殺。
> 但後主因為懂得戒律所以不能自殺,也不能叫自己的眷屬自殺。
> 雖然後來被賜與毒藥毒殺掉,不過這種結果跟他身為君王所造的殺業
> 及跟許多落難的亡國君臣比起來算是重罪輕受了。
> 因此,因果、感應,怎能用幾句記錄或世間的成敗標準來看待呢?
原提問者以為念佛就不會亡國,但那是不一定的。因為我們無法得知
李後主作課完後迴向的內容,所以無法多作評論。
只能說,此王不恤政事,若這樣來求不亡國很難。
不過以上的補充,也提供了另一種角度的思考。
迴向就像是想達成的目標,所以一般作課完的大迴向都是教人迴向法界眾生
或上求佛道等等。
曾在cbeta見過記載,有人出家後求做龍王,後來仗著出家的善業,果然作了大龍王。
一般是不鼓勵作此種迴向。
> 以上提供參考
> 南無藥師琉璃光如來
Thu May 12 00:53:21 2011
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grace
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#10
善護念
※ 引述《root (root)》之銘言:
> ※ 引述《grace (善護念)》之銘言:
> 還好傻小子沒有對李煜的功過作評論。
> 評論功過是御用歷史學者的事。
> 之前的論述,引用的是《新五代史南唐世家》所記載:
> 李煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。
> 在還沒發明多啦a夢的讀心機與時光機之前,就先以此為參考。
真相如何確實沒人知道,
但是評論歷史事件並不是學者的專利,更不需要御用資格。
如何去看待一件事的發展,不是只看某部史對該人或該事的記載,
而是從不同史料及跟該事件相關的人事物記載中去分析整件事的前因後果。
這是學歷史的人都有的基本訓練也是必要訓練,並不需要大學者或特殊人物才可以做,
否則史學界只要負責保管史料就好了,何需培養研究人才。
我只不過比各位科技菁英接觸較多史料,所以寫出來給大家參考,
目的只是要表達,以較廣的視野來看李後主的亡國,也可以有別的角度。
> 他的功過不是本討論主題。原問者是問為何李後主念佛,還會亡國。
我並沒有評論他的功過,所以我最後的結論不是在說李後主是好人還是壞人,
而是說因果報應(感應)這種事很難用單一現象來看。
> 李煜念佛仍亡國的原因。最直接的解釋就是李煜不恤政事,對國家領導人來
> 說,就是不關心政事,心不放在國事上,當然國家就拱手讓人。
李煜的確不善治國,但是環境也沒給他很好的條件和機會。
我所知道的關於李煜的資料不止"性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。"
這樣的描述而已,所以我補充說他性格寬厚、仁慈,也有持戒和替百姓著想的時候。
因為寫在這裡只是閒聊,不是寫論文,所以就只用記憶去寫,沒有多作引述。
> > 這跟古代后宮佳麗三千的君王比起來算是不好色了。
> 據我所知,世尊的法,標準應該只有一套,不會因為國王或平民的身份不同而不同。
這裡也不是在說李後主沒有破戒,
是說他跟其他嚴重縱情聲色的帝王比起來算是還好的了。
這是以歷代帝王好不好色的程度做比較,不是以李後主個人符不符戒律而言。
況且在家人持戒不是天天持也不是跟比丘戒一樣多條,
例如有人持齊日或持部分戒律,像有些人只在齋日持過午不食戒,
不是齋日的日子就照常吃晚餐。我要表達的只是這個意思。
> 原提問者以為念佛就不會亡國,但那是不一定的。因為我們無法得知
> 李後主作課完後迴向的內容,所以無法多作評論。
迴向不迴向比較不是重點,
用功念佛或修行的人自然會轉變身心,身心轉變,環境也會跟著轉變,
而且也會感召護法的護持。至於佛、菩薩、護法能幫到什麼程度也要看因緣業力,
而且他們幫忙的形式也不一定就是我們以為應該要那樣的結果。
所以有一句話叫「能許則許」或「可許則許」。
至於有口無心的人當然沒有多少用處,這個大家的看法是一致的。
> 不過以上的補充,也提供了另一種角度的思考。
> 迴向就像是想達成的目標,所以一般作課完的大迴向都是教人迴向法界眾生
> 或上求佛道等等。
> 曾在cbeta見過記載,有人出家後求做龍王,後來仗著出家的善業,果然作了大龍王。
> 一般是不鼓勵作此種迴向。
root學長分享的意見一直很有道理,也是我尊敬的老站友之一。
我寫這些文章並不是為了反駁或刻意踢館學長們的意見,
只不過大家領域不同,受的訓練和掌握資料的多寡也不一樣,
所以我把知道的東西提出來參考。
我個人很喜歡攝取不同觀點,從不同的觀點中增廣見聞和擴大視野,
也就很自然會想把知道的不同意見給寫出來,
但是好像每次都引起root學長不愉快的樣子?若果真如此,實在很抱歉!
我說話的習慣確實不好,措辭強硬甚至自以為是,
雖然短時間內要改過來不是那麼容易,
但是如果有站友覺得我的態度令人不舒服也請直接告訴我,
以免放任我這樣繼續下去,謝謝!
南無藥師琉璃光如來
Thu May 12 16:41:53 2011
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Melon888
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#11
melon
※ 引述《grace (善護念)》之銘言:
> root學長分享的意見一直很有道理,也是我尊敬的老站友之一。
> 我寫這些文章並不是為了反駁或刻意踢館學長們的意見,
> 只不過大家領域不同,受的訓練和掌握資料的多寡也不一樣,
> 所以我把知道的東西提出來參考。
> 我個人很喜歡攝取不同觀點,從不同的觀點中增廣見聞和擴大視野,
> 也就很自然會想把知道的不同意見給寫出來,
> 但是好像每次都引起root學長不愉快的樣子?若果真如此,實在很抱歉!
> 我說話的習慣確實不好,措辭強硬甚至自以為是,
> 雖然短時間內要改過來不是那麼容易,
> 但是如果有站友覺得我的態度令人不舒服也請直接告訴我,
> 以免放任我這樣繼續下去,謝謝!
> 南無藥師琉璃光如來
謝謝大家對這個議題的討論,我在旁邊看真是增長了很多見聞呀。
可是我並看不出哪邊有不愉快的語氣呀,grace 可能想太多了啦 ^_^"
討論的文字沒有表情、沒有肢體語言,所以經常聽不出語氣,像
我也跟朋友抱怨過她在 msn 上怎麼好像要找我吵架一樣(所以
我一直相信 msn 表情符號是人類網路世界最偉大的發明之一)。
root 大人本來就是省話一哥,走的是精簡有梗風,我一直想
學只可惜老是破功 >_<
--
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昨天落,今天落,明天落,天天落葉。
昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。
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http://buddhaspace.org/threadread.php/board=BudaXfile&nums=8485:8486:8487:8488:8489:8490:8495:8496:8497:8499:8500
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#1
邱大剛
回覆站友來信詢問,經站友同意轉貼如下:
> 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> http://www.8novel.com/readbook/10/106049/43587.html
> 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> 我記得藥師經有段經文說,
> 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
> 情無病歡樂。於其國中,無有暴惡藥叉等神惱有情者,一切惡相皆即
> 隱沒;而剎帝利灌頂王等壽命色力,無病自在,皆得增益」。「阿難!
> 若帝后、妃主,儲君、王子,大臣、輔相,中宮、綵女,百官、黎庶,
> 為病所苦,及餘厄難;亦應造立五色神旛,然燈續明,放諸生命,散
> 雜色花,燒眾名香;病得除愈,眾難解脫」。
> 李煜常常在念佛,怎麼國家還會亡國呢?
就佛法所描述的世界運作的基本原則來說,若非解脫,否則「縱使千百劫,
所作業不亡,因緣際會時,果報還自受。」逃不掉的。這是世界運作的基本
原則,人們自然會遇到的狀況。
佛法教的重點,是如何從以上的世界運作中解脫,說難聽的是如何逃掉,唯
有解脫才能不再永無止盡的輪迴。這是佛法真正的核心及能力。「如何解脫
」就是《阿含經》中的主要內容。
至於菩薩或是天人幫助人,主要是基於對於「修行者」的幫助。對於認真修
行的人,自己解脫輪迴以外,業障深重若遇到阻礙,菩薩或天人也會幫忙,
讓修行者少一些解脫上的障難,把發起惡果的「緣」給延後,也就能使惡果
延後,如果到解脫後都還沒發起這業報,就逃掉了。菩薩或天人的幫忙,讓
人能臨時抱佛腳,本來雖然學生努力讀書但還是不及格,會被二一,菩薩或
天人幫忙考前猜題多賺了幾分(不知道算不算作弊?),結果沒被二一,繼
續努力的人就還有機會繼續增進,最後金榜題名。
至於對於一般非修行者的幫助,就更不保證了。就像每次菩薩戒法會,都是
幾百幾百人發菩薩願,這些人都「發願」幫助人。但你能說因為某人發願幫
助人,所以要他擔保他幫我們到底、我們缺多少錢他都供我們一輩子嗎?門
都沒有 XD 「發願」就是隨力而做,別人又不欠我們,幫是額外的,不幫是
正常的。再者,菩薩或天人幫忙,也會看是否幫了這個人後真的對他有長期
的幫助,如果有人賺了幾分而沒被當,卻因此更混,以後聯考考更慘,那菩
薩也不見得會幫,因為幫了他可能害了他。
李煜首先敗在痴,就像現在很多人被附佛外道騙一樣,貪瞋痴本來就有對應
的果報,念佛有智慧的話就能閃,若念佛仍然沒有智慧的話,小事菩薩及天
人還是會幫忙,但自己去送死就沒人幫得了忙了。自己不整建軍備,防止別
人攻擊,被別人攻擊也是自找的。經中就有載佛陀說居士也是要避免被盜賊
搶等等,以及治國要重視邊防等等,而不會說光靠慈心就不會被偷錢或是被
入侵,慈心還是要靠智慧才行,否則是在痴下的慈心,仍有痴的果報。
然後他不愛江山愛美人,或是借酒消愁等等,怎麼看也不是一個修行者,只
是一個文學家,該治國而不治,國家衰敗是因果,菩薩或天人縱使要幫也很
難吧?
就像梁武帝,我作學生時看梁武帝的事,對於達摩說他「沒有功德」這個故
事沒什麼特別的想法,只覺得是因為他求功德,因為執著而沒有功德。做事
後再看梁武帝的所作所為,真的是無有功德!拿納稅人的錢去捐給佛寺,自
己卻不做到該做的治理國家的事,連本份都沒盡好,根本是慷他人(納稅人
)之慨,只是靠自己為一國之君的位置想拗未來世的福報,哪來什麼功德嘛!
當然這些人本身的善行惡行在後世仍會分別受報,李後主的痴讓他被殺,但
他不殺生之處,也會有他在後世的善業,起碼比起殺人如麻的君主下輩子好
過,這些若沒解脫,本來就會分開受報,逃不了的。而且我相信由於他親近
佛法,天人應該還是多少幫了他不少忙,只是自己不振作,只靠臨時抱佛腳
但沒有好好念書,最後還是被二一啦!!他如果有些腦袋,或是沒有沈迷享
樂而音響開到最大聲太囂張,也不會惹上最後被趙光義看不順眼的殺生之禍。
《藥師經》中的「橫難」為什麼稱「橫」?就是意外的、比較不是由因果自
召的苦難。這些意外的災難,不是人自找的,菩薩及天人就能幫忙,因此若
國王起慈悲心,加上菩薩及天人幫忙,就能把橫難給轉掉。但若是因果造成
的,定業難轉,菩薩或天人幫忙也只能片面的暫時的,要全轉掉就要自己修
行了。
南無藥師琉璃光如來
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Tue Apr 26 20:41:15 2011
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DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#2
邱大剛
順道一提,照《增壹阿含經》所載,祇陀太子被殺也跟李後主被殺有點像,
可能有點白目且音響開太大聲了... 看來歷史真是會重演的。
不過祇陀太子往生後,因為善業很大,直接升上天界成為天子了,快樂得
不得了。所謂生亦何歡、死亦何哀 :Q
以下轉貼自『中華佛教百科全書』:
祇陀太子
中印度舍衛國波斯匿王的太子。又作逝多祇頭、祇洹、祇桓、祇多、
移多、制多、誓多等,略稱祇。意譯勝或戰勝。其得名由來,依《玄應音
義》卷二十五所述,波斯匿王與鄰國戰勝之日,恰好太子誕生,故命此名。
佛陀在世時,舍衛城的給孤獨長者是一位樂善好施的佛教徒,有一次
,他想在舍衛城附近建立精舍以供佛陀及僧眾居住。當時,祇陀太子有一
塊八十頃左右的土地,地方平正,樹木茂密,離舍衛城也遠近適中。給孤
獨長者乃向太子情商洽購,最初,太子並不答應,他向長者戲稱︰「如果
你用黃金布滿其地,我就將該園賣給你。」太子這句話本來是戲言,沒想
到長者真的回去用象運來黃金,開始布在該園各處。
太子在驚訝之餘,也無法反悔前言。又想到向釋尊布施是佛教徒應該
做的事,「佛誠良田,宜植善種。」因此,他答應將黃金布滿的地出售給
長者,另外,他把園裏的樹木,無條件捐獻出來。就這樣,祇園精舍終於
圓滿落成。由於樹木是祇陀太子所捐,因此叫做「祇樹」(或逝多林),
園地是給孤獨所購贈,所以稱為「給孤獨園」。
又,依《法句譬喻經》卷一所述,太子之弟毗流離欲篡位自立,乃弒
波斯匿王,並入東宮斫殺太子祇陀。當時祇陀了悟世間無常,因此心無恐
懼,甘心受刀。而《增一阿含經》卷二十六則謂,毗流離王滅迦毗羅城之
後,凱旋回國時,祇陀在深宮與宮女娛樂。由於絃歌聲 外揚,毗流離王聞
之乃告大怒,並詰問太子︰「何以不輔佐政事,反而耽溺於娛樂﹖」太子
答云︰「因為不忍殺戮人命。」毗流離王大怒,遂加以斫殺。不論二說何
者為是,祇陀之為毗流離所殺一事,當可取信。
〔參考資料〕 《中阿含》卷六〈教化病經〉;《孛經抄》;《中本
起經》卷下;《賢愚經》卷十;《四分律》卷五十;《五分律》卷二十五
;《十誦律》卷三十四;《有部毗奈耶雜事》卷九;《高僧法顯傳》。
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Tue Apr 26 20:56:15 2011
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DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#3
邱大剛
> 自己不整建軍備,防止別
> 人攻擊,被別人攻擊也是自找的。經中就有載佛陀說居士也是要避免被盜賊
> 搶等等,以及治國要重視邊防等等,
經載如下:
《中阿含經》卷1〈1 七法品〉:
「爾時,世尊告諸比丘:「如王邊城七事具足,四食豐饒,易不難得,是故王城
不為外敵破,唯除內自壞。
「云何王城七事具足?謂王邊城造立樓櫓,築地使堅,不可毀壞,為內安隱,制
外怨敵,是謂王城一事具足。復次,如王邊城掘鑿池塹,極使深廣,修備可依,
為內安隱,制外怨敵,是謂王城二事具足。復次,如王邊城周匝通道,開除平博
,為內安隱,制外怨敵,是謂王城三事具足。復次,如王邊城集四種軍力,象軍
、馬軍、車軍、步軍,為內安隱,制外怨敵,是謂王城四事具足。復次,如王邊
城豫備軍器弓、矢、鉾、戟,為內安隱,制外怨敵,是謂王城五事具足。復次,
如王邊城立守門大將,明略智辯,勇毅奇謀,善則聽入,不善則禁,為內安隱,
制外怨敵,是謂王城六事具足。復次,如王邊城築立高墻,令極牢固,泥塗堊灑
,為內安隱,制外怨敵,是謂王城七事具足也。
「云何王城四食豐饒,易不難得?謂王邊城水草樵木,資有豫備,為內安隱,制
外怨敵,是謂王城一食豐饒,易不難得。復次,如王邊城多收稻穀及儲畜麥,為
內安隱,制外怨敵,是謂王城二食豐饒,易不難得。復次,如王邊城多積葫豆及
大小豆,為內安隱,制外怨敵,是謂王城三食豐饒,易不難得。復次,如王邊城
畜酥油、蜜及甘蔗、糖、魚、鹽、脯肉,一切具足,為內安隱,制外怨敵,是謂
王城四食豐饒,易不難得。如是王城七事具足,四食豐饒,易不難得,不為外敵
破,唯除內自壞。
(看來佛陀治國也很強。很可惜看來李後主及梁武帝沒有讀經看到佛陀教的
治國法... 李後主被假扮的大師所騙,梁武帝則自己把達摩給趕走,所以並
沒有了解正法。如果他們有參加讀經班,可能就不會亡國了 ^^y 當然,更
重要的如接下來這段所述)
「如是,若聖弟子亦得七善法,逮四增上心,易不難得。是故聖弟子不為魔王之
所得便,亦不隨惡不善之法,不為染污所染,不復更受生也。」
(CBETA, T01, no. 26, p. 422, c11-p. 423, a14)
(至於什麼是「七善法」?什麼是「四增上心」?有興趣的佛弟子,
請洽 CBETA。)
南無本師釋迦牟尼佛
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Tue Apr 26 21:14:25 2011
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EVA010200
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#4
新世紀福音戰士EVA
> > 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> > 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> > 我記得藥師經有段經文說,
> > 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> > 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> > 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> > 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> > 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
> > 情無病歡樂。於其國中,無有暴惡藥叉等神惱有情者,一切惡相皆即
> > 隱沒;而剎帝利灌頂王等壽命色力,無病自在,皆得增益」。「阿難!
> > 若帝后、妃主,儲君、王子,大臣、輔相,中宮、綵女,百官、黎庶,
> > 為病所苦,及餘厄難;亦應造立五色神旛,然燈續明,放諸生命,散
> > 雜色花,燒眾名香;病得除愈,眾難解脫」。
> > 李煜常常在念佛,怎麼國家還會亡國呢?
你的意思是,李煜常在念佛還是會亡國?
你的意思是,甚至念藥師琉璃光如來,也是保護不了他?
你的意思是,由這些例子可以推得念佛是沒有用的嗎?
那跟你一樣的問法,
我想請問你,
身為釋迦族的太子喬達摩.悉達多,釋迦牟尼佛,為什麼不但亡國,甚至還被滅族了?
連身為釋迦牟尼佛,也保護不了他的釋迦族?
這樣的話,照你的意思,聽釋迦牟尼佛的話去修行,也是沒有用的囉?
EVA等候你的回答,謝謝
Sat Apr 30 17:15:08 2011
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DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#5
邱大剛
※ 引述《EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)》之銘言:
> 身為釋迦族的太子喬達摩.悉達多,釋迦牟尼佛,為什麼不但亡國,甚至還被滅族了?
> 連身為釋迦牟尼佛,也保護不了他的釋迦族?
> 這樣的話,照你的意思,聽釋迦牟尼佛的話去修行,也是沒有用的囉?
> EVA等候你的回答,謝謝
站友就是不清楚,所以才問的啦,不是說結論如此。
EVA提出的這個問題有意思。請問您覺得正解為何呢?
Have a nice day!
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sat Apr 30 23:34:17 2011
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root
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#6
root
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> 回覆站友來信詢問,經站友同意轉貼如下:
> > 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> > http://www.8novel.com/readbook/10/106049/43587.html
> > 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> > 我記得藥師經有段經文說,
> > 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> > 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> > 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> > 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> > 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
這一段有個大重點,就是這個王"應於一切有情起慈悲心",基於這個
發心和善根並依藥師法門,藥師如來就會依其願力令其國界即得安隱。
如果沒這一個發心,那念佛有口無心恐怕效果有限。
來看看李煜他是如何治國的:
參考資料:
http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%9D%8E%E7%85%9C
宋建隆二年961年,李璟遷都南昌並立李煜為太子監國,令其留在金陵。六月李璟死後,
李煜在金陵登基即位。李煜「性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。」[4]。
篤信佛教,「酷好浮屠,崇塔廟,度僧尼不可勝算。罷朝,輒造佛屋,易服膜拜,
頗廢政事。」
[5]在宮內和國內大興宗教,甚至在軍國大事上都以佛事為憑,自己每日穿袈裟誦佛經。
直到宋軍臨城下,李煜還在淨居寺聽和尚念經。
971年宋軍滅南漢後,李煜為了表示他不對抗宋,對宋稱臣,將自己的稱呼改為江南國主。
973年,宋太祖令李煜至開封,李煜託病不往。宋太祖遂派曹彬領軍攻南唐。
975年,曹彬攻克金陵,南唐滅亡。李煜在位十五年,世稱李後主、南唐後主。
性驕侈,好聲色,不恤政事。李煜這種表現,我個人是不相信他會"應於一切有情
起慈悲心"。
為王者不恤政事,這就像有人手拿衛生紙擦大便後不洗手,卻逢人輒說自己是最愛
乾淨的人一樣。說自己愛乾淨,上完大號美美的玉手沾到大便卻懶得洗手,那怎麼
能說是愛乾淨。同樣的為王者不恤政事,豈有國事會自己自動上軌道之理。自己國
內的人民生活都懶得管了,會對一切有情起慈悲心,這是無法說服人的。
所以是李後主的痴讓其亡國,非藥師法門不靈光也。
> > 情無病歡樂。於其國中,無有暴惡藥叉等神惱有情者,一切惡相皆即
> > 隱沒;而剎帝利灌頂王等壽命色力,無病自在,皆得增益」。「阿難!
> > 若帝后、妃主,儲君、王子,大臣、輔相,中宮、綵女,百官、黎庶,
> > 為病所苦,及餘厄難;亦應造立五色神旛,然燈續明,放諸生命,散
> > 雜色花,燒眾名香;病得除愈,眾難解脫」。
> > 李煜常常在念佛,怎麼國家還會亡國呢?
念佛誦經等佛事未來世絕對有其善報,但要請藥師佛來護國,可不是光念念
佛就行,是有其極重要條件的。
有某功夫片劇情,北方佬輸給了葉問,北方佬愛牽拖把問題擴大向葉問說:
「今天算北方拳輸給南方拳了。」葉問回道:「你錯了,這不是南北拳的問題,
這是你的問題。」
同樣的,念佛不靈光,可別遷拖成佛法的問題,這是人心的問題。
念佛不是萬靈丹,不是念起佛來就刀槍Blue,有口無心照樣亡國。
> 就佛法所描述的世界運作的基本原則來說,若非解脫,否則「縱使千百劫,
> 所作業不亡,因緣際會時,果報還自受。」逃不掉的。這是世界運作的基本
> 原則,人們自然會遇到的狀況。
> 佛法教的重點,是如何從以上的世界運作中解脫,說難聽的是如何逃掉,唯
> 有解脫才能不再永無止盡的輪迴。這是佛法真正的核心及能力。「如何解脫
> 」就是《阿含經》中的主要內容。
> 至於菩薩或是天人幫助人,主要是基於對於「修行者」的幫助。對於認真修
> 行的人,自己解脫輪迴以外,業障深重若遇到阻礙,菩薩或天人也會幫忙,
> 讓修行者少一些解脫上的障難,把發起惡果的「緣」給延後,也就能使惡果
> 延後,如果到解脫後都還沒發起這業報,就逃掉了。菩薩或天人的幫忙,讓
> 人能臨時抱佛腳,本來雖然學生努力讀書但還是不及格,會被二一,菩薩或
> 天人幫忙考前猜題多賺了幾分(不知道算不算作弊?),結果沒被二一,繼
> 續努力的人就還有機會繼續增進,最後金榜題名。
> 至於對於一般非修行者的幫助,就更不保證了。就像每次菩薩戒法會,都是
> 幾百幾百人發菩薩願,這些人都「發願」幫助人。但你能說因為某人發願幫
> 助人,所以要他擔保他幫我們到底、我們缺多少錢他都供我們一輩子嗎?門
> 都沒有 XD 「發願」就是隨力而做,別人又不欠我們,幫是額外的,不幫是
> 正常的。再者,菩薩或天人幫忙,也會看是否幫了這個人後真的對他有長期
> 的幫助,如果有人賺了幾分而沒被當,卻因此更混,以後聯考考更慘,那菩
> 薩也不見得會幫,因為幫了他可能害了他。
> 李煜首先敗在痴,就像現在很多人被附佛外道騙一樣,貪瞋痴本來就有對應
> 的果報,念佛有智慧的話就能閃,若念佛仍然沒有智慧的話,小事菩薩及天
> 人還是會幫忙,但自己去送死就沒人幫得了忙了。自己不整建軍備,防止別
> 人攻擊,被別人攻擊也是自找的。經中就有載佛陀說居士也是要避免被盜賊
> 搶等等,以及治國要重視邊防等等,而不會說光靠慈心就不會被偷錢或是被
> 入侵,慈心還是要靠智慧才行,否則是在痴下的慈心,仍有痴的果報。
> 然後他不愛江山愛美人,或是借酒消愁等等,怎麼看也不是一個修行者,只
> 是一個文學家,該治國而不治,國家衰敗是因果,菩薩或天人縱使要幫也很
> 難吧?
> 就像梁武帝,我作學生時看梁武帝的事,對於達摩說他「沒有功德」這個故
> 事沒什麼特別的想法,只覺得是因為他求功德,因為執著而沒有功德。做事
> 後再看梁武帝的所作所為,真的是無有功德!拿納稅人的錢去捐給佛寺,自
> 己卻不做到該做的治理國家的事,連本份都沒盡好,根本是慷他人(納稅人
> )之慨,只是靠自己為一國之君的位置想拗未來世的福報,哪來什麼功德嘛!
> 當然這些人本身的善行惡行在後世仍會分別受報,李後主的痴讓他被殺,但
> 他不殺生之處,也會有他在後世的善業,起碼比起殺人如麻的君主下輩子好
> 過,這些若沒解脫,本來就會分開受報,逃不了的。而且我相信由於他親近
> 佛法,天人應該還是多少幫了他不少忙,只是自己不振作,只靠臨時抱佛腳
> 但沒有好好念書,最後還是被二一啦!!他如果有些腦袋,或是沒有沈迷享
> 樂而音響開到最大聲太囂張,也不會惹上最後被趙光義看不順眼的殺生之禍。
> 《藥師經》中的「橫難」為什麼稱「橫」?就是意外的、比較不是由因果自
> 召的苦難。這些意外的災難,不是人自找的,菩薩及天人就能幫忙,因此若
> 國王起慈悲心,加上菩薩及天人幫忙,就能把橫難給轉掉。但若是因果造成
> 的,定業難轉,菩薩或天人幫忙也只能片面的暫時的,要全轉掉就要自己修
> 行了。
> 南無藥師琉璃光如來
Sun May 1 01:26:27 2011
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grace
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#7
善護念
※ 引述《root (root)》之銘言:
> ※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> > > 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> > > http://www.8novel.com/readbook/10/106049/43587.html
> > > 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> > > 我記得藥師經有段經文說,
> > > 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> > > 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> > > 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> > > 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> > > 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
> 來看看李煜他是如何治國的:
瞄到這個跟歷史有關標題,引起了我的興趣,
雖然前面的學長們已有很好的回覆,
不過還是補充一些觀點:
就歷史的發展,事件的前因後果不是幾句描述就可以斷定的。
用幾句史載的描述來評斷一個人的功過恐怕過於簡略。
當然,一個人所招致的善惡因果也不會是一條直線。
只要讀了某經或誦念某佛、某菩薩名號、
或修什麼法就能如經上寫的得到什麼嗎?
相信很多接觸過佛教的人都有經驗,也知道不是那麼容易。
這中間的關鍵跟心念有關,要發出一念純淨的心並不容易,
一般人學佛還處在貪、嗔、疑等等障礙當中居多,感應也就沒那麼大,
看看許多想消業祈福的人就知道,即使念了百千萬佛號,
一邊念一邊存疑,或一邊念一邊想要求什麼、記掛著自己到底念到第幾遍....
發不出清淨心就算了,還不斷隨妄念、雜念轉來轉去,
結果不管念多少佛號、誦多少經、修多少法門還是老樣子,
不但習氣沒有轉變多少,周圍的環境也改變不了。
這種情況,屢見不鮮。
同樣,李後主雖然有心修佛,是否夠誠心、夠清淨雖不得而知,
但是有沒有感應卻不一定如同世俗所認定的,
以勝者為王、敗者為寇這種表象來看。
依照記載,李後主個性寬厚、沒有野心也不善領導,
要不是他的兄長一個一個早死,本來也輪不到他繼位。
他篤信佛教,但也不是盲信,佛學素養並非泛泛之輩,
也不是一個整天只會風花雪月,不管政事的昏君。
照歷史來看,在五代十國這種弱肉強食的紛亂時代,
當趙匡胤雄心統一天下之際,剩下的南唐必然不可倖免於被吞併的命運。
而後主從父親那裡接手來的南唐正好是屢次敗戰、割地求和、稱臣納貢的
弱勢國家。處於這種劣勢,如果後主頑強抵抗,只會造成死傷無數、
家破人亡,頂多再苟延幾年的國勢,最終還是會被吞併。
反之,如果無血開城,讓比自己有能力的君王來統治南唐子民,
對深具慈心的後主來說,應該是更好的選擇。
所以,南唐的歸順沒有經歷戰爭的殘酷跟血腥,城池、百姓沒被燒殺擄掠,
生活在北宋治下的日子相對安定許多。
雖然北宋仍有遼、金、西夏、蒙古等外患,
但是打起仗來都在北方,還不到南唐的地理位置。
而且幾代北宋皇帝如太祖、太宗、仁宗等等也都有所作為,
還出了不少著名的良臣良將,如寇准、包拯、狄青、范仲淹、韓琦、富弼、
歐陽修、司馬光……等這些社稷佐輔。
比較起來,生活在南唐的人民比較幸福,還是北宋治下的生活比較幸福?
自不待分說。
因此,李後主的努力不但保全了南唐百姓的身家安全,
也讓百姓往後得以過著比較安穩的生活。
這不正是經上所說的「令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,
一切有情,無病歡樂。」的感應嗎?
佛、菩薩助人是以長遠的角度來幫,而非一味順應眾生一時的願望,
也就是說,不是眾生認為的成功才叫作有感應,
也不是眾生以為的失敗就是沒感應。
這個道理,就是「能許則許」!
至於縱情聲色,在古代富貴人家是家常便飯(其實現代也一樣)。
不過學佛的李後主並非天天如此,他也有持戒的時候。
從記載得知,後主只先後娶過大小周后兩個老婆,
立過一個地位不高(因為很少理她)的嬪妃而已。
這跟古代后宮佳麗三千的君王比起來算是不好色了。
此外,後主讓人產生縱情聲色的印象,
有部分原因可能是為了降低敵人對自己的敵視和迫害。
古代在鬥爭環境中的人為了自保,有時就會用這種方式來讓敵人以為自己
只是個會享受、沒有作為------即威脅性比較小的人。
例如南唐的韓熙載(也是個學佛人)也是極其奢靡的人,
由於才氣縱橫、孤傲不群,受到不少人的嫉妒和排擠。
據記載,韓熙載的奢靡也跟避禍有關。
這也就是為什麼李後主要派人去韓熙載家刺探的原因。
(我曾經在talk版介紹過這幅情報畫)
不過,不管李後主是真的縱情聲色還是為了掩人耳目,
宋太宗(趙匡胤的弟弟)這個性格猜忌又心胸狹窄的人對他來說都是很大的威脅。
宋太宗的繼位在史上始終是個謎,由於太祖趙匡胤的死因迷離,
加上太宗繼位後的一些掩飾行為,使後人推測太宗可能謀權篡位。
宋太宗在治國上確實有所建樹,但為了保住皇位,
逼得弟弟和太祖的兒子自殺,連帶自己的兒子也瘋掉。
對親人尚且如此,對李後主這種亡國之君自然也不會手軟。
李後主不管如何潔身自愛,都很可能被以任何理由消滅掉。
我們也可以發現學佛的李後主處於左右為難的處境,
一般來說,亡國君和眷屬們很難保全性命和清白,所以很多末代帝王都會自殺。
但後主因為懂得戒律所以不能自殺,也不能叫自己的眷屬自殺。
雖然後來被賜與毒藥毒殺掉,不過這種結果跟他身為君王所造的殺業
及跟許多落難的亡國君臣比起來算是重罪輕受了。
因此,因果、感應,怎能用幾句記錄或世間的成敗標準來看待呢?
以上提供參考
南無藥師琉璃光如來
--
始從芳草去 又逐落花回
Sun May 8 17:47:22 2011
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DavidChiou
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#8
邱大剛
※ 引述《grace (善護念)》之銘言:
> 就歷史的發展,事件的前因後果不是幾句描述就可以斷定的。
> 當然,一個人所招致的善惡因果也不會是一條直線。
> 因此,因果、感應,怎能用幾句記錄或世間的成敗標準來看待呢?
這倒是,謝謝 grace 提出了層面更廣的見解。
世人只管成者為王、敗者為寇,我們認知的歷史,通常是戰勝國
的官員寫的,看看當今的媒體能如何的扭曲事件,也不難想像敵國的
官員會怎麼寫 :Q
真相如何或許也沒什麼人能全面的知道,倒是每個人有自己的業
報,天助自助者,還是要靠自己。有別人幫忙是賺到了,沒別人幫忙
則是應該的...
Have a nice day!
--
寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sun May 8 19:06:32 2011
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root
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#9
root
※ 引述《grace (善護念)》之銘言:
> ※ 引述《root (root)》之銘言:
> > ※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> > > > 剛才讀史讀到關於南唐後主李煜的故事
> > > > http://www.8novel.com/readbook/10/106049/43587.html
> > > > 這裡提到他也很努力念佛、拜佛、布施。
> > > > 我記得藥師經有段經文說,
> > > > 「復次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災難起時,所謂:人眾疾疫難,
> > > > 他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,
> > > > 過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應於一切有情起慈悲心,赦諸
> > > > 繫閉。依前所說供養之法,供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及
> > > > 彼如來本願力故,令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,一切有
> > 來看看李煜他是如何治國的:
> 瞄到這個跟歷史有關標題,引起了我的興趣,
> 雖然前面的學長們已有很好的回覆,
> 不過還是補充一些觀點:
> 就歷史的發展,事件的前因後果不是幾句描述就可以斷定的。
> 用幾句史載的描述來評斷一個人的功過恐怕過於簡略。
還好傻小子沒有對李煜的功過作評論。
評論功過是御用歷史學者的事。
之前的論述,引用的是《新五代史南唐世家》所記載:
李煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。
在還沒發明多啦a夢的讀心機與時光機之前,就先以此為參考。
他的功過不是本討論主題。原問者是問為何李後主念佛,還會亡國。
李煜念佛仍亡國的原因。最直接的解釋就是李煜不恤政事,對國家領導人來
說,就是不關心政事,心不放在國事上,當然國家就拱手讓人。
這對一般人來說也是一樣,沒有心思工作,哪能做大事業。心中不關心國人之事,
念佛以求不亡國自然難有靈光之處。
這精彩的補充非常好。產出另一觀點,就是李煜念佛是如何迴向的。
> 當然,一個人所招致的善惡因果也不會是一條直線。
> 只要讀了某經或誦念某佛、某菩薩名號、
> 或修什麼法就能如經上寫的得到什麼嗎?
> 相信很多接觸過佛教的人都有經驗,也知道不是那麼容易。
> 這中間的關鍵跟心念有關,要發出一念純淨的心並不容易,
> 一般人學佛還處在貪、嗔、疑等等障礙當中居多,感應也就沒那麼大,
> 看看許多想消業祈福的人就知道,即使念了百千萬佛號,
> 一邊念一邊存疑,或一邊念一邊想要求什麼、記掛著自己到底念到第幾遍....
> 發不出清淨心就算了,還不斷隨妄念、雜念轉來轉去,
> 結果不管念多少佛號、誦多少經、修多少法門還是老樣子,
> 不但習氣沒有轉變多少,周圍的環境也改變不了。
> 這種情況,屢見不鮮。
的確,要能得到這些,都得符合經中說的標準,得不到要怪自己,
不能因此就說此法門不靈光。
不過傻小子所見,只要是平常有念佛習慣的人,每年見其面容,
都會增添許多和善之氣。真是日起有功,值得讚嘆。
> 同樣,李後主雖然有心修佛,是否夠誠心、夠清淨雖不得而知,
> 但是有沒有感應卻不一定如同世俗所認定的,
> 以勝者為王、敗者為寇這種表象來看。
這是很典型的記載手法,以顯勝者為正義之師。
有個題外話。
陽明山原名草山。民國39年,某人為紀念明代學者王陽明,
遂改名為陽明山。據說另一有趣原因是有一"落草為寇"的成語。
> 依照記載,李後主個性寬厚、沒有野心也不善領導,
> 要不是他的兄長一個一個早死,本來也輪不到他繼位。
> 他篤信佛教,但也不是盲信,佛學素養並非泛泛之輩,
> 也不是一個整天只會風花雪月,不管政事的昏君。
> 照歷史來看,在五代十國這種弱肉強食的紛亂時代,
> 當趙匡胤雄心統一天下之際,剩下的南唐必然不可倖免於被吞併的命運。
> 而後主從父親那裡接手來的南唐正好是屢次敗戰、割地求和、稱臣納貢的
> 弱勢國家。處於這種劣勢,如果後主頑強抵抗,只會造成死傷無數、
> 家破人亡,頂多再苟延幾年的國勢,最終還是會被吞併。
> 反之,如果無血開城,讓比自己有能力的君王來統治南唐子民,
> 對深具慈心的後主來說,應該是更好的選擇。
> 所以,南唐的歸順沒有經歷戰爭的殘酷跟血腥,城池、百姓沒被燒殺擄掠,
> 生活在北宋治下的日子相對安定許多。
> 雖然北宋仍有遼、金、西夏、蒙古等外患,
> 但是打起仗來都在北方,還不到南唐的地理位置。
> 而且幾代北宋皇帝如太祖、太宗、仁宗等等也都有所作為,
> 還出了不少著名的良臣良將,如寇准、包拯、狄青、范仲淹、韓琦、富弼、
> 歐陽修、司馬光……等這些社稷佐輔。
> 比較起來,生活在南唐的人民比較幸福,還是北宋治下的生活比較幸福?
> 自不待分說。
> 因此,李後主的努力不但保全了南唐百姓的身家安全,
> 也讓百姓往後得以過著比較安穩的生活。
> 這不正是經上所說的「令其國界即得安隱,風雨順時,穀稼成熟,
> 一切有情,無病歡樂。」的感應嗎?
這裡可以這樣講,
如果李煜念佛等佛事是作以上所補充的內容來迴向,那就不能說念佛沒感應。
不過李煜是否如此迴向,不得而知。所以只能說 if ...then....。
> 佛、菩薩助人是以長遠的角度來幫,而非一味順應眾生一時的願望,
> 也就是說,不是眾生認為的成功才叫作有感應,
> 也不是眾生以為的失敗就是沒感應。
> 這個道理,就是「能許則許」!
> 至於縱情聲色,在古代富貴人家是家常便飯(其實現代也一樣)。
> 不過學佛的李後主並非天天如此,他也有持戒的時候。
> 從記載得知,後主只先後娶過大小周后兩個老婆,
> 立過一個地位不高(因為很少理她)的嬪妃而已。
> 這跟古代后宮佳麗三千的君王比起來算是不好色了。
據我所知,世尊的法,標準應該只有一套,不會因為國王或平民的身份不同而不同。
> 此外,後主讓人產生縱情聲色的印象,
> 有部分原因可能是為了降低敵人對自己的敵視和迫害。
> 古代在鬥爭環境中的人為了自保,有時就會用這種方式來讓敵人以為自己
> 只是個會享受、沒有作為------即威脅性比較小的人。
> 例如南唐的韓熙載(也是個學佛人)也是極其奢靡的人,
> 由於才氣縱橫、孤傲不群,受到不少人的嫉妒和排擠。
> 據記載,韓熙載的奢靡也跟避禍有關。
> 這也就是為什麼李後主要派人去韓熙載家刺探的原因。
> (我曾經在talk版介紹過這幅情報畫)
> 不過,不管李後主是真的縱情聲色還是為了掩人耳目,
> 宋太宗(趙匡胤的弟弟)這個性格猜忌又心胸狹窄的人對他來說都是很大的威脅。
> 宋太宗的繼位在史上始終是個謎,由於太祖趙匡胤的死因迷離,
> 加上太宗繼位後的一些掩飾行為,使後人推測太宗可能謀權篡位。
> 宋太宗在治國上確實有所建樹,但為了保住皇位,
> 逼得弟弟和太祖的兒子自殺,連帶自己的兒子也瘋掉。
> 對親人尚且如此,對李後主這種亡國之君自然也不會手軟。
> 李後主不管如何潔身自愛,都很可能被以任何理由消滅掉。
> 我們也可以發現學佛的李後主處於左右為難的處境,
> 一般來說,亡國君和眷屬們很難保全性命和清白,所以很多末代帝王都會自殺。
> 但後主因為懂得戒律所以不能自殺,也不能叫自己的眷屬自殺。
> 雖然後來被賜與毒藥毒殺掉,不過這種結果跟他身為君王所造的殺業
> 及跟許多落難的亡國君臣比起來算是重罪輕受了。
> 因此,因果、感應,怎能用幾句記錄或世間的成敗標準來看待呢?
原提問者以為念佛就不會亡國,但那是不一定的。因為我們無法得知
李後主作課完後迴向的內容,所以無法多作評論。
只能說,此王不恤政事,若這樣來求不亡國很難。
不過以上的補充,也提供了另一種角度的思考。
迴向就像是想達成的目標,所以一般作課完的大迴向都是教人迴向法界眾生
或上求佛道等等。
曾在cbeta見過記載,有人出家後求做龍王,後來仗著出家的善業,果然作了大龍王。
一般是不鼓勵作此種迴向。
> 以上提供參考
> 南無藥師琉璃光如來
Thu May 12 00:53:21 2011
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grace
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#10
善護念
※ 引述《root (root)》之銘言:
> ※ 引述《grace (善護念)》之銘言:
> 還好傻小子沒有對李煜的功過作評論。
> 評論功過是御用歷史學者的事。
> 之前的論述,引用的是《新五代史南唐世家》所記載:
> 李煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。
> 在還沒發明多啦a夢的讀心機與時光機之前,就先以此為參考。
真相如何確實沒人知道,
但是評論歷史事件並不是學者的專利,更不需要御用資格。
如何去看待一件事的發展,不是只看某部史對該人或該事的記載,
而是從不同史料及跟該事件相關的人事物記載中去分析整件事的前因後果。
這是學歷史的人都有的基本訓練也是必要訓練,並不需要大學者或特殊人物才可以做,
否則史學界只要負責保管史料就好了,何需培養研究人才。
我只不過比各位科技菁英接觸較多史料,所以寫出來給大家參考,
目的只是要表達,以較廣的視野來看李後主的亡國,也可以有別的角度。
> 他的功過不是本討論主題。原問者是問為何李後主念佛,還會亡國。
我並沒有評論他的功過,所以我最後的結論不是在說李後主是好人還是壞人,
而是說因果報應(感應)這種事很難用單一現象來看。
> 李煜念佛仍亡國的原因。最直接的解釋就是李煜不恤政事,對國家領導人來
> 說,就是不關心政事,心不放在國事上,當然國家就拱手讓人。
李煜的確不善治國,但是環境也沒給他很好的條件和機會。
我所知道的關於李煜的資料不止"性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。"
這樣的描述而已,所以我補充說他性格寬厚、仁慈,也有持戒和替百姓著想的時候。
因為寫在這裡只是閒聊,不是寫論文,所以就只用記憶去寫,沒有多作引述。
> > 這跟古代后宮佳麗三千的君王比起來算是不好色了。
> 據我所知,世尊的法,標準應該只有一套,不會因為國王或平民的身份不同而不同。
這裡也不是在說李後主沒有破戒,
是說他跟其他嚴重縱情聲色的帝王比起來算是還好的了。
這是以歷代帝王好不好色的程度做比較,不是以李後主個人符不符戒律而言。
況且在家人持戒不是天天持也不是跟比丘戒一樣多條,
例如有人持齊日或持部分戒律,像有些人只在齋日持過午不食戒,
不是齋日的日子就照常吃晚餐。我要表達的只是這個意思。
> 原提問者以為念佛就不會亡國,但那是不一定的。因為我們無法得知
> 李後主作課完後迴向的內容,所以無法多作評論。
迴向不迴向比較不是重點,
用功念佛或修行的人自然會轉變身心,身心轉變,環境也會跟著轉變,
而且也會感召護法的護持。至於佛、菩薩、護法能幫到什麼程度也要看因緣業力,
而且他們幫忙的形式也不一定就是我們以為應該要那樣的結果。
所以有一句話叫「能許則許」或「可許則許」。
至於有口無心的人當然沒有多少用處,這個大家的看法是一致的。
> 不過以上的補充,也提供了另一種角度的思考。
> 迴向就像是想達成的目標,所以一般作課完的大迴向都是教人迴向法界眾生
> 或上求佛道等等。
> 曾在cbeta見過記載,有人出家後求做龍王,後來仗著出家的善業,果然作了大龍王。
> 一般是不鼓勵作此種迴向。
root學長分享的意見一直很有道理,也是我尊敬的老站友之一。
我寫這些文章並不是為了反駁或刻意踢館學長們的意見,
只不過大家領域不同,受的訓練和掌握資料的多寡也不一樣,
所以我把知道的東西提出來參考。
我個人很喜歡攝取不同觀點,從不同的觀點中增廣見聞和擴大視野,
也就很自然會想把知道的不同意見給寫出來,
但是好像每次都引起root學長不愉快的樣子?若果真如此,實在很抱歉!
我說話的習慣確實不好,措辭強硬甚至自以為是,
雖然短時間內要改過來不是那麼容易,
但是如果有站友覺得我的態度令人不舒服也請直接告訴我,
以免放任我這樣繼續下去,謝謝!
南無藥師琉璃光如來
Thu May 12 16:41:53 2011
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Melon888
Re: 為何李後主常唸佛還亡國
#11
melon
※ 引述《grace (善護念)》之銘言:
> root學長分享的意見一直很有道理,也是我尊敬的老站友之一。
> 我寫這些文章並不是為了反駁或刻意踢館學長們的意見,
> 只不過大家領域不同,受的訓練和掌握資料的多寡也不一樣,
> 所以我把知道的東西提出來參考。
> 我個人很喜歡攝取不同觀點,從不同的觀點中增廣見聞和擴大視野,
> 也就很自然會想把知道的不同意見給寫出來,
> 但是好像每次都引起root學長不愉快的樣子?若果真如此,實在很抱歉!
> 我說話的習慣確實不好,措辭強硬甚至自以為是,
> 雖然短時間內要改過來不是那麼容易,
> 但是如果有站友覺得我的態度令人不舒服也請直接告訴我,
> 以免放任我這樣繼續下去,謝謝!
> 南無藥師琉璃光如來
謝謝大家對這個議題的討論,我在旁邊看真是增長了很多見聞呀。
可是我並看不出哪邊有不愉快的語氣呀,grace 可能想太多了啦 ^_^"
討論的文字沒有表情、沒有肢體語言,所以經常聽不出語氣,像
我也跟朋友抱怨過她在 msn 上怎麼好像要找我吵架一樣(所以
我一直相信 msn 表情符號是人類網路世界最偉大的發明之一)。
root 大人本來就是省話一哥,走的是精簡有梗風,我一直想
學只可惜老是破功 >_<
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昨天落,今天落,明天落,天天落葉。
昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。
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http://buddhaspace.org/threadread.php/board=BudaXfile&nums=8485:8486:8487:8488:8489:8490:8495:8496:8497:8499:8500
如何看待或對治 身體病痛或疼痛 所造成的煩惱
#1
lbboy
各種不同的煩惱 來自對自我的執著
人生中會碰到的愛恨情仇 對種種事物的癡迷
可以透過去了解事物的本質特性是虛幻的 而減少對這些事物的執著與依賴
但是 對於身體上 或生理上的 病痛或疼痛
個人覺得從觀念上的理解 對病痛或疼痛所造成的煩惱 好像比較難去調整
好比被人家謾罵或修辱可以忍耐 或轉化 或不去聽 不必在意
但被人打一巴掌 砍一刀 很難不去發怒 或憎恨
為什麼呢 !!?
因為這些疼痛如果很強烈 令人很不舒服
並不是說忽略他就可以消滅這種感覺的 所以就會本能是的想要逃離這種情境 進而反抗
或報復
觀念上的調適 對於減輕身體上或生理上的痛苦 好像比較有限
因為 這種感覺不像是一種主觀意識上對某些東西的喜好 而引起的情緒
痛不痛 好像跟我的對現象的真實面的認知好像無關
有人說無我 不要執著 可是病痛造成的感覺 就好像偏偏告訴你 我就是結結實實的存在 就
是有我 才會疼痛
當沒有疼痛或病痛時說人生如夢幻泡影很容易 當真的很痛時 很難對這些痛苦不產生情緒
無法想像這些疼痛也只是一場夢
對於生理,身體上的疼痛病痛 所造成的煩惱 佛法上該如何對治呢
2009年12月21日 15:30:02 星期一
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Melon888
Re: 如何看待或對治 身體病痛或疼痛 所造成的煩惱
#2
melon
> 因為 這種感覺不像是一種主觀意識上對某些東西的喜好 而引起的情緒
> 痛不痛 好像跟我的對現象的真實面的認知好像無關
> 有人說無我 不要執著 可是病痛造成的感覺 就好像偏偏告訴你 我就是結結實實的存在 就
> 是有我 才會疼痛
> 當沒有疼痛或病痛時說人生如夢幻泡影很容易 當真的很痛時 很難對這些痛苦不產生情緒
> 無法想像這些疼痛也只是一場夢
> 對於生理,身體上的疼痛病痛 所造成的煩惱 佛法上該如何對治呢
如何在生病的時候心不病,身體痛的時候心自在,真是非常非常不容易的
功課。我們凡夫實在很難像須菩提尊者一樣,能觀察著自身的病苦而入禪
定,進而斷除病苦。所以也許我們只能一步一步慢慢練習囉 :Q
站上之前有許多這方面精彩的文章與討論,列舉轉貼如下,提供您做參考,
也和大家共勉之:
● [dokuwiki]《雜阿含經》卷5 [導讀:老病死]
http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:雜阿含經卷第五
每個人的一生,都會有老、病、死。本卷的各經,也教導我們如何從根本
上面對老、病、死。
第107經是一位一百二十歲的老人,向佛陀請教,如何依著他衰老的身軀
來修行?而舍利弗尊者更教他,縱使身苦,如何心不苦?
第103經則記錄了差摩比丘在生病時,長老們如何開導他。既然身心是
「無我」的,能不能超越對我的身心的執著,而在身病時心不病,甚至藉
機修行?
第105、108、104、106經,則是有人問道眾生命終、修行人命終、阿羅漢
命終、如來命終之後的狀況。都只有因緣的生滅,而沒有「我」的實體。
對於老、病、死,根本的解決方法,還是在於見到真理、斷除苦集、去除
身見。若能斷盡一切煩惱、徹底止息痛苦,那就是達到了「涅槃」,也就
是徹底的無病無惱。
● [dokuwiki]《雜阿含經》卷5第103經 [讀經拾得]
http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:雜阿含經卷第五
在《阿含經》中,有許多佛弟子在生病痛得死去活來時,進修於佛法的例
子,甚至可以因為對於佛法的體悟,而減輕甚至滅除病苦。以本經為例,
差摩比丘在痛苦中,觀察五受陰是無我的,因此雖然身痛,但心中的牽掛
就少了許多,甚至心得解脫。
《雜阿含經》卷20還有幾個類似的例子,佛弟子們在生病時修習四念處,
或是依四不壞信修習六念,而能減緩痛苦。
也有尊者在生病時,思維苦集,觀察苦的集與滅,觀空,而能除斷苦。例
如《增壹阿含經》卷6〈13 利養品〉第7經 (CBETA, T02, no. 125, p.
575, c11-23) 記載須菩提尊者觀空滅病苦的經過。
也有尊者誦習七覺支,病竟然就好了,例如《增壹阿含經》卷33〈39 等
法品〉第6經 (CBETA, T02, no. 125, p. 731, a26-b4) 記錄均頭尊者
如何從重病好轉。
若已是絕症或身體已完全毀壞的,也能好走,永遠脫離輪迴的鎖鍊。在
《雜阿含經》卷37第1025經 (CBETA, T02, no. 99, p. 267, c7-p. 268,
a18) 就有記載一位剛出家的落魄比丘,生了重病,因為佛陀的一番教
誡,他雖然仍過世了,但證得了阿羅漢,解脫輪迴。
● [Buddhism 版] 生病時心不病--關於聖嚴法師的示疾
http://cbs.ntu.edu.tw/threadread.php/board=Buddhism&nums=3564
● 《雜阿含經》卷17第470經
大意是說:不論凡、聖,「身」一定有苦受、樂受、不苦不樂受,但
「心」不一定要有苦受、樂受、不苦不樂受,更不一定要傻傻跟著回
應以貪、瞋、癡。(苦受容易增長瞋念,樂受容易增長貪念,不苦不樂
受則增長癡念)
身體的受,如同中了第一枝毒箭,但若因為身受而引起心受,則是中第
二枝毒箭。聖者「身受」,但「不生心受」;而凡夫「身受」後又「心
受」,等於中兩枝毒箭。
● 《雜阿含經》病相應:卷37第1023-1038經,卷47第1265-1266經
http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:雜阿含經卷第三十七
http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:雜阿含經卷第四十七
祝大家身心輕安 福慧增長
南無藥師琉璃光如來
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可以透過去了解事物的本質特性是虛幻的 而減少對這些事物的執著與依賴
但是 對於身體上 或生理上的 病痛或疼痛
個人覺得從觀念上的理解 對病痛或疼痛所造成的煩惱 好像比較難去調整
好比被人家謾罵或修辱可以忍耐 或轉化 或不去聽 不必在意
但被人打一巴掌 砍一刀 很難不去發怒 或憎恨
為什麼呢 !!?
因為這些疼痛如果很強烈 令人很不舒服
並不是說忽略他就可以消滅這種感覺的 所以就會本能是的想要逃離這種情境 進而反抗
或報復
觀念上的調適 對於減輕身體上或生理上的痛苦 好像比較有限
因為 這種感覺不像是一種主觀意識上對某些東西的喜好 而引起的情緒
痛不痛 好像跟我的對現象的真實面的認知好像無關
有人說無我 不要執著 可是病痛造成的感覺 就好像偏偏告訴你 我就是結結實實的存在 就
是有我 才會疼痛
當沒有疼痛或病痛時說人生如夢幻泡影很容易 當真的很痛時 很難對這些痛苦不產生情緒
無法想像這些疼痛也只是一場夢
對於生理,身體上的疼痛病痛 所造成的煩惱 佛法上該如何對治呢
2009年12月21日 15:30:02 星期一
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Melon888
Re: 如何看待或對治 身體病痛或疼痛 所造成的煩惱
#2
melon
> 因為 這種感覺不像是一種主觀意識上對某些東西的喜好 而引起的情緒
> 痛不痛 好像跟我的對現象的真實面的認知好像無關
> 有人說無我 不要執著 可是病痛造成的感覺 就好像偏偏告訴你 我就是結結實實的存在 就
> 是有我 才會疼痛
> 當沒有疼痛或病痛時說人生如夢幻泡影很容易 當真的很痛時 很難對這些痛苦不產生情緒
> 無法想像這些疼痛也只是一場夢
> 對於生理,身體上的疼痛病痛 所造成的煩惱 佛法上該如何對治呢
如何在生病的時候心不病,身體痛的時候心自在,真是非常非常不容易的
功課。我們凡夫實在很難像須菩提尊者一樣,能觀察著自身的病苦而入禪
定,進而斷除病苦。所以也許我們只能一步一步慢慢練習囉 :Q
站上之前有許多這方面精彩的文章與討論,列舉轉貼如下,提供您做參考,
也和大家共勉之:
● [dokuwiki]《雜阿含經》卷5 [導讀:老病死]
http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:雜阿含經卷第五
每個人的一生,都會有老、病、死。本卷的各經,也教導我們如何從根本
上面對老、病、死。
第107經是一位一百二十歲的老人,向佛陀請教,如何依著他衰老的身軀
來修行?而舍利弗尊者更教他,縱使身苦,如何心不苦?
第103經則記錄了差摩比丘在生病時,長老們如何開導他。既然身心是
「無我」的,能不能超越對我的身心的執著,而在身病時心不病,甚至藉
機修行?
第105、108、104、106經,則是有人問道眾生命終、修行人命終、阿羅漢
命終、如來命終之後的狀況。都只有因緣的生滅,而沒有「我」的實體。
對於老、病、死,根本的解決方法,還是在於見到真理、斷除苦集、去除
身見。若能斷盡一切煩惱、徹底止息痛苦,那就是達到了「涅槃」,也就
是徹底的無病無惱。
● [dokuwiki]《雜阿含經》卷5第103經 [讀經拾得]
http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:雜阿含經卷第五
在《阿含經》中,有許多佛弟子在生病痛得死去活來時,進修於佛法的例
子,甚至可以因為對於佛法的體悟,而減輕甚至滅除病苦。以本經為例,
差摩比丘在痛苦中,觀察五受陰是無我的,因此雖然身痛,但心中的牽掛
就少了許多,甚至心得解脫。
《雜阿含經》卷20還有幾個類似的例子,佛弟子們在生病時修習四念處,
或是依四不壞信修習六念,而能減緩痛苦。
也有尊者在生病時,思維苦集,觀察苦的集與滅,觀空,而能除斷苦。例
如《增壹阿含經》卷6〈13 利養品〉第7經 (CBETA, T02, no. 125, p.
575, c11-23) 記載須菩提尊者觀空滅病苦的經過。
也有尊者誦習七覺支,病竟然就好了,例如《增壹阿含經》卷33〈39 等
法品〉第6經 (CBETA, T02, no. 125, p. 731, a26-b4) 記錄均頭尊者
如何從重病好轉。
若已是絕症或身體已完全毀壞的,也能好走,永遠脫離輪迴的鎖鍊。在
《雜阿含經》卷37第1025經 (CBETA, T02, no. 99, p. 267, c7-p. 268,
a18) 就有記載一位剛出家的落魄比丘,生了重病,因為佛陀的一番教
誡,他雖然仍過世了,但證得了阿羅漢,解脫輪迴。
● [Buddhism 版] 生病時心不病--關於聖嚴法師的示疾
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● 《雜阿含經》卷17第470經
大意是說:不論凡、聖,「身」一定有苦受、樂受、不苦不樂受,但
「心」不一定要有苦受、樂受、不苦不樂受,更不一定要傻傻跟著回
應以貪、瞋、癡。(苦受容易增長瞋念,樂受容易增長貪念,不苦不樂
受則增長癡念)
身體的受,如同中了第一枝毒箭,但若因為身受而引起心受,則是中第
二枝毒箭。聖者「身受」,但「不生心受」;而凡夫「身受」後又「心
受」,等於中兩枝毒箭。
● 《雜阿含經》病相應:卷37第1023-1038經,卷47第1265-1266經
http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:雜阿含經卷第三十七
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有一種孝順....(死亡后)
觀心自在自在無礙
有一種孝順,
是這樣展現的,
happy 的病斷斷續續一拖兩年,
腫瘤是惡性的,開完刀又復發了,
醫生說牠沒救了,
住院幾天醫生就叫我帶牠回來,
看看能維持多久,也許.....我也不曉得....
等到快走時會很痛,
再一直打瑪啡減輕痛苦直到牠走,
牠還是很開朗很活潑,
還躺在我旁邊陪我工作,
這件事我已經心裡建設了快兩年,
根本已經接受牠會不見了的事實,
很難形容我跟牠的感情,
十年前我將牠取名為 happy.....
牠竟然就變成了我的快樂......
連面對牠的死亡,
都覺得溫馨,
因為我們兩個都很努力的愛彼此,
牠的臉.....
讓我怎麼都很難難過的起來,
這就是 happy....
我的孩子.........
--
卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw
⊙ 學佛心得‧酸甜苦辣留言版 - 釋放心靈的塵埃
buddhist02
Re:
#2
山居的隱士合十
禮敬的善知識
合十佛安
為牠祈福念咒迴向
有不可思議的功德殊勝
牠什麼都懂得
可以放佛樂讓牠輕安自在
末學合十
arkii
Re: 有一種孝順....
#3
觀心自在自在無礙
牠過的很好,每次我一看到牠的照片,
就好像在說: 爽!
也許是投胎到好人家了吧,我才會看到
牠的照片就愉快 :)
--
Every breath you take. Every move you make. Every bond you break.
Every step you take. I'll be watching you. Every single day.
Every word you say. Every game you play.Every night you stay.
I'll be watching you------------------ ---by Sting
http://buddhaspace.org/threadread.php/board=BudaFeeling&nums=3933:3961:3964
偶理想中的天堂: 1.每天晚上有小酒小酌一番 (換成紅茶也可以)
2.每天晚上有兩片烤魚下巴 (換成腱子冬粉也可以)
3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
偶理想中的老年生活: 在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
偶理想中變成老頭子的模樣: 就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
有一種孝順,
是這樣展現的,
happy 的病斷斷續續一拖兩年,
腫瘤是惡性的,開完刀又復發了,
醫生說牠沒救了,
住院幾天醫生就叫我帶牠回來,
看看能維持多久,也許.....我也不曉得....
等到快走時會很痛,
再一直打瑪啡減輕痛苦直到牠走,
牠還是很開朗很活潑,
還躺在我旁邊陪我工作,
這件事我已經心裡建設了快兩年,
根本已經接受牠會不見了的事實,
很難形容我跟牠的感情,
十年前我將牠取名為 happy.....
牠竟然就變成了我的快樂......
連面對牠的死亡,
都覺得溫馨,
因為我們兩個都很努力的愛彼此,
牠的臉.....
讓我怎麼都很難難過的起來,
這就是 happy....
我的孩子.........
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buddhist02
Re:
#2
山居的隱士合十
禮敬的善知識
合十佛安
為牠祈福念咒迴向
有不可思議的功德殊勝
牠什麼都懂得
可以放佛樂讓牠輕安自在
末學合十
arkii
Re: 有一種孝順....
#3
觀心自在自在無礙
牠過的很好,每次我一看到牠的照片,
就好像在說: 爽!
也許是投胎到好人家了吧,我才會看到
牠的照片就愉快 :)
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Every step you take. I'll be watching you. Every single day.
Every word you say. Every game you play.Every night you stay.
I'll be watching you------------------ ---by Sting
http://buddhaspace.org/threadread.php/board=BudaFeeling&nums=3933:3961:3964
偶理想中的天堂: 1.每天晚上有小酒小酌一番 (換成紅茶也可以)
2.每天晚上有兩片烤魚下巴 (換成腱子冬粉也可以)
3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
偶理想中的老年生活: 在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
偶理想中變成老頭子的模樣: 就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
Monday, May 30, 2011
與人相處的無助...
※ 引述《budism (budism)》之銘言:
> ※ 引述《yfan (學著喜歡滿意自己)》之銘言:
> > 在這個世界就是要適應許多人
> > 人家也要來適應你
> > 如果達成一個和諧,是一種智慧
> 深有體會
> 但是我覺得在某些情況下還是沒辦法達成和諧
> 並不是每種情況下都是只能軟
> 也就是需要點軟硬兼施
> 這也是種智慧吧
就小弟不才的經驗來講,曾經因為自己工作有點成績,有些掌聲
對方就會潑冷水,太讓他,對方就會"軟土深掘",反而讓他覺得
自己太軟,容易欺負,本身只是想把事情做完,有成績,有掌聲
是很好,但又不是自己原本做事的目的,卻引來別人眼紅,嗆聲,
覺得真是夠了,不理他,反而再三挑釁,不是沒唸過寒山、拾得的偈子
也不是沒試過去對境練心,可是總沒能成功,反而壓抑更多的怒氣,
等哪次爆發,去傷害對方,這是我覺得自己糟糕的地方
離開辦公室,心境就又會想說哪有什麼好爭的,做好自己的事就是了
看看佛經,好像又有那麼一點體會,深感佛陀境界的寬大、包容與智慧,
再回頭看看自己,卻是那麼不堪試煉,心情與情緒整裡好了,一遇到對方
過去的記憶就又翻湧出來,實在無法平心靜氣面對,該怎麼說呢?
寒山、拾得說"暫過幾年,你且看他",幾年過了,然後勒,對方還獲得績效獎金
同事間也覺得詫異,寫到這,我好像是在等對方獲得天遣或報應,這不該是佛弟子
應有的心態,我深覺歉赧,
唉~~,一切盡在不言中,真是糟糕的我啊!!
**************
其他回应:
也想過自己也是應了地藏本願功德經中所說的”南閻浮提眾生,其性剛強,難調難伏"
、"為善為惡,逐境而生"
真是沮喪:(
不要喪氣呀!人活著就是要不斷修正自己的呀!一起加油吧!!
P.S.
我前陣子看了阿姜查的書,
(只看完<阿姜查的禪修世界-定>)
我覺得寫的很好跟大家分享一下!
他寫了他修行當中心態的變化與過程,
那種心態就好像我們常常在擺盪一樣!
對呀~沒錯,還沒成佛前,大家都是很容易犯錯的
有時會發善心、菩提心,但偶爾氣起來又做惡
所以,明白這是過程,就不用太苛求別人與自己,大家要努力就好^^
真的很容易遇到這種事耶
以前聖嚴師父說,如果常常遇到這種事,別人會嫉妒你
要修隨喜法,就是看別人有做了什麼不錯的事,從內心讚美他
當然,你能表現出來也很好啊
這樣會越來越順利喔^^
大家一起加油!!
或許是這樣吧,因為自己倒是覺得別人做得也沒多好,但是..
有個但是喔,我是雖然沒有去讚美他,但是到也不會在心裡碎碎念
也不會說些什麼五四三的,或許是因為沒有看到別人的好,
去鼓勵別人,自己反而招致這種結果,就必須用隨喜法對治,真是有趣
謝囉,yfan!!呵呵
沒錯, 嫉妒使人作出瘋狂的事, 人也會變醜ㄛ,
大家加油 :)
http://buddhaspace.org/threadread.php/board=BudaFeeling&nums=4010:4011:4013:4014:4015:4016:4017:4018
> ※ 引述《yfan (學著喜歡滿意自己)》之銘言:
> > 在這個世界就是要適應許多人
> > 人家也要來適應你
> > 如果達成一個和諧,是一種智慧
> 深有體會
> 但是我覺得在某些情況下還是沒辦法達成和諧
> 並不是每種情況下都是只能軟
> 也就是需要點軟硬兼施
> 這也是種智慧吧
就小弟不才的經驗來講,曾經因為自己工作有點成績,有些掌聲
對方就會潑冷水,太讓他,對方就會"軟土深掘",反而讓他覺得
自己太軟,容易欺負,本身只是想把事情做完,有成績,有掌聲
是很好,但又不是自己原本做事的目的,卻引來別人眼紅,嗆聲,
覺得真是夠了,不理他,反而再三挑釁,不是沒唸過寒山、拾得的偈子
也不是沒試過去對境練心,可是總沒能成功,反而壓抑更多的怒氣,
等哪次爆發,去傷害對方,這是我覺得自己糟糕的地方
離開辦公室,心境就又會想說哪有什麼好爭的,做好自己的事就是了
看看佛經,好像又有那麼一點體會,深感佛陀境界的寬大、包容與智慧,
再回頭看看自己,卻是那麼不堪試煉,心情與情緒整裡好了,一遇到對方
過去的記憶就又翻湧出來,實在無法平心靜氣面對,該怎麼說呢?
寒山、拾得說"暫過幾年,你且看他",幾年過了,然後勒,對方還獲得績效獎金
同事間也覺得詫異,寫到這,我好像是在等對方獲得天遣或報應,這不該是佛弟子
應有的心態,我深覺歉赧,
唉~~,一切盡在不言中,真是糟糕的我啊!!
**************
其他回应:
也想過自己也是應了地藏本願功德經中所說的”南閻浮提眾生,其性剛強,難調難伏"
、"為善為惡,逐境而生"
真是沮喪:(
不要喪氣呀!人活著就是要不斷修正自己的呀!一起加油吧!!
P.S.
我前陣子看了阿姜查的書,
(只看完<阿姜查的禪修世界-定>)
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他寫了他修行當中心態的變化與過程,
那種心態就好像我們常常在擺盪一樣!
對呀~沒錯,還沒成佛前,大家都是很容易犯錯的
有時會發善心、菩提心,但偶爾氣起來又做惡
所以,明白這是過程,就不用太苛求別人與自己,大家要努力就好^^
真的很容易遇到這種事耶
以前聖嚴師父說,如果常常遇到這種事,別人會嫉妒你
要修隨喜法,就是看別人有做了什麼不錯的事,從內心讚美他
當然,你能表現出來也很好啊
這樣會越來越順利喔^^
大家一起加油!!
或許是這樣吧,因為自己倒是覺得別人做得也沒多好,但是..
有個但是喔,我是雖然沒有去讚美他,但是到也不會在心裡碎碎念
也不會說些什麼五四三的,或許是因為沒有看到別人的好,
去鼓勵別人,自己反而招致這種結果,就必須用隨喜法對治,真是有趣
謝囉,yfan!!呵呵
沒錯, 嫉妒使人作出瘋狂的事, 人也會變醜ㄛ,
大家加油 :)
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一天二湯匙有效改善高脂血症 橄欖油神奇健康法
橄欖油神奇健康法
想預防心臟病、糖尿病等疾病?那麼你該試試看「每日兩湯匙」橄欖油。這同時也是地中海人的飲食習慣,也是地中海的心臟病人很少的原因喔!
一天二湯匙有效改善高脂血症
血液裡壞的膽固醇增加過多,或中性脂肪過多等,脂質狀態異常的情形,稱為「高脂血症」。戰後的日本,曾經貧窮過一段時期,肉和雞蛋等食品,都是不容易吃到的奢華食物,等於很少有機會攝取脂質和油脂料理,因此成為與高脂血症無關的民族。但隨著經濟的成長,飲食生活逐漸變得豐富,高脂血症的病患也逐年增加,據說已約有七百萬人罹患此病。
高脂血症可分為以下幾種不同的類型,美國FDA針對食品和醫藥品、化妝品、醫療器具等,專門負責執行發放許可與取締違法品的行政部門,就發表過一項研究報告,指出患有高脂血症的病患當中,尤其整體來說膽固醇值過高的「高膽固醇血症」,以及壞的膽固醇過高的「高LDL膽固醇血症」的病患,每天應攝取二湯匙(二五公克)的橄欖油,才能有效改善疾病。
不過FDA同時還提到,重點是整體飲食量(所攝取的卡路里數)不能超出以往的標準,換句話說,要單純減少平常所攝取的飽和脂肪酸分量,改增加攝取橄欖油的量。
話說回來,若真要一一計算必須減少攝取的飽和脂肪酸份量,會是一件非常麻煩的事,所以不必太拘泥於細微的數字,只要在飲食中減少攝取肉和乳製品,刻意多增加攝取橄欖油就行了!
糖尿病、心臟病、便秘、癌症也可以預防!
「每日兩湯匙」就能夠萬病退治及減肥!
為什麼地中海的心臟病人很少?
──歸功於「橄欖油」的神奇效果
要避免罹患心血管疾病、腦部疾病或生活習慣病,同時又能健康長壽,「橄欖油」會是您最佳的選擇。
橄欖油為什麼這麼神奇~
‧含有豐富的omega-9 ,不管熱炒、煎炸,不易氧化。
‧能維持血液中好的膽固醇值(HDL)降低壞的膽固醇值(LDL),預防動脈硬化。
‧高血壓、心臟病者的絕佳好油。
‧能調節血壓、血糖,控制胃酸,預防胃潰瘍,改善便秘等各種症狀。
.日本腸道權威.東京松生診所院長松生恒夫以科學研究報告及多年臨床經驗,證明橄欖油能有效預防心血管疾病及癌症,也能有效改善各種腸胃不適及嚴重的便秘困擾,同時使用橄欖有也能有效幫助減肥,同時達到不復胖的效果。
.作者親身體驗,分享在生活中橄欖油的實際應用,除了以地中海料理的精髓與日式料理結合,提出「地中海型日式飲食」,讓讀者吃得既健康又美味。此外,作者還提出各種橄欖油在生活中應用的撇步,例如做成香皂、做為精油的基底油、甚至塗抹在皮膚上等,讓橄欖油在生活中的應用更為廣泛。
.最後作者還提出數十道美味橄欖油料理,既簡單又容易製作,讓讀者更容易輕鬆走進橄欖油的世界。
【本書特色】
‧以醫師專業的角度,詳盡介紹橄欖油對身體的各種好處,並說明橄欖油在各種疾病上所具有的神奇效用。
‧主題明確清楚,簡單易懂,也極易應用,除了飲食,還能應用在生活各方面。
‧附有14道橄欖油料理食譜,製作簡單,美味又健康。
想預防心臟病、糖尿病等疾病?那麼你該試試看「每日兩湯匙」橄欖油。這同時也是地中海人的飲食習慣,也是地中海的心臟病人很少的原因喔!
一天二湯匙有效改善高脂血症
血液裡壞的膽固醇增加過多,或中性脂肪過多等,脂質狀態異常的情形,稱為「高脂血症」。戰後的日本,曾經貧窮過一段時期,肉和雞蛋等食品,都是不容易吃到的奢華食物,等於很少有機會攝取脂質和油脂料理,因此成為與高脂血症無關的民族。但隨著經濟的成長,飲食生活逐漸變得豐富,高脂血症的病患也逐年增加,據說已約有七百萬人罹患此病。
高脂血症可分為以下幾種不同的類型,美國FDA針對食品和醫藥品、化妝品、醫療器具等,專門負責執行發放許可與取締違法品的行政部門,就發表過一項研究報告,指出患有高脂血症的病患當中,尤其整體來說膽固醇值過高的「高膽固醇血症」,以及壞的膽固醇過高的「高LDL膽固醇血症」的病患,每天應攝取二湯匙(二五公克)的橄欖油,才能有效改善疾病。
不過FDA同時還提到,重點是整體飲食量(所攝取的卡路里數)不能超出以往的標準,換句話說,要單純減少平常所攝取的飽和脂肪酸分量,改增加攝取橄欖油的量。
話說回來,若真要一一計算必須減少攝取的飽和脂肪酸份量,會是一件非常麻煩的事,所以不必太拘泥於細微的數字,只要在飲食中減少攝取肉和乳製品,刻意多增加攝取橄欖油就行了!
糖尿病、心臟病、便秘、癌症也可以預防!
「每日兩湯匙」就能夠萬病退治及減肥!
為什麼地中海的心臟病人很少?
──歸功於「橄欖油」的神奇效果
要避免罹患心血管疾病、腦部疾病或生活習慣病,同時又能健康長壽,「橄欖油」會是您最佳的選擇。
橄欖油為什麼這麼神奇~
‧含有豐富的omega-9 ,不管熱炒、煎炸,不易氧化。
‧能維持血液中好的膽固醇值(HDL)降低壞的膽固醇值(LDL),預防動脈硬化。
‧高血壓、心臟病者的絕佳好油。
‧能調節血壓、血糖,控制胃酸,預防胃潰瘍,改善便秘等各種症狀。
.日本腸道權威.東京松生診所院長松生恒夫以科學研究報告及多年臨床經驗,證明橄欖油能有效預防心血管疾病及癌症,也能有效改善各種腸胃不適及嚴重的便秘困擾,同時使用橄欖有也能有效幫助減肥,同時達到不復胖的效果。
.作者親身體驗,分享在生活中橄欖油的實際應用,除了以地中海料理的精髓與日式料理結合,提出「地中海型日式飲食」,讓讀者吃得既健康又美味。此外,作者還提出各種橄欖油在生活中應用的撇步,例如做成香皂、做為精油的基底油、甚至塗抹在皮膚上等,讓橄欖油在生活中的應用更為廣泛。
.最後作者還提出數十道美味橄欖油料理,既簡單又容易製作,讓讀者更容易輕鬆走進橄欖油的世界。
【本書特色】
‧以醫師專業的角度,詳盡介紹橄欖油對身體的各種好處,並說明橄欖油在各種疾病上所具有的神奇效用。
‧主題明確清楚,簡單易懂,也極易應用,除了飲食,還能應用在生活各方面。
‧附有14道橄欖油料理食譜,製作簡單,美味又健康。
Sunday, May 29, 2011
卫生部有派官员突袭检查所有存放台湾货品的公司吗?
一个很简单的动作。。。。。。
卫生部有派官员突袭检查所有存放台湾货品的公司吗?
这些原料还不找出来。。。事件过了。。。业者又拿来用。。。。。。
卫生部。。。还有其他部门就应该马上到所有有存放,售卖台湾。。。货物的产家。。。。还有饼干店,面包公司。。。。。
进行调查。。。。。。
卫生部有派官员突袭检查所有存放台湾货品的公司吗?
这些原料还不找出来。。。事件过了。。。业者又拿来用。。。。。。
卫生部。。。还有其他部门就应该马上到所有有存放,售卖台湾。。。货物的产家。。。。还有饼干店,面包公司。。。。。
进行调查。。。。。。
揭塑化劑毒禍 全靠多管閒事
台「雞婆媽媽」 熱心+用心立功
揭塑化劑毒禍 全靠多管閒事
再次證明,做事最緊要「有Heart」(有心)。台灣塑化飲品風暴下,最近熱爆一句:「雞婆媽媽立大功。」
塑化劑禍延全球,揭發事件的幕後英雌,是身為人母的化驗室技術員,她憑着關心孩子食品安全的心,憑着被笑指是「雞婆」(多管閒事)的性格,拯救千千萬萬的人不再被落毒吃膠,否則全球人隨時吃一世也不知。
這位「雞婆媽媽」的熱心,打破公務員按章工作的心態,台灣當局最新計劃將「雞婆媽媽」列為案例,納入公務員訓練教材。食品藥物管理局則打算在考績或獎金上,好好獎勵這位雞婆媽媽,感謝她的熱心和用心,台灣輿論冀社會有更多「雞婆公務員」。
初疑容器出問題 反覆檢驗
「雞婆」是台灣閩南語繙譯過來,意指多管閒事。但今次塑化劑風暴,偏偏多得化驗所楊姓技術員夠「雞婆」。
52歲的楊媽媽畢業於中國醫藥大學藥學系,又在台北醫學大學藥學所在職進修,取得碩士學位,去年剛升職為「技正」(技術專員職級)。今年3月,楊媽媽負責例行檢查台南市衞生局送檢、聲稱可減肥的益生菌食品,原本只是檢查有否含減肥藥。不過,楊媽媽在分析圖譜上,發現一些異常波狀訊號,她將那些異常訊號與各種物質的圖譜做比對,結果驗出本不該出現在食品中的塑化劑。
楊媽媽最初懷疑是食品容器出問題,但檢驗益生菌食品的薄膜包裝明明是PE材質,按常理是不可能釋出大量塑化劑,可以斷定塑化劑與包裝材料根本無關。楊媽媽花了兩星期,驗出益生菌食品中的塑化劑濃度,遠超人體每日平均攝入量,而且翻遍文獻,都不曾出現食品添加塑化劑。衞生署遂通知有關部門,循綫查到源頭。
食藥局主秘羅吉方坦言,楊媽媽平常粗枝大葉,做檢驗卻很小心謹慎。他強調,由於待檢案子多,實驗室成員都搶機器用,楊原本可裝作沒看到,但正因為她不嫌麻煩,也因她身為人母,多了一份對子女的關心,對食品安全把關格外用心,才能立下功勞。
兩市場之子 極速揪出源頭
黑心塑化劑污染食品愈揭愈多,除了楊媽媽還有兩位幕後人民英雄,全靠兩名熟悉市場的檢察官,只花2天已揪出塑化劑源頭。
台灣傳媒形容這兩名檢察官是「市場之子」,因為他們都是跟父母在市場擺檔出身,一個家賣雞鴨鵝,一個家賣海產火鍋料。他們熟悉市場運作,甚麼食品做過手腳一看便知,過去便曾協助偵破瘦肉精和火鍋假干貝事件。正因為市場出身,也更痛恨違法添加。
撰文:王嘉嘉
亞正
2011/05/30 12:15
特區不少媽媽也有此本事, 若有心人能提供資源硬件, 以她們偉大母性, 成就效率可超食安中心. 或有石破天驚的發現!!!!
不讓座的港青
2011/05/30 11:12
香港的食品,特別是液體食品,是否有添加?
http://www.hket.com/eti/article/88d02387-9510-493c-a8ad-80b1ea463007-236378?ref=facebook
揭塑化劑毒禍 全靠多管閒事
再次證明,做事最緊要「有Heart」(有心)。台灣塑化飲品風暴下,最近熱爆一句:「雞婆媽媽立大功。」
塑化劑禍延全球,揭發事件的幕後英雌,是身為人母的化驗室技術員,她憑着關心孩子食品安全的心,憑着被笑指是「雞婆」(多管閒事)的性格,拯救千千萬萬的人不再被落毒吃膠,否則全球人隨時吃一世也不知。
這位「雞婆媽媽」的熱心,打破公務員按章工作的心態,台灣當局最新計劃將「雞婆媽媽」列為案例,納入公務員訓練教材。食品藥物管理局則打算在考績或獎金上,好好獎勵這位雞婆媽媽,感謝她的熱心和用心,台灣輿論冀社會有更多「雞婆公務員」。
初疑容器出問題 反覆檢驗
「雞婆」是台灣閩南語繙譯過來,意指多管閒事。但今次塑化劑風暴,偏偏多得化驗所楊姓技術員夠「雞婆」。
52歲的楊媽媽畢業於中國醫藥大學藥學系,又在台北醫學大學藥學所在職進修,取得碩士學位,去年剛升職為「技正」(技術專員職級)。今年3月,楊媽媽負責例行檢查台南市衞生局送檢、聲稱可減肥的益生菌食品,原本只是檢查有否含減肥藥。不過,楊媽媽在分析圖譜上,發現一些異常波狀訊號,她將那些異常訊號與各種物質的圖譜做比對,結果驗出本不該出現在食品中的塑化劑。
楊媽媽最初懷疑是食品容器出問題,但檢驗益生菌食品的薄膜包裝明明是PE材質,按常理是不可能釋出大量塑化劑,可以斷定塑化劑與包裝材料根本無關。楊媽媽花了兩星期,驗出益生菌食品中的塑化劑濃度,遠超人體每日平均攝入量,而且翻遍文獻,都不曾出現食品添加塑化劑。衞生署遂通知有關部門,循綫查到源頭。
食藥局主秘羅吉方坦言,楊媽媽平常粗枝大葉,做檢驗卻很小心謹慎。他強調,由於待檢案子多,實驗室成員都搶機器用,楊原本可裝作沒看到,但正因為她不嫌麻煩,也因她身為人母,多了一份對子女的關心,對食品安全把關格外用心,才能立下功勞。
兩市場之子 極速揪出源頭
黑心塑化劑污染食品愈揭愈多,除了楊媽媽還有兩位幕後人民英雄,全靠兩名熟悉市場的檢察官,只花2天已揪出塑化劑源頭。
台灣傳媒形容這兩名檢察官是「市場之子」,因為他們都是跟父母在市場擺檔出身,一個家賣雞鴨鵝,一個家賣海產火鍋料。他們熟悉市場運作,甚麼食品做過手腳一看便知,過去便曾協助偵破瘦肉精和火鍋假干貝事件。正因為市場出身,也更痛恨違法添加。
撰文:王嘉嘉
亞正
2011/05/30 12:15
特區不少媽媽也有此本事, 若有心人能提供資源硬件, 以她們偉大母性, 成就效率可超食安中心. 或有石破天驚的發現!!!!
不讓座的港青
2011/05/30 11:12
香港的食品,特別是液體食品,是否有添加?
http://www.hket.com/eti/article/88d02387-9510-493c-a8ad-80b1ea463007-236378?ref=facebook
马来西亚在文具店,学校卖的橡皮擦(胶擦)。。。。一定有问题。。。。小学生买来玩。。。。
快速驗塑3秒即知 上市要等…緩不濟急
【聯合報╱記者謝梅芬/高雄報導】
2011.05.30 05:37 am
謝建台研發塑化劑快速檢測質譜儀 / 謝梅芬
中山大學教授謝建台研發的系統,三秒就能檢測有無塑化劑,但若要上市檢測,須先通過繁複認證程序,緩不濟急。
記者謝梅芬/攝影國立中山大學化學系教授謝建台研發「快速檢測可塑劑光譜化學分析系統」,短短三秒內就能知道結果。他表示,原本構想是方便在機場或港口做毒物檢測,沒想到塑化劑事件正好派上用場。有研究生的太太拿珍珠粉測試,發現有塑化劑反應,嚇得不敢再吃。
謝建台說,他與科技公司產學合作,負責研發這套系統,但若要上市檢測,須先通過繁複的認證程序,已緩不濟急。
謝建台目前已做過運動飲料、塑膠玩具、指甲油、口紅、珍珠粉、橡皮擦的塑化劑檢測,尤其是已下架的運動飲料,一測塑化劑指數就飆高。「最可怕的是橡皮擦,」他說,橡膠很硬,必須加高劑量的塑化劑才能使橡皮擦軟化,學童經常用橡皮擦沾口水,「這動作,很危險」。
他說,周遭環境原本就存在很多塑膠成分的物質,像拿相機、打電腦,只要接觸到塑膠商品,就很有可能有塑化劑成分,「但絕對不能用在食物上。」
謝建台研發的系統屬「車載式的質譜系統」,一般在進行質譜分析時,必須先進行樣品前處理,例如把要偵測的化學物質(如塑化劑DEHP)和樣品中其他物質(如果汁中的果粒、維他命C、糖分與色素等)分開,再做質譜儀分析。
這套系統最大特色是不需做樣品前處理,因此不需被綁在實驗室內,具移動性可在任何地點即時分析。「檢測只要一至二秒,」謝建台說,因可以在瞬間變換樣品,適用大量樣品快速、即時篩檢。
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/6367337.shtml
*******************
这几年,孩子买了不少橡皮擦。。。。。主要是玩。。。橡皮擦压橡皮擦。。。。。
很多橡皮擦是不能用。。。。。品质很差。。。。。。有些又容易擦破纸张。。。。
这些橡皮擦。。。。。。。很早就怀疑。。。。。有问题。。。。。其实在马来西亚的文具很多是有问题的。。。。。因为品质很差的都再卖。。。。。。。
卫生部长。。。。。去文具店,学校食堂(还未开学)。。。查查吧。。。。。。。。。。。。。。
市面上的产品。。。。。没有问题???
由橡胶擦,橡皮擦查起吧。。。。。。。。。。
还有文具,颜色。。。。。。。。很多颜料都不合格。。。。。。。。。。。。。。
【聯合報╱記者謝梅芬/高雄報導】
2011.05.30 05:37 am
謝建台研發塑化劑快速檢測質譜儀 / 謝梅芬
中山大學教授謝建台研發的系統,三秒就能檢測有無塑化劑,但若要上市檢測,須先通過繁複認證程序,緩不濟急。
記者謝梅芬/攝影國立中山大學化學系教授謝建台研發「快速檢測可塑劑光譜化學分析系統」,短短三秒內就能知道結果。他表示,原本構想是方便在機場或港口做毒物檢測,沒想到塑化劑事件正好派上用場。有研究生的太太拿珍珠粉測試,發現有塑化劑反應,嚇得不敢再吃。
謝建台說,他與科技公司產學合作,負責研發這套系統,但若要上市檢測,須先通過繁複的認證程序,已緩不濟急。
謝建台目前已做過運動飲料、塑膠玩具、指甲油、口紅、珍珠粉、橡皮擦的塑化劑檢測,尤其是已下架的運動飲料,一測塑化劑指數就飆高。「最可怕的是橡皮擦,」他說,橡膠很硬,必須加高劑量的塑化劑才能使橡皮擦軟化,學童經常用橡皮擦沾口水,「這動作,很危險」。
他說,周遭環境原本就存在很多塑膠成分的物質,像拿相機、打電腦,只要接觸到塑膠商品,就很有可能有塑化劑成分,「但絕對不能用在食物上。」
謝建台研發的系統屬「車載式的質譜系統」,一般在進行質譜分析時,必須先進行樣品前處理,例如把要偵測的化學物質(如塑化劑DEHP)和樣品中其他物質(如果汁中的果粒、維他命C、糖分與色素等)分開,再做質譜儀分析。
這套系統最大特色是不需做樣品前處理,因此不需被綁在實驗室內,具移動性可在任何地點即時分析。「檢測只要一至二秒,」謝建台說,因可以在瞬間變換樣品,適用大量樣品快速、即時篩檢。
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/6367337.shtml
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这几年,孩子买了不少橡皮擦。。。。。主要是玩。。。橡皮擦压橡皮擦。。。。。
很多橡皮擦是不能用。。。。。品质很差。。。。。。有些又容易擦破纸张。。。。
这些橡皮擦。。。。。。。很早就怀疑。。。。。有问题。。。。。其实在马来西亚的文具很多是有问题的。。。。。因为品质很差的都再卖。。。。。。。
卫生部长。。。。。去文具店,学校食堂(还未开学)。。。查查吧。。。。。。。。。。。。。。
市面上的产品。。。。。没有问题???
由橡胶擦,橡皮擦查起吧。。。。。。。。。。
还有文具,颜色。。。。。。。。很多颜料都不合格。。。。。。。。。。。。。。
喝白開水的新生活運動
喝白開水的新生活運動
【聯合晚報╱社論】
2011.05.29 02:25 pm
「喝白開水」這件事,有什麼好談的?
事實上,在台灣引起注意和討論的,反倒是「不喝白開水」現象。作家舒國治早早就觀察到,「近十數年,放眼望去,小孩已不喝白開水矣。凡喝,必是工廠製的、封過瓶的、調味的、有顏色的、自冰箱取出的、甚至是購自商店的、那種叫做飲料的東西」。
藝人周丹薇也曾說,「從小,喝白開水對我來說簡直就像是吃藥」。旅居歐洲的謝忠道返台注意到此一現象,寫了「不喝水的孩子」刊在康健雜誌上,介紹法國幼稚園只准孩子帶水壺裝水(不可以瓶裝水)上學的故事。
「不喝白開水」當道,反映出台灣飲食生活的一個特殊面向,但大部分民眾「身在此山中」而渾然不察。這次塑化劑事件爆發,影響層面之廣,到了難以想像的地步。也才有人藉此呼籲「喝白開水」,「回家吃新鮮食材做的食物」;與先前學校營養午餐長蛆事件後,有人鼓吹「媽媽親手做便當」,相互呼應。也是這個情境中,才有人恍然大悟回想起來,董氏基金會早在民國82年開始,就密集推廣過多喝白開水運動。近20年倏忽而過,如果有人當初就受到感召,今天不知可減少多少受害機率。
快速繁忙的現代生活,許多看似便利的生活產品供應出來,多數人受到這些商品制約而改變了生活習慣。其實各種「文明病」的後遺症早已出現,只是多數人不見棺材不掉淚,現在終於警覺於每天吃下不知多少種食品添加物的問題。無論如何,後知後覺總比不知不覺要好。
如果能有更多民眾從此醒悟,願回到喝白開水的生活;或者說,把「喝白開水」當作簡約生活的起步,從食衣住行各層面皆開始一種「新生活運動」,未嘗不是亡羊補牢的收穫。
值得一提的是,政府的公衛政策、甚至整體基礎建設應盡到責任,至少各地自來水的品質儘量做到可以生飲的地步,讓馬英九從當年台北市長任內即示範生飲自來水的鏡頭,延續至今為減碳目的再次強調不必生水燒開,能真正發揮令人安心的示範作用。
【2011/05/29 聯合晚報】@ http://udn.com/
【聯合晚報╱社論】
2011.05.29 02:25 pm
「喝白開水」這件事,有什麼好談的?
事實上,在台灣引起注意和討論的,反倒是「不喝白開水」現象。作家舒國治早早就觀察到,「近十數年,放眼望去,小孩已不喝白開水矣。凡喝,必是工廠製的、封過瓶的、調味的、有顏色的、自冰箱取出的、甚至是購自商店的、那種叫做飲料的東西」。
藝人周丹薇也曾說,「從小,喝白開水對我來說簡直就像是吃藥」。旅居歐洲的謝忠道返台注意到此一現象,寫了「不喝水的孩子」刊在康健雜誌上,介紹法國幼稚園只准孩子帶水壺裝水(不可以瓶裝水)上學的故事。
「不喝白開水」當道,反映出台灣飲食生活的一個特殊面向,但大部分民眾「身在此山中」而渾然不察。這次塑化劑事件爆發,影響層面之廣,到了難以想像的地步。也才有人藉此呼籲「喝白開水」,「回家吃新鮮食材做的食物」;與先前學校營養午餐長蛆事件後,有人鼓吹「媽媽親手做便當」,相互呼應。也是這個情境中,才有人恍然大悟回想起來,董氏基金會早在民國82年開始,就密集推廣過多喝白開水運動。近20年倏忽而過,如果有人當初就受到感召,今天不知可減少多少受害機率。
快速繁忙的現代生活,許多看似便利的生活產品供應出來,多數人受到這些商品制約而改變了生活習慣。其實各種「文明病」的後遺症早已出現,只是多數人不見棺材不掉淚,現在終於警覺於每天吃下不知多少種食品添加物的問題。無論如何,後知後覺總比不知不覺要好。
如果能有更多民眾從此醒悟,願回到喝白開水的生活;或者說,把「喝白開水」當作簡約生活的起步,從食衣住行各層面皆開始一種「新生活運動」,未嘗不是亡羊補牢的收穫。
值得一提的是,政府的公衛政策、甚至整體基礎建設應盡到責任,至少各地自來水的品質儘量做到可以生飲的地步,讓馬英九從當年台北市長任內即示範生飲自來水的鏡頭,延續至今為減碳目的再次強調不必生水燒開,能真正發揮令人安心的示範作用。
【2011/05/29 聯合晚報】@ http://udn.com/
食不安全是國家之恥
【經濟日報╱社論】
2011.05.30 01:37 am
黑心起雲劑引發的風暴不斷延燒擴大,波及層面已不下三年前大陸發生的三聚氰胺毒奶粉事件;國家衛生研究院院長伍焜玉甚至指此案為人類史上最大規模的塑化劑汙染事件。台灣已步入工業國家之林,竟會發生如此嚴重的食品安全事件。
人民食不安全是國家之恥,愈演愈烈的風暴如何止血並有效善後?如何重建人民對食品安全的信心,恢復MIT品牌的國際信譽?在在考驗馬政府的應變能力。
這起事件對國家社會的傷害難以估計。隨著案情發展,使用有毒塑化劑製造起雲劑的廠商從昱伸公司擴大至賓漢公司,甚至還傳出有第三家廠商;被牽累的廠商更不計其數,眾多知名品牌及老字號廠商皆難倖免;涉及的產品除衛生署已公告的運動飲料、果汁、茶飲、果漿果醬、膠錠粉劑五大類商品外,還有很多其他食品、化妝品甚至藥品都被波及;含毒食品的通路從百貨公司、大賣場、超商到傳統市場、夜市、攤販,對人民的影響幾無所不在;無怪乎消費者人心惶惶,大家都在問:「到底什麼才是安全的?」
另一方面,初步查證摻入黑心起雲劑製作的產品或原料,至少輸往美國、歐洲、東南亞、中國大陸等20多個國家,已引發國際社會的嚴重關切,多年辛苦建立的MIT品牌信譽幾毀於一旦,台灣的形象亦受到重創。
起雲劑原本是合法的食品添加劑,作用在提升產品外觀及穩定度,被廣泛運用在各類飲料及食品上。如此關鍵的食品添加劑,不肖業者竟然長期非法使用被列為毒性物質的塑化劑包括DEHP、DINP等做為製造原料,進而被添加到很多食品中。不少專家指出,業者使用塑化劑製造食品添加物,依目前食品衛生管理法,最重只能處以30萬元罰鍰。衛生署稍後表示,可採「一案一罰」加重處分;經查有危害人體健康者,最重可處三年以下有期徒刑。
我們無法認同這樣的法律認知,試問,蓄意將不能做食品原料的列管有毒物質摻入食品之中,是何等傷天害理的非法行為,也是在一個文明社會難以想像的惡行劣跡,這絕不只是違反食品安全的經濟犯罪,而是在食品中摻毒、蓄意傷害廣大消費者的重大罪行,必須依刑法追訴,才足以彰顯司法正義,收遏阻之效。大陸三聚氰胺事件中有兩名製造毒奶粉者被判處死刑,其他牽連者亦被判處重刑。最近大陸最高人民法院再次通知各地法院,依法重判涉食品安全犯罪者。相較之下,台灣若不能從嚴追訴類似犯行,如何能有效保障人民食的安全?
至於長期使用黑心起雲劑的廠商,也很難推卸責任。起雲劑是複方,各家配方及製造原料不同,使用廠商自應了解其成分,尤其是品牌大廠,對於經常使用的食品添加劑,豈有不檢驗其成分的道理?
據聞,食品業界對使用DEHP等製造起雲劑也有所了解,果真如此,業者豈能自認是受害者,甚至還揚言要聯合申請國賠?檢調機關在後續調查時,應釐清食品業者與起雲劑製造商的關係,以明確法律責任。
政府對毒性物質管理鬆散,對食品安全把關不嚴,是導致問題不可收拾的根本原因。
DEHP較三聚氰胺毒性更強,但環保署將之列為第四類毒物,根本未追蹤用途;專家學者迭有反應改列毒物等級,環保署也未予理會。
衛生署對食品添加劑空有「高度管制」,卻長期未驗出問題,這次若非一位媽媽檢驗員的擇善固執,問題勢將被長期繼續掩蓋。
環保署及衛生署的怠惰是行政部門的通病,徹底改變這種行政風氣是馬政府當務之急,也是重建人民對食品安全信心的關鍵步驟。
【2011/05/30 經濟日報】@ http://udn.com/
************
昨晚国阵电视台播报卫生部长廖先生说:。。。。。马来吓哑还没有。。。黑心起雲劑。。。。一切可以放心。。。。。
真的吗???
没有一样台湾货物。。。流落马来西亚?所有台湾餐馆。。。也没有。。。连锁店,连锁餐馆。。。也没有????
市面上。。。。。。真的没有吗???
我。。。。死都不相信。。。。
2011.05.30 01:37 am
黑心起雲劑引發的風暴不斷延燒擴大,波及層面已不下三年前大陸發生的三聚氰胺毒奶粉事件;國家衛生研究院院長伍焜玉甚至指此案為人類史上最大規模的塑化劑汙染事件。台灣已步入工業國家之林,竟會發生如此嚴重的食品安全事件。
人民食不安全是國家之恥,愈演愈烈的風暴如何止血並有效善後?如何重建人民對食品安全的信心,恢復MIT品牌的國際信譽?在在考驗馬政府的應變能力。
這起事件對國家社會的傷害難以估計。隨著案情發展,使用有毒塑化劑製造起雲劑的廠商從昱伸公司擴大至賓漢公司,甚至還傳出有第三家廠商;被牽累的廠商更不計其數,眾多知名品牌及老字號廠商皆難倖免;涉及的產品除衛生署已公告的運動飲料、果汁、茶飲、果漿果醬、膠錠粉劑五大類商品外,還有很多其他食品、化妝品甚至藥品都被波及;含毒食品的通路從百貨公司、大賣場、超商到傳統市場、夜市、攤販,對人民的影響幾無所不在;無怪乎消費者人心惶惶,大家都在問:「到底什麼才是安全的?」
另一方面,初步查證摻入黑心起雲劑製作的產品或原料,至少輸往美國、歐洲、東南亞、中國大陸等20多個國家,已引發國際社會的嚴重關切,多年辛苦建立的MIT品牌信譽幾毀於一旦,台灣的形象亦受到重創。
起雲劑原本是合法的食品添加劑,作用在提升產品外觀及穩定度,被廣泛運用在各類飲料及食品上。如此關鍵的食品添加劑,不肖業者竟然長期非法使用被列為毒性物質的塑化劑包括DEHP、DINP等做為製造原料,進而被添加到很多食品中。不少專家指出,業者使用塑化劑製造食品添加物,依目前食品衛生管理法,最重只能處以30萬元罰鍰。衛生署稍後表示,可採「一案一罰」加重處分;經查有危害人體健康者,最重可處三年以下有期徒刑。
我們無法認同這樣的法律認知,試問,蓄意將不能做食品原料的列管有毒物質摻入食品之中,是何等傷天害理的非法行為,也是在一個文明社會難以想像的惡行劣跡,這絕不只是違反食品安全的經濟犯罪,而是在食品中摻毒、蓄意傷害廣大消費者的重大罪行,必須依刑法追訴,才足以彰顯司法正義,收遏阻之效。大陸三聚氰胺事件中有兩名製造毒奶粉者被判處死刑,其他牽連者亦被判處重刑。最近大陸最高人民法院再次通知各地法院,依法重判涉食品安全犯罪者。相較之下,台灣若不能從嚴追訴類似犯行,如何能有效保障人民食的安全?
至於長期使用黑心起雲劑的廠商,也很難推卸責任。起雲劑是複方,各家配方及製造原料不同,使用廠商自應了解其成分,尤其是品牌大廠,對於經常使用的食品添加劑,豈有不檢驗其成分的道理?
據聞,食品業界對使用DEHP等製造起雲劑也有所了解,果真如此,業者豈能自認是受害者,甚至還揚言要聯合申請國賠?檢調機關在後續調查時,應釐清食品業者與起雲劑製造商的關係,以明確法律責任。
政府對毒性物質管理鬆散,對食品安全把關不嚴,是導致問題不可收拾的根本原因。
DEHP較三聚氰胺毒性更強,但環保署將之列為第四類毒物,根本未追蹤用途;專家學者迭有反應改列毒物等級,環保署也未予理會。
衛生署對食品添加劑空有「高度管制」,卻長期未驗出問題,這次若非一位媽媽檢驗員的擇善固執,問題勢將被長期繼續掩蓋。
環保署及衛生署的怠惰是行政部門的通病,徹底改變這種行政風氣是馬政府當務之急,也是重建人民對食品安全信心的關鍵步驟。
【2011/05/30 經濟日報】@ http://udn.com/
************
昨晚国阵电视台播报卫生部长廖先生说:。。。。。马来吓哑还没有。。。黑心起雲劑。。。。一切可以放心。。。。。
真的吗???
没有一样台湾货物。。。流落马来西亚?所有台湾餐馆。。。也没有。。。连锁店,连锁餐馆。。。也没有????
市面上。。。。。。真的没有吗???
我。。。。死都不相信。。。。
Friday, May 27, 2011
国家经济理事会批准调涨电费 能源部下周一公布新电费架构
当今大马 (Malaysiakini Chinese Version)
国家经济理事会批准调涨电费 能源部下周一公布新电费架构
能源部长陈华贵证实,国家经济理事会已批准调涨电费,唯新电费架构将于下周一出炉。贸工部长慕斯达法也促业者准备应对电费涨价。
国家经济理事会批准调涨电费 能源部下周一公布新电费架构
能源部长陈华贵证实,国家经济理事会已批准调涨电费,唯新电费架构将于下周一出炉。贸工部长慕斯达法也促业者准备应对电费涨价。
Skandal Seks Ahli Parlimen Labuan berdasarkan pendedahan Malaysia-Today.net.
KENAPA POLIS TUTUP KES YUSOF MAHAL?
Oleh: SURIATI MAHMUD
KETUA Cawangan UMNO Tampi-Tampi Darat Semporna, Azizul @ Ajijul Sanarul, mendesak Ketua Polis Negara, Tan Sri Ismail Omar menjelaskan kenapa polis tidak menjalankan siasatan terhadap laporan polis yang beliau buat pada 2008 berhubung Skandal Seks Ahli Parlimen Labuan berdasarkan pendedahan Malaysia-Today.net.
Menurut Azizul, beliau membuat laporan polis pada 30 Julai 2008 di Balai Polis Semporna, namun sehingga kini beliau tidak dimaklumkan keputusan siasatan polis berhubung laporan yang beliau buat dan dipercayai polis telah menutup kes berkenaan.
Sehubungan itu, Azizul menggesa Tan Sri Ismail membuka semula laporan polis beliau, SED/RPT/3502/08 yang menyatakan bahawa;
“Pada Lebih kurang jam 4.00 petang, saya terbaca laporan laman web Malaysia-Today.net di sebuah kafe siber bertajuk 'Skandal Seks Ahli Parlimen Labuan'. Saya membuat laporan ini supaya polis dan Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Labuan mengambil tindakan di bawa undang-undang jenayah terhadap Ahli Parlimen Labuan, Datuk Haji Yusof Mahal kerana bersekedudukan dengan Norazlina Asaplee sejak tujuh tahun lalu dan bersubahat melakukan pengguguran haram.”
“Memandangkan kes ini adalah kes jenayah, maka demi menjaga maruah UMNO yang semakin tercalar ekoran tindakan pemimpin yang tidak Islamik dan khianat kepada bangsa sendiri, maka saya menggesa agar siasatan menyeluruh diadakan segera,” kata Azizul yang percaya Skandal Seks berkenaan masih berlaku sehingga kini.
Berikut ialah Risalah yang diedarkan oleh Cawangan Tampi-Tampi Darat untuk ahlinya dan diserahkan sesalinan kepada Sabahkini.net untuk dipaparkan kepada umum bagi memberi pengajaran kepada semua pihak agar menghindarkan diri daripada sebarang skandal yang memalukan Negara.
http://sabahkinimirror.blogspot.com/2011/05/kenapa-polis-tutup-kes-yusof-mahal.html
Oleh: SURIATI MAHMUD
KETUA Cawangan UMNO Tampi-Tampi Darat Semporna, Azizul @ Ajijul Sanarul, mendesak Ketua Polis Negara, Tan Sri Ismail Omar menjelaskan kenapa polis tidak menjalankan siasatan terhadap laporan polis yang beliau buat pada 2008 berhubung Skandal Seks Ahli Parlimen Labuan berdasarkan pendedahan Malaysia-Today.net.
Menurut Azizul, beliau membuat laporan polis pada 30 Julai 2008 di Balai Polis Semporna, namun sehingga kini beliau tidak dimaklumkan keputusan siasatan polis berhubung laporan yang beliau buat dan dipercayai polis telah menutup kes berkenaan.
Sehubungan itu, Azizul menggesa Tan Sri Ismail membuka semula laporan polis beliau, SED/RPT/3502/08 yang menyatakan bahawa;
“Pada Lebih kurang jam 4.00 petang, saya terbaca laporan laman web Malaysia-Today.net di sebuah kafe siber bertajuk 'Skandal Seks Ahli Parlimen Labuan'. Saya membuat laporan ini supaya polis dan Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Labuan mengambil tindakan di bawa undang-undang jenayah terhadap Ahli Parlimen Labuan, Datuk Haji Yusof Mahal kerana bersekedudukan dengan Norazlina Asaplee sejak tujuh tahun lalu dan bersubahat melakukan pengguguran haram.”
“Memandangkan kes ini adalah kes jenayah, maka demi menjaga maruah UMNO yang semakin tercalar ekoran tindakan pemimpin yang tidak Islamik dan khianat kepada bangsa sendiri, maka saya menggesa agar siasatan menyeluruh diadakan segera,” kata Azizul yang percaya Skandal Seks berkenaan masih berlaku sehingga kini.
Berikut ialah Risalah yang diedarkan oleh Cawangan Tampi-Tampi Darat untuk ahlinya dan diserahkan sesalinan kepada Sabahkini.net untuk dipaparkan kepada umum bagi memberi pengajaran kepada semua pihak agar menghindarkan diri daripada sebarang skandal yang memalukan Negara.
http://sabahkinimirror.blogspot.com/2011/05/kenapa-polis-tutup-kes-yusof-mahal.html
柔州移民局辦事處雖搬遷‧新山聯邦大廈仍可辦護照
柔佛 頭條新聞 2011-05-27 11:02
隨著移民局和國民登記局的辦事處遷往新地點,新山聯邦大廈周邊道路不再擁擠,停車位難求的景像也不再頻頻上演。(圖:星洲日報)
1 of 7
(柔佛‧新山26日訊)儘管柔佛州移民局已將辦事處從新山聯邦大廈,遷往約二十公里外、位於實達熱帶花園的內政部大樓,但是該局仍在聯邦大廈保留了護照申請部門。
不過,由於在聯邦大廈的負責處理護照申請的移民局,目前只是一所分局,因此受到器材的限制,每天只能處理200份的護照申請。
根據本報記者實地瞭解,移民局設在聯邦大廈的護照申請部門,仍舊位於B座大樓二樓。至於設在一樓的表格與號碼派發柜台,則已經已關閉。
但是,民眾仍可登上二樓,在護照申請部門的第四號柜台索取表格與號碼。若申請人數已達200人,官員也會告知後來的民眾。
聯邦大廈護照申請部門的辦公時間是星期一至星期四,早上7時30分至下午5時30分。
星期五的辦公時間則有2個時段,即早上7時30分至中午12時15分,以及下午2時45分至5時30分;星期六和星期日則沒有辦公。
柔州登記局辦事處搬遷
國民登記局柔佛州分局的辦事處,目前已經完全搬離新山聯邦大廈,新的辦事處位於實達熱帶花園的內政部大樓第二座建築物。
工作人員也在聯邦大廈A座大樓的一樓張貼告示,傳達國民登記局柔佛州分局各組辦事處,從3月28日開始在新地點運作的消息。
隨著移民局和國民登記局的辦事處遷往新地點,民眾不再湧往新山聯邦大廈辦理相關事務,使得該處周邊道路不再擁擠,停車位難求的景像也不再頻頻上演。
新山實達熱帶花園
內政部大樓經啟用
位於新山實達熱帶花園的內政部大樓已於今年3月啟用,除了國民登記局和移民局進駐外,也是志願警衛團、民防部隊等機構的辦事處。
內政部大樓由5座建築物組成,第一座建築物是移民局、社團注冊局和影片管制局的辦公樓;第二座建築物的政府部門有國民登記局和民防部隊。
第三座建築物目前保留給志願警衛團,第四座建築物供內政部轄下的出版與可蘭經管制組使用;第五座建築物是國家反毒機構的辦公樓。
底層張貼各樓層名錄
根據本報實地觀察,移民局和國民登記局的工作人員皆在所屬大樓的底層,張貼各樓層的名錄,方便民眾前往相關的樓層處理事務。
在第一座建築物裡,民眾可在四樓申請和處理與護照相關的事務,十一樓則是處理簽證等事務;其他樓層分屬移民局不同小組的辦公室。
護照申請部門的辦公時間是星期一至星期四,早上7時30分至下午5時30分。
星期五的辦公時間則有2個時段,即早上7時30分至中午12時15分,以及下午2時45分至5時30分;週末的辦公時間只有半天。
國民登記局共佔用第二座建築物的4個樓層,一樓是客服中心,結婚和離婚組及貨倉;二樓是身份證組和執法與調查組。
三樓則是報生紙、死亡證明書與孩子領養組;四樓則是局長等官員的辦公室。
國民登記局的辦公時間是星期一至星期四,早上7時30分至中午1時,以及下午2時至下午5時30分。
星期五的辦公時間是早上7時30分至中午12時15分,以及下午2時45分至5時30分。週末辦公時間則是半天。
北干拉布也設護照申請部門
此外,移民局在淡杯北干拉布(Pekan Rabu)也設有護照申請部門,由於同樣是分局,所以有人數限制,該處的申請人數是每天只限250人。
該處的辦公時間與聯邦大廈的分局一樣,不過該處在週末有辦公,時間是早上8時至下午2時。
星洲日報/大柔佛‧2011.05.26
隨著移民局和國民登記局的辦事處遷往新地點,新山聯邦大廈周邊道路不再擁擠,停車位難求的景像也不再頻頻上演。(圖:星洲日報)
1 of 7
(柔佛‧新山26日訊)儘管柔佛州移民局已將辦事處從新山聯邦大廈,遷往約二十公里外、位於實達熱帶花園的內政部大樓,但是該局仍在聯邦大廈保留了護照申請部門。
不過,由於在聯邦大廈的負責處理護照申請的移民局,目前只是一所分局,因此受到器材的限制,每天只能處理200份的護照申請。
根據本報記者實地瞭解,移民局設在聯邦大廈的護照申請部門,仍舊位於B座大樓二樓。至於設在一樓的表格與號碼派發柜台,則已經已關閉。
但是,民眾仍可登上二樓,在護照申請部門的第四號柜台索取表格與號碼。若申請人數已達200人,官員也會告知後來的民眾。
聯邦大廈護照申請部門的辦公時間是星期一至星期四,早上7時30分至下午5時30分。
星期五的辦公時間則有2個時段,即早上7時30分至中午12時15分,以及下午2時45分至5時30分;星期六和星期日則沒有辦公。
柔州登記局辦事處搬遷
國民登記局柔佛州分局的辦事處,目前已經完全搬離新山聯邦大廈,新的辦事處位於實達熱帶花園的內政部大樓第二座建築物。
工作人員也在聯邦大廈A座大樓的一樓張貼告示,傳達國民登記局柔佛州分局各組辦事處,從3月28日開始在新地點運作的消息。
隨著移民局和國民登記局的辦事處遷往新地點,民眾不再湧往新山聯邦大廈辦理相關事務,使得該處周邊道路不再擁擠,停車位難求的景像也不再頻頻上演。
新山實達熱帶花園
內政部大樓經啟用
位於新山實達熱帶花園的內政部大樓已於今年3月啟用,除了國民登記局和移民局進駐外,也是志願警衛團、民防部隊等機構的辦事處。
內政部大樓由5座建築物組成,第一座建築物是移民局、社團注冊局和影片管制局的辦公樓;第二座建築物的政府部門有國民登記局和民防部隊。
第三座建築物目前保留給志願警衛團,第四座建築物供內政部轄下的出版與可蘭經管制組使用;第五座建築物是國家反毒機構的辦公樓。
底層張貼各樓層名錄
根據本報實地觀察,移民局和國民登記局的工作人員皆在所屬大樓的底層,張貼各樓層的名錄,方便民眾前往相關的樓層處理事務。
在第一座建築物裡,民眾可在四樓申請和處理與護照相關的事務,十一樓則是處理簽證等事務;其他樓層分屬移民局不同小組的辦公室。
護照申請部門的辦公時間是星期一至星期四,早上7時30分至下午5時30分。
星期五的辦公時間則有2個時段,即早上7時30分至中午12時15分,以及下午2時45分至5時30分;週末的辦公時間只有半天。
國民登記局共佔用第二座建築物的4個樓層,一樓是客服中心,結婚和離婚組及貨倉;二樓是身份證組和執法與調查組。
三樓則是報生紙、死亡證明書與孩子領養組;四樓則是局長等官員的辦公室。
國民登記局的辦公時間是星期一至星期四,早上7時30分至中午1時,以及下午2時至下午5時30分。
星期五的辦公時間是早上7時30分至中午12時15分,以及下午2時45分至5時30分。週末辦公時間則是半天。
北干拉布也設護照申請部門
此外,移民局在淡杯北干拉布(Pekan Rabu)也設有護照申請部門,由於同樣是分局,所以有人數限制,該處的申請人數是每天只限250人。
該處的辦公時間與聯邦大廈的分局一樣,不過該處在週末有辦公,時間是早上8時至下午2時。
星洲日報/大柔佛‧2011.05.26
Thursday, May 26, 2011
马来西亚人最好骗。。。。产油国的油价还那么高。。。
马来西亚是石油出产国。。然而人民并没有分享到石油带来的好处。。是谁掌握了一年1000亿的分配权? 谁是顾问?
Malaysia, Petrol : RM 2.90
Malaysia pengeluar ke-27 di dunia.
Qatar, Petrol : RM 0.75
Qatar pengeluar ke-22 di dunia.
Oman, Petrol : RM1.00
...Oman pengeluar ke-28 di dunia.
Egypt @ Mesir, Petrol : RM 1.06
Egypt pengeluar ke-29 di dunia.
Iran, Petrol : RM 0.35
Iran pengeluar ke-8 di dunia..
Terima Kasih Muhyidin~! RAKYAT DIDAHULUKAN...
Tanhiah Najib Razak,
Kerana berjaya memperbodohkan rakyat yang dah semakin cerdik
good day!
************
那些领袖说。。。油价就是那么高???国际油价更高。。。。。
不对呀。。。。那么我们的国家不是很有钱,每个人民都富有了吗?
没有啊????
那么。。。。。那是。。。。。。什么逻辑???
看看其他的国家:
Malaysia, Petrol : RM 2.90
Malaysia pengeluar ke-27 di dunia.
Qatar, Petrol : RM 0.75
Qatar pengeluar ke-22 di dunia.
Oman, Petrol : RM1.00
...Oman pengeluar ke-28 di dunia.
Egypt @ Mesir, Petrol : RM 1.06
Egypt pengeluar ke-29 di dunia.
Iran, Petrol : RM 0.35
Iran pengeluar ke-8 di dunia.
不要说远。。。。文莱就好。。。。不用付所得税。。。油价。。。廉。。。。CHEAP-CHEAP!!!
这就像一些国家领袖。。。一直在合理化所作所为。。。。。。
因为人民是傻瓜,很好骗!!!!
领袖骗人。。。。。。。。。。。。。。。。领袖是骗子。。。。。。。。。。。。。。。。
事实摆在眼前。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
马来西亚人最好骗。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
马来西亚最傻是要被逼买“笨蛋傻瓜”车。。。。。。。。。。泰国车VIOS才4万。。。马币。。。我们要付8万。。。。HONDACIVIC。。。也只是7万。。。。我们要付12万。。。。。
傻不傻。。。。。。。大傻瓜。。。。。马来西亚人53年来被国阵。。。。。玩到像大傻瓜。。。。真的ONe 马来西亚。。。玩人民NO1。
Local car prices VS Overseas car prices
国内车价 VS 国外车价
Government will only abolish AP (Approved Permit) "gradually" start from 2016. 26 million Malaysians have to pay three times more for their cars just to protect Proton!
When cutting the subsidies for 28 million rakyat, BN said need to be done 'IMMEDIATELY'.
When cutting the subsidies for UMNO cronies, BN said need to be done 'GRADUALLY'.
国阵政府会在2016年才‘逐步’的取消AP。为了保护Proton,2600万马来西亚人必须以三倍的价钱买车!
当削减2800万人民的津贴时,国阵说必须‘立刻’的执行。
当削减国阵朋党的津贴时,国阵说必须‘逐步’的执行。
Quoted from:
http://bukittunggal.com/2011/05/daylight-robbery-by-bn-government-in.html
http://beritasemasa.com/approve-permitap-dihapuskan-tahun-2015
Jimmy Teng 邓国平 为何身为石油输出国的马来西亚,在全球石油暴涨时,国家领袖却感到很悲痛,我们应该为此感到兴奋无比才对,因为国库将大唱丰收,国家肯定更富有,捞得盆满钵满。换言之,如果石油价钱大跌的话,政府是要哭还是笑? 我在怀疑,国阵政府是否察觉他们大势已去,或者想在他们下台之前,趁机先捞一笔。因为,几乎所有的石油输出国的油价都是相当的低廉,除了我国之外,真的是让人笑话。
Malaysia, Petrol : RM 2.90
Malaysia pengeluar ke-27 di dunia.
Qatar, Petrol : RM 0.75
Qatar pengeluar ke-22 di dunia.
Oman, Petrol : RM1.00
...Oman pengeluar ke-28 di dunia.
Egypt @ Mesir, Petrol : RM 1.06
Egypt pengeluar ke-29 di dunia.
Iran, Petrol : RM 0.35
Iran pengeluar ke-8 di dunia..
Terima Kasih Muhyidin~! RAKYAT DIDAHULUKAN...
Tanhiah Najib Razak,
Kerana berjaya memperbodohkan rakyat yang dah semakin cerdik
good day!
************
那些领袖说。。。油价就是那么高???国际油价更高。。。。。
不对呀。。。。那么我们的国家不是很有钱,每个人民都富有了吗?
没有啊????
那么。。。。。那是。。。。。。什么逻辑???
看看其他的国家:
Malaysia, Petrol : RM 2.90
Malaysia pengeluar ke-27 di dunia.
Qatar, Petrol : RM 0.75
Qatar pengeluar ke-22 di dunia.
Oman, Petrol : RM1.00
...Oman pengeluar ke-28 di dunia.
Egypt @ Mesir, Petrol : RM 1.06
Egypt pengeluar ke-29 di dunia.
Iran, Petrol : RM 0.35
Iran pengeluar ke-8 di dunia.
不要说远。。。。文莱就好。。。。不用付所得税。。。油价。。。廉。。。。CHEAP-CHEAP!!!
这就像一些国家领袖。。。一直在合理化所作所为。。。。。。
因为人民是傻瓜,很好骗!!!!
领袖骗人。。。。。。。。。。。。。。。。领袖是骗子。。。。。。。。。。。。。。。。
事实摆在眼前。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
马来西亚人最好骗。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
马来西亚最傻是要被逼买“笨蛋傻瓜”车。。。。。。。。。。泰国车VIOS才4万。。。马币。。。我们要付8万。。。。HONDACIVIC。。。也只是7万。。。。我们要付12万。。。。。
傻不傻。。。。。。。大傻瓜。。。。。马来西亚人53年来被国阵。。。。。玩到像大傻瓜。。。。真的ONe 马来西亚。。。玩人民NO1。
Local car prices VS Overseas car prices
国内车价 VS 国外车价
Government will only abolish AP (Approved Permit) "gradually" start from 2016. 26 million Malaysians have to pay three times more for their cars just to protect Proton!
When cutting the subsidies for 28 million rakyat, BN said need to be done 'IMMEDIATELY'.
When cutting the subsidies for UMNO cronies, BN said need to be done 'GRADUALLY'.
国阵政府会在2016年才‘逐步’的取消AP。为了保护Proton,2600万马来西亚人必须以三倍的价钱买车!
当削减2800万人民的津贴时,国阵说必须‘立刻’的执行。
当削减国阵朋党的津贴时,国阵说必须‘逐步’的执行。
Quoted from:
http://bukittunggal.com/2011/05/daylight-robbery-by-bn-government-in.html
http://beritasemasa.com/approve-permitap-dihapuskan-tahun-2015
Jimmy Teng 邓国平 为何身为石油输出国的马来西亚,在全球石油暴涨时,国家领袖却感到很悲痛,我们应该为此感到兴奋无比才对,因为国库将大唱丰收,国家肯定更富有,捞得盆满钵满。换言之,如果石油价钱大跌的话,政府是要哭还是笑? 我在怀疑,国阵政府是否察觉他们大势已去,或者想在他们下台之前,趁机先捞一笔。因为,几乎所有的石油输出国的油价都是相当的低廉,除了我国之外,真的是让人笑话。
所以,我希望有人去写这53年来。。。。马华民政如何龟缩。。。。以龟缩方式解决问题。。。。。
很想写“龟缩文化以及龟缩政治解决策略”。。。。。
。。。。。
Lee Victor 越压,越挺。。。。人出头了,便会面对一些人来“压”。。。故意制造麻烦。。。。龟缩文化成了马来西亚华人,政党的文化。。。奖学金事件出问题,马华说要设立奖学金和贷学金。。典型的龟缩。。回首过去。。。教育问题由独立开始。。马华民政都龟缩。。所以自己来办学院,先有拉曼。。。过后争相要大学,有了宏愿大学,拉曼大学,还有MIC,也去要了。。。你可知道。。。全国有多少大学。。。已经成立。。。结果政党,代表华社的政党无法为华社争取更多学位,奖学金。。。花更多时间去逃避。。。龟缩。。以一个大学来与巫统的全部大学相比。。。教育龟缩。。。本来人死的墓地,政府该继续大量拨地。。。来了新的龟缩。。自己华人私人建立私人墓园。。。花钱。。是龟缩文化的另外一种。。因为在霸权下,一直无法争取,只有龟缩。。。。54年就到了。。我们还要龟缩到何时????政府的工作义务。。。改由政党来做。。。马华民政第一。。。。这是丢脸的事!!!只有两线制度才能彻底解决龟缩文化,龟缩政治解决策略。。。要龟缩到何时??。。。。BROTHER。。。。。不用理会那些人的恶意批评。。全力以赴吧。。。。打击打压是巫统专长。。。马华民政以龟缩处理。。。。结果是人人厌恶!!继续向前。。。永不退缩!!!!
5分钟前发布 · 赞
Lee Victor 人老了。。。希望有人以“龟缩文化”来写论文。。。把这些华人社会,印人社会面对的问题,国阵成员党如何以龟缩方式逃避。。。有心人去写多些论文,TALKS 点醒国人吧!!!新一代应该看到更多问题。。。。把问题一一摊开。。。。
所以,我希望有人去写这53年来。。。。马华民政如何龟缩。。。。以龟缩方式解决问题。。。。。。
有太多例子。。。。太多例子了。。。。。
。。。。。
Lee Victor 越压,越挺。。。。人出头了,便会面对一些人来“压”。。。故意制造麻烦。。。。龟缩文化成了马来西亚华人,政党的文化。。。奖学金事件出问题,马华说要设立奖学金和贷学金。。典型的龟缩。。回首过去。。。教育问题由独立开始。。马华民政都龟缩。。所以自己来办学院,先有拉曼。。。过后争相要大学,有了宏愿大学,拉曼大学,还有MIC,也去要了。。。你可知道。。。全国有多少大学。。。已经成立。。。结果政党,代表华社的政党无法为华社争取更多学位,奖学金。。。花更多时间去逃避。。。龟缩。。以一个大学来与巫统的全部大学相比。。。教育龟缩。。。本来人死的墓地,政府该继续大量拨地。。。来了新的龟缩。。自己华人私人建立私人墓园。。。花钱。。是龟缩文化的另外一种。。因为在霸权下,一直无法争取,只有龟缩。。。。54年就到了。。我们还要龟缩到何时????政府的工作义务。。。改由政党来做。。。马华民政第一。。。。这是丢脸的事!!!只有两线制度才能彻底解决龟缩文化,龟缩政治解决策略。。。要龟缩到何时??。。。。BROTHER。。。。。不用理会那些人的恶意批评。。全力以赴吧。。。。打击打压是巫统专长。。。马华民政以龟缩处理。。。。结果是人人厌恶!!继续向前。。。永不退缩!!!!
5分钟前发布 · 赞
Lee Victor 人老了。。。希望有人以“龟缩文化”来写论文。。。把这些华人社会,印人社会面对的问题,国阵成员党如何以龟缩方式逃避。。。有心人去写多些论文,TALKS 点醒国人吧!!!新一代应该看到更多问题。。。。把问题一一摊开。。。。
所以,我希望有人去写这53年来。。。。马华民政如何龟缩。。。。以龟缩方式解决问题。。。。。。
有太多例子。。。。太多例子了。。。。。
Wednesday, May 25, 2011
―-----528报殇
伪洁癖总会长修理正义公厕
――528报殇八周年
作者/林宏祥专栏 Jun 03, 2009 03:58:14 pm
【荒城手记/林宏祥专栏】时间,是最好的考验。
一个政党仗着权势,莫名其妙关掉白沙罗华文小学,然后用整个国家机关镇压一群手无寸铁的村民。2926个日子以后,败选的前议员要在镁光灯前俯下身冲水洗厕所;新上位的副教育长要交出钥匙让校门重开。这个政党用了八年,只为了坚持一个错误。
(一个姓周,一个姓魏???????????)
一个政党逆着民意,长驱直入收购原本是民营的南洋报业,进门就把眼中钉当成树桐喊话:“……不砍你砍谁?”(注一)。八年的时光,控制报纸却收编不了民意,最终把股权脱售给媒体大亨,用“优秀的中华文化”把本地中文报业铲为巴布亚西几内亚的森林。
八年以后,此党之魁用恶法绞勒在媒体的喉咙上,而自己必须面对媒体集团封杀的威胁。世界级媒体主笔自甘沦为老板的秘书,用社论替老板的伐木生意辩护;原本无法代表政党的副总秘书则大义凛然:总会长诉诸法律行动是为了广大民众的利益!
我不认为,这个社会有必要用一个又一个的八年,等看这样一场又一场的闹剧。就因为“马华公会不买,巫统会买”的逻辑推论、就基于抗衡“西方强势媒体”这个假想敌、就为了“发扬中华文化”的伟大使命,我们典当“一份陈嘉庚创办的《南洋商报》”,去换取一份“越来越国阵的《星洲日报》”。
今年的528报殇纪念日,我本已不想执笔再写些什么;对我而言,马华公会一日不开除马汉顺,什么不会“姑息养奸”的强烈措辞都只是“婊子论贞操”的伪道德;一家世界级媒体在封底内页挖个文字公厕,撒尿的、泼屎的,任由进出……
面对当下,我宁化为一个穿着黑衣在Old Town点杯咖啡乌的消费者,也没有闲情看伪洁癖的总会长抿着嘴唇、绷着下巴,修理屎沾一墙、尿洒一地的世界级文字公厕……
种因得果
咎由自取
手系佛珠者必悟“种因得果”的粗浅道理。我不是历史白痴,我当然知道他在2001年反对马华公会收购南洋报业的鲜明立场。唯安华不能一辈子诉诸“黑眼圈”的悲情--一个八人共享的光环,更不会永远照亮一个人的政途。他应该扪心自问--2006年马华公会时任总会长黄家定提出将南洋报业股份脱售给张晓卿时,身为副总会长的他,到底持什么立场?
他有没有在会长理事会议里发言?如果发言,立场是什么?他对外有没有表态,不转弯抹角、不咬文嚼字、不模糊扮高深--公开自己的立场是什么?如果没有,原因究竟是什么?
是贪图广场里那几寸让他独白自语的小角落吗?是自认得罪不起四大报,担忧反遭封杀的下场吗?如果不是这样,请他告诉我。
从马华公会投资臂膀华仁控股子公司手中,承接南洋报业股份的世界级媒体集团,过去数年不都为这个当家不当权的政党涂脂抹粉吗?它旗帜下的评论人给逃离政治的“终生学习”背书、它的副总编辑在黄家定下台时,用《被误解的总会长》,铺上长长的文字红地毯……
对于第一大报在2009年5月5日之前,移至拍不到黄进发的角度摄影、或展现把黄进发从图片中“crop”掉的技巧(注二,下图),马华公会领袖过去没有一句话、没有一个字。如今,面对自己可能被移到角落、可能从图中被“crop”掉的风险,他道貌岸然地表示--不认同歪风。
过去用一个按键就把黄进发的影子抽掉的大报,今天让天涯剑客在《沟通平台》挥舞醉拳,继“飘洋过海到台湾北中南勉励穿黑衣抗议的留台生别活在哀怨之中”后,挑战排队为黄进发进警局的网络评论人为何不针对恶法而针对《星洲日报》。
身为选民、身为公民、身为读者的我们,看一场剧本写了八年的闹剧;而闹剧的结局,早写在维护媒体独立撰稿人联盟(WAMI)于2001年6月8日发表的文告里。
一个把手伸进媒体的政党,一个股权脱售给大亨时用手托着下巴的总会长、一个企图只手遮天的世界级大报--这些手在台前幕后交易、拗手瓜、握手……落幕。他们属意的结局,没让这个社会从此过着幸福美满的生活。这些手拉上闭幕帘的时候,还淌着新闻自由的血!
唯我是标准
摆在眼前的是,一个自诩“为华社权益敢怒敢言”的政党,一个自称“发扬优良中华文化”世界级媒体集团,“对着干”时,无关华社;“握手言和”时,也无关华社。独中统考文凭还是不受国家承认的一张纸、独立中学依然流亡在主流教育政策之外、华小师资继续短缺……奖学金名额,就别再提起了。
倘若我把标准提到“民主政治”、“媒体专业”来要求两者,这场闹剧不过是迟来的“一个马哈迪不能容忍另一个马哈迪”的华社版本。换句话说,一个翁诗杰,不能容忍另一个翁诗杰;一份《星洲日报》,更不能容忍另一份《星洲日报》。
翁诗杰代表什么价值?他搁在心中的那把尺,只用来度量别人。把话说得更白,你无法从他那把道德的尺上,找到标准--因为,他所谓的标准,就是他自己。【点击:当道德是用来量别人的尺】
《星洲日报》又代表什么价值、为媒体竖立什么标准呢?面对批评,它自哀自怜,消费“游走在钢索上”的悲情;然后反问你为何不用网络的自由争取更大的自由?倘若我举例网络媒体从业员过去锲而不舍追问阿都拉何时废除《1960年内安法令》、在阿都拉记者会上质问何以清廉内阁容得下饱受贪污指责的纳吉,它则会说你自吹自擂,抬举自己。
你批评它自封的“马华评论第一笔”,它用一大堆形容词印证自己的“客观”,然后指你踩低别人捧高自己;但是他永远不要回答,谁踩着罢写评论人的尸体,在印刷媒体上发光发热?
它呼吁网络媒体去向当权者争取更大的自由,内政部去年以《内安法另》逮捕扣留《星洲日报》高级记者陈云清时,我们自认在原则上不退缩。然而《独立新闻在线》记者受阻采访新任首相纳吉公布内阁名单记者会,它扮盲、装聋、作哑--仿佛这样的报道,登一个字就要砍完整个巴布亚西几内亚的森林--环保意识突然高涨。往后,“纳吉打压新闻自由”在他面对面侧写的专栏里,就沦为“印象”,而不是政绩。
天涯剑客是谁?
因此,当下最大的问题不是跟没有嘴脸的“天涯剑客”纠缠,而是跟一个没有是非标准的世界级媒体集团论战!它以为告别“扮猫扮狗”骂人的岁月,换了个“天涯剑客”的匿名,就让文字变得更有侠气吗?
“天涯剑客”究竟是谁?他/她可能是副刊组里一摊油、可能是文教组里一泡尿、可能是冷气房里一撮黑色的胡子、也可能是恐怖分子就在身边的斑白胡渣;但这岂只是“天涯剑客”的问题?问题在于何以一份世界级中文报的编辑,可以允许这滩油、这泡尿、这堆屎、这撮胡子胡渣自由进出,连两毛钱都省下,就在文字公厕里任意地泼洒?
天涯剑客今年4月7日攻击网络作者时,林宏祥就是《独立新闻在线》记者;不过两个月,他要攻击马华公会的时候,林宏祥就从黄莉娥手中接下Voice网络台,间接成为翁诗杰的枪手。倘若“天涯剑客”是一个有身份证号码的读者,在两个月内指责同一个人时,身为一家世界级媒体的编辑,是不是该查证一下,而不是急于在988节目播出后不及12小时,就把这样的屎粪泼上封底内页右上角?
我当然尊重“天涯剑客”蒙面批评我的权利,也尊重《星洲日报》刊登“读者来函”的权利。如果这家世界级报纸真有一点廉耻之心、有最起码的专业底线,请纠正对我的错误资料。一、2009年4月7日的林宏祥,不是《独立新闻在线》记者;二、2009年5月29日的林宏祥,也不是Voice网络台主编。
上述资料纠正以后,天涯剑客倘若依然认为,林宏祥是马华公会甚至是翁诗杰的“枪手”,那就交由读者去判断吧。
结语
528报殇八周年--太多不可思议的闹剧、太多颠倒是非的自圆其说、太多臭气冲天的文字屎粪。如果坚持要我说些什么,我会说今天的闹剧,只能证明当初罢写人的决定是对的、证明维护媒体独立撰稿人联盟八年以来的坚持是正确的。
这些有脊椎骨的个体及组织,让我们这些晚辈有勇气相信:有灵魂的人不需要害怕没有嘴脸的人,就像有阳气的人,不该害怕有阴气的鬼。没有嘴脸只有阴气的鬼,就让他继续在文字公厕里,阴魂不散吧!
注一:吕坚强著《报变96小时》,第13页
注二:图为黄进发在2009年4月28日于隆雪华堂与雪州议长邓章钦、律师梁卓经同台主讲“失衡的天平:谈民主宪政危机”课题时,《星洲日报》刊登的照片。
林宏祥是自由撰稿人。
读者来函 [1]
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《星洲日报》不知所谓
作者/羽扇纶巾 2009年06月04日 4:11 pm
《星洲日报》不知所谓,连最基本的查证功夫也没做好。当林宏祥不是《独立新闻在线》记者时,却把他说成是;当他不是Voice网络台主编时,又把他说成是。
如果办报纸连最基本的查证也做不好,引述网上新闻或他报新闻,却从不注明文章的来源,试问张晓卿的大中华媒体共荣圈到底卖的是什么办报理念?
http://www.merdekareview.com/news/n/9830.html
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[当今大马] 张晓卿大中华论回避本土限制 李万千挑战安排交流新闻自由
※黄勃扬
资深评论人李万千批评华社的舆论往往处于一种“避重就轻”的状态,并在看准形势后才敢一哄而上,造成华社的舆论无法提升至更高的层次,不曾为执政者带来丝毫的压力。
为何幽默看待月漏论不被检讨?
李万千(左图)是举例最近发生的“月漏事件”和“513暴动事件”来佐证。
“月漏事件”发生时,所有媒体一哄而起跟进报导这些新闻。但是当访问到一些高级官员对这件事的意见时,他们促人们“幽默看待”的回应,媒体却没有对他们提出疑问。
“华社的舆论其实是看形势。形势一对,等到部长都出声指责这些人,发现他们有内部矛盾,觉得“骂得过”,大家才一哄而起。”
“但是对政权的腐败、思想的落后、品德的低落,“幽默看待”的侮辱,我们很少看到批评这些高官的舆论。大家只是处于一个低层次,没有将批判提高层次。”
《513密件》为何媒体不报道?
他指出,当《513 - 1969年暴动之解密文件》推介后的第二天,就有3名上议员在国会要求禁了这本书。
“每一个人心里都知道,513事件是涉及到武装人员对单一种族有偏见所造成的惨案。这样的历史每个人都知道,但是就是没有说出来,也没有机会说出历史的真相。所以今天有学者经过研究写了这本书,这本书有助于让大家接近真相。”
“但是我不晓得,究竟是媒体害怕、对个人有意见,还是看不出这本书的重要,总之就是没有相关的新闻出来。”
“513事件成为执政者教训其他民族的手段,只要这件是没有被解构,我国的各族关系就没可能变好。大家皆看到那么重要的东西,那为什么传媒没有做到这点呢?”
李万千指出,这种现象就说明了,媒体被控制如果不受到重视,就不会有传媒能够有素质或独立地提供重要的报道。
他昨晚是在《黄丝带飘扬—2006马来西亚反对媒体垄断运动实录》新书推介礼交流会,发表上述言论。这场配合“528报变”六周年推介的新书推介礼在吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂举行,全场爆满,并吸引约150人赴会。
与会者不乏评论人、新闻工作者和华团领袖,并掀起阵阵讨论热潮。交流会另一名主讲人为华社研究中心研究员许德发,主持人为维护媒体独立撰稿人联盟委员吴仲顺。
感叹社会不重视撰稿人罢写行动
此外,作为资深双语评论人的李万千也感叹,当前的社会并不尊重独立评论作者在6年前展开的对《南洋商报》、《中国报》、《星洲日报》和《光明日报》的罢写行动。
“在发生“528”报变时,80多个评论人拒绝为四大报章继续供稿,进行连续六年挣扎。但是这个社会太不尊重评论人,也没有人来伸出援手。”
“一位评论人不管是不是资深,写一次稿都不会超过100令吉。最低是40令吉,那样一个月才400令吉,怎么能够生活?”
“那些垄断媒体的集团也看不起我们这些评论人。但是我想说,他们没资格看不起我们。我们能够收集30篇“反对垄断”的文章出一本书,但是他们能不能拿出30篇支持垄断的文章?”
不过,他也以“528知识份子”称呼罢写撰稿人,并对他们能够一直坚持自绝于85%的舆论市场而引以为荣,并呼吁社会须要重视这个罢写及媒体垄断的事件,以获得合理的解决。
促张晓卿先解决罢写问题
李万千也极力反驳媒体大亨张晓卿为合理化其垄断大马中文报业的行动,所提出的大中华论述。
“他强调垄断是为了“发扬优秀中国文化”、“为大中国目的服务”,但是我想问是不是中国让他承包整个文化事业?因为你是在马来西亚办报。”
“先不谈如何让全世界资讯零距离,他应该回来教我们如何突破“出版印刷法令”的限制、教我们如何面对“太上总编辑”、教我们怎样面对80位评论人罢写的事件。”
张晓卿在最新一期的《亚洲周刊》,以国际英文媒体正在进行整合的趋势以及呼应中国“文艺复兴”两大理由,来为其旗下的明报集团、星洲媒体集团及南洋报业合并计划背书。
也是马来西亚《星洲日报》社长及南洋报业控股最大股东的张晓卿,也曾在“528报变”期间接受旗下杂志《亚洲周刊》专访时,表露以优秀中华魂垄断中文报业, 并在入主南洋报业控股后,又发表所谓符合蓝海策略的“竞合”论:既竞争,又融合,来建构一个以华人为主的中文媒体网络。
张晓卿也誓言其推动新的媒体集团的强大动力,是要找到更广阔的资讯空间,超越地理的隔阂和心理的隔阂,让全球华人拥有与全球资讯“零距离”的世界。
挑战以区域影响力促进新闻自由
李万千也挑战《星洲日报》最近在主办花踪文学奖,邀请海外文化人前来做交流时,能够安排一场与本地文化人的交流会,探讨如何促进我国的新闻自由。
“到时候我们就能够和海外的文化人探讨“占据85%的中文报业市场,算不算是垄断”的题目,还有一些本地媒体业所面对到的问题,以张晓卿的区域及世界的影响力来解决我们的问题。”
“如果张晓卿认为自己是文化人,文化人应该有共同的语言。假如他们不敢办,我呼吁独立撰稿人联盟可以联合隆雪华堂办这场交流会,协助本地媒体人寻找摆脱困境的方法。”
李万千也强烈批评《星洲日报》的报格,并认为该报允许读者在《沟通平台》一人化六名写文章被揭穿后,即刻批评杨白杨也化名写六个专栏的行径属于“无耻”。
他反驳说,杨白杨的六个专栏是被政权压制、关掉的结果,与《沟通平台》一个人化身六个人骂人、歌功颂德,岂能同日而语?
〖请点击观赏推介礼短片〗
媒体人失守,阅听人应站出来
在交流环节,媒体人陈彦妮(右图)也道出,媒体人经常面对新闻自由和上头指示的“两难局面”。
她举例,在发生“月漏事件”时,上头已经明确指示不能去报导,即使再怎么极力地争取,上头还是回应一句“照办就是”,这种情况是让他们深感无奈的。
“当我们在最前线争取时,最高层到最后还是给一句“照办就是”,那我们到底应该怎么做?我一直想不通。”
“我希望看到观众持续监督我们,甚至是发出反抗的声音。当我们做不平衡的报道时,你们阅听人 是否可以打来骂我们?”
另一名媒体人黄义忠(左图)也表示,当媒体从业员“失守”的时候,阅听人应该站出来监督媒体。
黄义忠指出,社会大众多数只关心报业被垄断、收购的问题,但是在4家电视台被收购的事件却被忽略。
“在这种情况下,阅听人就应该对电视台的表现有要求。所以我支持隆雪华堂办“媒体识读”的建议。”
不过,另一名就读于韩新传播学院新闻系的杨同学(右图),对于中文报业被垄断之后,新闻系学生的出路感到担心。
“我很担忧,毕业后我到报社工作会遇到稿被删、被国安部用对付、自己会不会在各种法令下被监禁?我不知道接下来会怎样。”
杨同学也透露,目前不少新闻系学生都以加入娱乐组和体育组为目标,渐渐忽略了对社会的关心。
http://i-exchange.blogspot.com/2007/05/blog-post_9315.html
――528报殇八周年
作者/林宏祥专栏 Jun 03, 2009 03:58:14 pm
【荒城手记/林宏祥专栏】时间,是最好的考验。
一个政党仗着权势,莫名其妙关掉白沙罗华文小学,然后用整个国家机关镇压一群手无寸铁的村民。2926个日子以后,败选的前议员要在镁光灯前俯下身冲水洗厕所;新上位的副教育长要交出钥匙让校门重开。这个政党用了八年,只为了坚持一个错误。
(一个姓周,一个姓魏???????????)
一个政党逆着民意,长驱直入收购原本是民营的南洋报业,进门就把眼中钉当成树桐喊话:“……不砍你砍谁?”(注一)。八年的时光,控制报纸却收编不了民意,最终把股权脱售给媒体大亨,用“优秀的中华文化”把本地中文报业铲为巴布亚西几内亚的森林。
八年以后,此党之魁用恶法绞勒在媒体的喉咙上,而自己必须面对媒体集团封杀的威胁。世界级媒体主笔自甘沦为老板的秘书,用社论替老板的伐木生意辩护;原本无法代表政党的副总秘书则大义凛然:总会长诉诸法律行动是为了广大民众的利益!
我不认为,这个社会有必要用一个又一个的八年,等看这样一场又一场的闹剧。就因为“马华公会不买,巫统会买”的逻辑推论、就基于抗衡“西方强势媒体”这个假想敌、就为了“发扬中华文化”的伟大使命,我们典当“一份陈嘉庚创办的《南洋商报》”,去换取一份“越来越国阵的《星洲日报》”。
今年的528报殇纪念日,我本已不想执笔再写些什么;对我而言,马华公会一日不开除马汉顺,什么不会“姑息养奸”的强烈措辞都只是“婊子论贞操”的伪道德;一家世界级媒体在封底内页挖个文字公厕,撒尿的、泼屎的,任由进出……
面对当下,我宁化为一个穿着黑衣在Old Town点杯咖啡乌的消费者,也没有闲情看伪洁癖的总会长抿着嘴唇、绷着下巴,修理屎沾一墙、尿洒一地的世界级文字公厕……
种因得果
咎由自取
手系佛珠者必悟“种因得果”的粗浅道理。我不是历史白痴,我当然知道他在2001年反对马华公会收购南洋报业的鲜明立场。唯安华不能一辈子诉诸“黑眼圈”的悲情--一个八人共享的光环,更不会永远照亮一个人的政途。他应该扪心自问--2006年马华公会时任总会长黄家定提出将南洋报业股份脱售给张晓卿时,身为副总会长的他,到底持什么立场?
他有没有在会长理事会议里发言?如果发言,立场是什么?他对外有没有表态,不转弯抹角、不咬文嚼字、不模糊扮高深--公开自己的立场是什么?如果没有,原因究竟是什么?
是贪图广场里那几寸让他独白自语的小角落吗?是自认得罪不起四大报,担忧反遭封杀的下场吗?如果不是这样,请他告诉我。
从马华公会投资臂膀华仁控股子公司手中,承接南洋报业股份的世界级媒体集团,过去数年不都为这个当家不当权的政党涂脂抹粉吗?它旗帜下的评论人给逃离政治的“终生学习”背书、它的副总编辑在黄家定下台时,用《被误解的总会长》,铺上长长的文字红地毯……
对于第一大报在2009年5月5日之前,移至拍不到黄进发的角度摄影、或展现把黄进发从图片中“crop”掉的技巧(注二,下图),马华公会领袖过去没有一句话、没有一个字。如今,面对自己可能被移到角落、可能从图中被“crop”掉的风险,他道貌岸然地表示--不认同歪风。
过去用一个按键就把黄进发的影子抽掉的大报,今天让天涯剑客在《沟通平台》挥舞醉拳,继“飘洋过海到台湾北中南勉励穿黑衣抗议的留台生别活在哀怨之中”后,挑战排队为黄进发进警局的网络评论人为何不针对恶法而针对《星洲日报》。
身为选民、身为公民、身为读者的我们,看一场剧本写了八年的闹剧;而闹剧的结局,早写在维护媒体独立撰稿人联盟(WAMI)于2001年6月8日发表的文告里。
一个把手伸进媒体的政党,一个股权脱售给大亨时用手托着下巴的总会长、一个企图只手遮天的世界级大报--这些手在台前幕后交易、拗手瓜、握手……落幕。他们属意的结局,没让这个社会从此过着幸福美满的生活。这些手拉上闭幕帘的时候,还淌着新闻自由的血!
唯我是标准
摆在眼前的是,一个自诩“为华社权益敢怒敢言”的政党,一个自称“发扬优良中华文化”世界级媒体集团,“对着干”时,无关华社;“握手言和”时,也无关华社。独中统考文凭还是不受国家承认的一张纸、独立中学依然流亡在主流教育政策之外、华小师资继续短缺……奖学金名额,就别再提起了。
倘若我把标准提到“民主政治”、“媒体专业”来要求两者,这场闹剧不过是迟来的“一个马哈迪不能容忍另一个马哈迪”的华社版本。换句话说,一个翁诗杰,不能容忍另一个翁诗杰;一份《星洲日报》,更不能容忍另一份《星洲日报》。
翁诗杰代表什么价值?他搁在心中的那把尺,只用来度量别人。把话说得更白,你无法从他那把道德的尺上,找到标准--因为,他所谓的标准,就是他自己。【点击:当道德是用来量别人的尺】
《星洲日报》又代表什么价值、为媒体竖立什么标准呢?面对批评,它自哀自怜,消费“游走在钢索上”的悲情;然后反问你为何不用网络的自由争取更大的自由?倘若我举例网络媒体从业员过去锲而不舍追问阿都拉何时废除《1960年内安法令》、在阿都拉记者会上质问何以清廉内阁容得下饱受贪污指责的纳吉,它则会说你自吹自擂,抬举自己。
你批评它自封的“马华评论第一笔”,它用一大堆形容词印证自己的“客观”,然后指你踩低别人捧高自己;但是他永远不要回答,谁踩着罢写评论人的尸体,在印刷媒体上发光发热?
它呼吁网络媒体去向当权者争取更大的自由,内政部去年以《内安法另》逮捕扣留《星洲日报》高级记者陈云清时,我们自认在原则上不退缩。然而《独立新闻在线》记者受阻采访新任首相纳吉公布内阁名单记者会,它扮盲、装聋、作哑--仿佛这样的报道,登一个字就要砍完整个巴布亚西几内亚的森林--环保意识突然高涨。往后,“纳吉打压新闻自由”在他面对面侧写的专栏里,就沦为“印象”,而不是政绩。
天涯剑客是谁?
因此,当下最大的问题不是跟没有嘴脸的“天涯剑客”纠缠,而是跟一个没有是非标准的世界级媒体集团论战!它以为告别“扮猫扮狗”骂人的岁月,换了个“天涯剑客”的匿名,就让文字变得更有侠气吗?
“天涯剑客”究竟是谁?他/她可能是副刊组里一摊油、可能是文教组里一泡尿、可能是冷气房里一撮黑色的胡子、也可能是恐怖分子就在身边的斑白胡渣;但这岂只是“天涯剑客”的问题?问题在于何以一份世界级中文报的编辑,可以允许这滩油、这泡尿、这堆屎、这撮胡子胡渣自由进出,连两毛钱都省下,就在文字公厕里任意地泼洒?
天涯剑客今年4月7日攻击网络作者时,林宏祥就是《独立新闻在线》记者;不过两个月,他要攻击马华公会的时候,林宏祥就从黄莉娥手中接下Voice网络台,间接成为翁诗杰的枪手。倘若“天涯剑客”是一个有身份证号码的读者,在两个月内指责同一个人时,身为一家世界级媒体的编辑,是不是该查证一下,而不是急于在988节目播出后不及12小时,就把这样的屎粪泼上封底内页右上角?
我当然尊重“天涯剑客”蒙面批评我的权利,也尊重《星洲日报》刊登“读者来函”的权利。如果这家世界级报纸真有一点廉耻之心、有最起码的专业底线,请纠正对我的错误资料。一、2009年4月7日的林宏祥,不是《独立新闻在线》记者;二、2009年5月29日的林宏祥,也不是Voice网络台主编。
上述资料纠正以后,天涯剑客倘若依然认为,林宏祥是马华公会甚至是翁诗杰的“枪手”,那就交由读者去判断吧。
结语
528报殇八周年--太多不可思议的闹剧、太多颠倒是非的自圆其说、太多臭气冲天的文字屎粪。如果坚持要我说些什么,我会说今天的闹剧,只能证明当初罢写人的决定是对的、证明维护媒体独立撰稿人联盟八年以来的坚持是正确的。
这些有脊椎骨的个体及组织,让我们这些晚辈有勇气相信:有灵魂的人不需要害怕没有嘴脸的人,就像有阳气的人,不该害怕有阴气的鬼。没有嘴脸只有阴气的鬼,就让他继续在文字公厕里,阴魂不散吧!
注一:吕坚强著《报变96小时》,第13页
注二:图为黄进发在2009年4月28日于隆雪华堂与雪州议长邓章钦、律师梁卓经同台主讲“失衡的天平:谈民主宪政危机”课题时,《星洲日报》刊登的照片。
林宏祥是自由撰稿人。
读者来函 [1]
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《星洲日报》不知所谓
作者/羽扇纶巾 2009年06月04日 4:11 pm
《星洲日报》不知所谓,连最基本的查证功夫也没做好。当林宏祥不是《独立新闻在线》记者时,却把他说成是;当他不是Voice网络台主编时,又把他说成是。
如果办报纸连最基本的查证也做不好,引述网上新闻或他报新闻,却从不注明文章的来源,试问张晓卿的大中华媒体共荣圈到底卖的是什么办报理念?
http://www.merdekareview.com/news/n/9830.html
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[当今大马] 张晓卿大中华论回避本土限制 李万千挑战安排交流新闻自由
※黄勃扬
资深评论人李万千批评华社的舆论往往处于一种“避重就轻”的状态,并在看准形势后才敢一哄而上,造成华社的舆论无法提升至更高的层次,不曾为执政者带来丝毫的压力。
为何幽默看待月漏论不被检讨?
李万千(左图)是举例最近发生的“月漏事件”和“513暴动事件”来佐证。
“月漏事件”发生时,所有媒体一哄而起跟进报导这些新闻。但是当访问到一些高级官员对这件事的意见时,他们促人们“幽默看待”的回应,媒体却没有对他们提出疑问。
“华社的舆论其实是看形势。形势一对,等到部长都出声指责这些人,发现他们有内部矛盾,觉得“骂得过”,大家才一哄而起。”
“但是对政权的腐败、思想的落后、品德的低落,“幽默看待”的侮辱,我们很少看到批评这些高官的舆论。大家只是处于一个低层次,没有将批判提高层次。”
《513密件》为何媒体不报道?
他指出,当《513 - 1969年暴动之解密文件》推介后的第二天,就有3名上议员在国会要求禁了这本书。
“每一个人心里都知道,513事件是涉及到武装人员对单一种族有偏见所造成的惨案。这样的历史每个人都知道,但是就是没有说出来,也没有机会说出历史的真相。所以今天有学者经过研究写了这本书,这本书有助于让大家接近真相。”
“但是我不晓得,究竟是媒体害怕、对个人有意见,还是看不出这本书的重要,总之就是没有相关的新闻出来。”
“513事件成为执政者教训其他民族的手段,只要这件是没有被解构,我国的各族关系就没可能变好。大家皆看到那么重要的东西,那为什么传媒没有做到这点呢?”
李万千指出,这种现象就说明了,媒体被控制如果不受到重视,就不会有传媒能够有素质或独立地提供重要的报道。
他昨晚是在《黄丝带飘扬—2006马来西亚反对媒体垄断运动实录》新书推介礼交流会,发表上述言论。这场配合“528报变”六周年推介的新书推介礼在吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂举行,全场爆满,并吸引约150人赴会。
与会者不乏评论人、新闻工作者和华团领袖,并掀起阵阵讨论热潮。交流会另一名主讲人为华社研究中心研究员许德发,主持人为维护媒体独立撰稿人联盟委员吴仲顺。
感叹社会不重视撰稿人罢写行动
此外,作为资深双语评论人的李万千也感叹,当前的社会并不尊重独立评论作者在6年前展开的对《南洋商报》、《中国报》、《星洲日报》和《光明日报》的罢写行动。
“在发生“528”报变时,80多个评论人拒绝为四大报章继续供稿,进行连续六年挣扎。但是这个社会太不尊重评论人,也没有人来伸出援手。”
“一位评论人不管是不是资深,写一次稿都不会超过100令吉。最低是40令吉,那样一个月才400令吉,怎么能够生活?”
“那些垄断媒体的集团也看不起我们这些评论人。但是我想说,他们没资格看不起我们。我们能够收集30篇“反对垄断”的文章出一本书,但是他们能不能拿出30篇支持垄断的文章?”
不过,他也以“528知识份子”称呼罢写撰稿人,并对他们能够一直坚持自绝于85%的舆论市场而引以为荣,并呼吁社会须要重视这个罢写及媒体垄断的事件,以获得合理的解决。
促张晓卿先解决罢写问题
李万千也极力反驳媒体大亨张晓卿为合理化其垄断大马中文报业的行动,所提出的大中华论述。
“他强调垄断是为了“发扬优秀中国文化”、“为大中国目的服务”,但是我想问是不是中国让他承包整个文化事业?因为你是在马来西亚办报。”
“先不谈如何让全世界资讯零距离,他应该回来教我们如何突破“出版印刷法令”的限制、教我们如何面对“太上总编辑”、教我们怎样面对80位评论人罢写的事件。”
张晓卿在最新一期的《亚洲周刊》,以国际英文媒体正在进行整合的趋势以及呼应中国“文艺复兴”两大理由,来为其旗下的明报集团、星洲媒体集团及南洋报业合并计划背书。
也是马来西亚《星洲日报》社长及南洋报业控股最大股东的张晓卿,也曾在“528报变”期间接受旗下杂志《亚洲周刊》专访时,表露以优秀中华魂垄断中文报业, 并在入主南洋报业控股后,又发表所谓符合蓝海策略的“竞合”论:既竞争,又融合,来建构一个以华人为主的中文媒体网络。
张晓卿也誓言其推动新的媒体集团的强大动力,是要找到更广阔的资讯空间,超越地理的隔阂和心理的隔阂,让全球华人拥有与全球资讯“零距离”的世界。
挑战以区域影响力促进新闻自由
李万千也挑战《星洲日报》最近在主办花踪文学奖,邀请海外文化人前来做交流时,能够安排一场与本地文化人的交流会,探讨如何促进我国的新闻自由。
“到时候我们就能够和海外的文化人探讨“占据85%的中文报业市场,算不算是垄断”的题目,还有一些本地媒体业所面对到的问题,以张晓卿的区域及世界的影响力来解决我们的问题。”
“如果张晓卿认为自己是文化人,文化人应该有共同的语言。假如他们不敢办,我呼吁独立撰稿人联盟可以联合隆雪华堂办这场交流会,协助本地媒体人寻找摆脱困境的方法。”
李万千也强烈批评《星洲日报》的报格,并认为该报允许读者在《沟通平台》一人化六名写文章被揭穿后,即刻批评杨白杨也化名写六个专栏的行径属于“无耻”。
他反驳说,杨白杨的六个专栏是被政权压制、关掉的结果,与《沟通平台》一个人化身六个人骂人、歌功颂德,岂能同日而语?
〖请点击观赏推介礼短片〗
媒体人失守,阅听人应站出来
在交流环节,媒体人陈彦妮(右图)也道出,媒体人经常面对新闻自由和上头指示的“两难局面”。
她举例,在发生“月漏事件”时,上头已经明确指示不能去报导,即使再怎么极力地争取,上头还是回应一句“照办就是”,这种情况是让他们深感无奈的。
“当我们在最前线争取时,最高层到最后还是给一句“照办就是”,那我们到底应该怎么做?我一直想不通。”
“我希望看到观众持续监督我们,甚至是发出反抗的声音。当我们做不平衡的报道时,你们阅听人 是否可以打来骂我们?”
另一名媒体人黄义忠(左图)也表示,当媒体从业员“失守”的时候,阅听人应该站出来监督媒体。
黄义忠指出,社会大众多数只关心报业被垄断、收购的问题,但是在4家电视台被收购的事件却被忽略。
“在这种情况下,阅听人就应该对电视台的表现有要求。所以我支持隆雪华堂办“媒体识读”的建议。”
不过,另一名就读于韩新传播学院新闻系的杨同学(右图),对于中文报业被垄断之后,新闻系学生的出路感到担心。
“我很担忧,毕业后我到报社工作会遇到稿被删、被国安部用对付、自己会不会在各种法令下被监禁?我不知道接下来会怎样。”
杨同学也透露,目前不少新闻系学生都以加入娱乐组和体育组为目标,渐渐忽略了对社会的关心。
http://i-exchange.blogspot.com/2007/05/blog-post_9315.html
DR 姚 在面子书 上说: 女性,在面子书不要愚蠢和粗鲁!! 为何是劝告女性而不是谴责侮辱女性的陈嘉亮?
正当侮辱女性的事闹的沸沸扬扬当儿,遗憾没有任何国阵领袖出来谴责的时候,忽然眼前一亮!!终于有个国阵领袖站出来开口了!!不看还好,一看之下。。。实在不得不佩服国阵领袖的素质!!
森州马华由此领导人实在是森州人民的福气。森州子民,下届大选请敢敢拒绝这些侮辱女性的领导人。
留言板照片
正当侮辱女性的事闹的沸沸扬扬当儿,遗憾没有任何国阵领袖出来谴责的时候,忽然眼前一亮!!
终于有个国阵领袖站出来开口了!!不看还好,一看之下。。。实在不得不佩服国阵领袖的素质!!姚医生在面子上呼吁女性,在面子书不要愚蠢和粗鲁!!为何是劝告女性而不是谴责侮辱女性的陈嘉亮?森州马华由此领导人实在是森州人民的福气。森州子民,下届大选请敢敢拒绝这些侮辱女性的领导人。
***************
槟州民政青年团的喜剧人才原来卧虎藏龙。先有一位副团长去报警举报林冠英时在表格上填写自己是马来人;再有另一位副团长向女网民呛声自己的HOOD大到可以塞爆人家的嘴巴。
****************
Sam Chan
最近炒得很火热的陈嘉亮侮辱女网友的事件,我看了很多民政支持者的留言以及文章,我发觉到一样事情就是他们不会觉得是陈嘉亮本身的错反而会去责怪这位女网友,更加出我所料的事他们认为这位女网友是某某政党的党员,有些留言更加的离谱的说这位女网友是出来做妓女的......。我想今天我们首先不要管这位女网友是来自怎样的背景她是从事怎样的职业,我们必须先弄明白一样事情在整个事情上这位女网友的确被侮辱了。我们身为一位男人必须明白一样事情就是我们要有君子的风度,就算是对方在怎样无理取闹我们可以不必再回应她的任何问题,那又何必使用文字上侮辱她呢?身为一位从政者是应该接受人民的批评的如果无法接受人民的批评那就别再这个政治圈子混下去了.....今天这位女网友只是通过网站使用文字上对陈嘉亮的批评就遭受到无理的对待,如果有一天某位女性当面批评他,那会不会遭受更加无理的对待呢?
*****************
Lai Ee Chok Teong兄,要请教您,在槟城如果吃char keow teow不要鸡蛋,要怎么order?小妹想知道贫民如何说的。
星期二 11:57 · 赞 · 1 人
Fong Chok Teong 在槟城很流行。。。
只要你order许子根炒果条小贩就知道你不要放“蛋”了。。。
*************
Lai Ee 大众都在抨击陈嘉亮爆粗的事件,有的还要求光华日报别再让这个侮辱女性的政辊在此报写专栏。谁知这陈嘉亮死不悔改,还说:
事态已经非常明朗化了,如果不是我的专栏刺到某方面,哪里会引发杯葛光华日报事件?
如果有空,上去看看吧。。
他也太看得起自己了,人家攻击他不是因为他专栏写得好或不好,而是不满他身为政治人物如此嚣张,自大,幼稚。
21 小时前 · 赞 · 1 人
Lai Ee 哈哈,这文章写得够好:
老兄,现在不是在法庭,也没有法官在判定在你身上的到底是Hood还是睾丸,在法庭,你还可以玩字眼跑法律漏洞,但现在面对的是普罗大众尤其是讲福建与潮州话的北马谁不知道Hood是在讲睾丸?别说华人,你试试在北马对马来大哥或印度大哥讲“You ini tak ada Hood ah?”看看会不会被毒打一顿?
更加够力的是他还怕连累民政党不够的强调“我至今未接获党领导层的施压,相反的有元老致电鼓励我”。
http://www.malaysiakini.com/letters/165050
19 小时前 · 赞 · 1 人
Phuan Soon Aun i bo hood, only got robin hood and boleh hood
18 小时前 · 赞 · · 订阅
Kenny Ng 与其他 15 个人都觉得这挺赞的。
K.w. Lee 所以小小拿破仑才会那么的嚣张,所以是他们间接的助长了这种歪风
18 小时前 · 赞
Chew Ny 男尊女卑的时代已经out了。。。不懂尊重女性的政混。。。休想我们会支持你!
**************
LokShang Tang 如果大马外交官也像那个民政党,或乌龟亮那样狡辩,后果又如何...难道大马政府可以说:“那是代表他外交官个人的看法...” 唉,巧言令色
**********
不过怎么说都好,陈嘉亮无胆量承认他自己的言论,只希望当他很大声地骂人bo hood时,最好也检讨自己!!!!
**************
Ch Kue Wah, another world record, Malaysian , name Albert Tan ,have the hood as big as durian's seed.
星期二 12:01 · 赞 · 1 人
Peter Andy Khang 如果你哪天被污桶叫你滚回China,你就敢敢的回呛人家回印尼的话,我就说你死北有榴莲种
Fong Chok Teong 可怜的它忘记了它可是一位政治人物/公众人物,行为谈吐可得顾虑,不是喜欢怎样就怎样,那可拿来和平民百姓相论?难道要像蔡细粒那样说我错在同一间酒店同一间房间?
星期二 11:51 · 赞 · 3 人
Miko Leong 巴杀卖菜的uncle 都比他谦卑!
星期二 11:52 · 赞 · 2 人
Peter Andy Khang 人家会不会是小混混出身的?这在BN里面是常见到一个不行..
星期二 11:53 · 赞 · 1 人
Lai Ee 丁福南说:“陈嘉亮在面子书的留言不代表民政党的立场,纯粹是个人看法”。
陈嘉亮乃民政党选出来的领袖,也代表槟州青年团的领袖,真的能够撇开关系吗?万一民政党选他出来当候选人,人民不是遭殃了?
所以民政党无需推卸责任,陈嘉亮和民政党的立场有直接的关系,除非民政党肯确保日后不会委任他为人民领袖,否则民政党必须对人民有个交待!
星期二 11:56 · 赞 · 2 人
Fong Chok Teong 能推的民政党一定推的,那天才推掉民青仔马来仔佛教徒报警举报林首长说是这位民政马来仔“自己”报警的,这超低仔忘了它是“烂民青仔”/公众人物呀!
Miko Leong 他当上政治人物后, 只要不爽,全马的女人嘴巴都要爆破!!
星期二 11:42 · 赞 · 3 人
Peter Andy Khang 哇靠...楼上这美女这么说..吓坏小弟我了
星期二 11:44 · 赞 · 1 人
Miko Leong 4月3日https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10150204220703785&set=o.169920029691462&type=1&theater#!/photo.php?fbid=140595542676239&set=a.110000722402388.12471.100001773831889&type=1&theater
他里面讲的hood 是榴莲核子吗?他一向讲话就是那么粗俗! 怎么当个政治人物?
Johnny Ngau 这样的回应不管是如何去狡辩,还是很粗俗嘞!
星期二 11:19 · 赞 · 3 人
Lai Ee 陈嘉亮也说:“做人不要酱脑残幼稚,别以为打我陈嘉亮可以拉民政党下水,如果民政党酱容易被拉下水,那不如早点关门大吉!”
陈嘉亮做人太嚣张无礼,根本不配当领袖!
星期二 11:26 · 赞 · 5 人
Lai Ee 陈嘉亮也曾经这么骂人:“怎么?xxx狗杂种,不敢报啊?有胆讲,没hood做啊?”
************
Ng Feliz
陳嘉亮剪拂
光明專欄 2011-05-25 19:14
小時候,要是我沒有膽量面對一件事情,我父親就會用閩南話教訓我:“姓沈的囝孫(子孫)不可以這樣無拂(勇氣)。”
不過,我從來不會問候我父親:“有沒有拂(睪丸),可以試試,不過要是塞破你的嘴巴可不要哭。”
如今,有朋友問我是不是沒有拂(勇氣),竟然不敢在評論拂(批評)陳嘉亮時,我立刻澄清:“我怎樣不敢拂(批評)陳嘉亮?只怕他不敢試試被我拂(批評)的滋味,會否讓他驚訝到張開嘴巴罷了。”
凡是有受過中文教育者,大多知道中文字博大精深,比如“膽”字,就有3種解釋:
一、內臟器官之一。近肝臟右半葉,所儲膽汁,黃綠色、味苦,助消化。或稱為“膽囊”。
二、勇氣,古人認為勇氣由膽發出。
三、器物的內部,可容納水、空氣等。如“球膽”、“瓶膽”、“熱水瓶的內膽”。
笨可作三種解釋
要是陳嘉亮不會分辨拂(勇氣)和拂(睪丸),智商肯定不會很高,但這裡並不是指陳嘉亮很笨。因為笨的意思,也有3種解釋:
一、理解能力或記憶能力不佳。如“笨蛋”、“愚笨”、“短短的一首詩都背不熟,真笨”。
二、不靈巧、不靈活。如:“笨手笨腳”。
三、龐大沉重。
因此,對於不會分辨“拂”的人,我只能形容他們,“一日不讀書,無人看得出;一週不讀書,開始會爆粗;一月不讀書,智商輸給豬(如果不知道豬的智商是高還是低,請努力讀書)”
如果你們想知道這篇文章裡的“陳嘉亮”,到底指的是何人,以下有3個選擇:
A、檳州民青團副團長陳嘉亮。
B、面子書網民陳嘉亮。
C、《國民英雄》奸角陳嘉亮。
如果我告訴你們正確答案是C,恐怕你們是不會相信,但我不會干涉你們的看法。因為你們的選擇,並不代表沈榮輝的立場。
注:不明白標題“剪拂”,請查辭典。
光明日報/好評‧文:沈榮輝‧2011.05.25
13 小时前 · 赞 · · 订阅
Alann Lee 与其他 15 个人都觉得这挺赞的。
麦顺其 哈哈哈哈哈!
13 小时前 · 赞 · 2 人
Samc Chen “拂”到他够够力
13 小时前 · 赞 · 2 人
Ng Feliz 他用hood来恐吓女性,人民来届大选就把民政党“拂”到半身不遂!
Siao Wen Wong 他的hood现在已经怕到缩起来了啦!哈哈
星期二 20:57 · 赞
Pw Phang 他的hood已经被许无根拿掉了。。。
一下子有hood侮辱人,一下子没hood躲起来,可能hood暂时借给他老总了,现在没有hood。
Teck Seng Fong
真的有点怕。不知道XX亮会不会到防止虐待动物协会告我们一状。
Liaw Chong Shen
差点忘了民政这个党~恭喜他再度让我们回忆起来。
森州马华由此领导人实在是森州人民的福气。森州子民,下届大选请敢敢拒绝这些侮辱女性的领导人。
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正当侮辱女性的事闹的沸沸扬扬当儿,遗憾没有任何国阵领袖出来谴责的时候,忽然眼前一亮!!
终于有个国阵领袖站出来开口了!!不看还好,一看之下。。。实在不得不佩服国阵领袖的素质!!姚医生在面子上呼吁女性,在面子书不要愚蠢和粗鲁!!为何是劝告女性而不是谴责侮辱女性的陈嘉亮?森州马华由此领导人实在是森州人民的福气。森州子民,下届大选请敢敢拒绝这些侮辱女性的领导人。
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槟州民政青年团的喜剧人才原来卧虎藏龙。先有一位副团长去报警举报林冠英时在表格上填写自己是马来人;再有另一位副团长向女网民呛声自己的HOOD大到可以塞爆人家的嘴巴。
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最近炒得很火热的陈嘉亮侮辱女网友的事件,我看了很多民政支持者的留言以及文章,我发觉到一样事情就是他们不会觉得是陈嘉亮本身的错反而会去责怪这位女网友,更加出我所料的事他们认为这位女网友是某某政党的党员,有些留言更加的离谱的说这位女网友是出来做妓女的......。我想今天我们首先不要管这位女网友是来自怎样的背景她是从事怎样的职业,我们必须先弄明白一样事情在整个事情上这位女网友的确被侮辱了。我们身为一位男人必须明白一样事情就是我们要有君子的风度,就算是对方在怎样无理取闹我们可以不必再回应她的任何问题,那又何必使用文字上侮辱她呢?身为一位从政者是应该接受人民的批评的如果无法接受人民的批评那就别再这个政治圈子混下去了.....今天这位女网友只是通过网站使用文字上对陈嘉亮的批评就遭受到无理的对待,如果有一天某位女性当面批评他,那会不会遭受更加无理的对待呢?
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只要你order许子根炒果条小贩就知道你不要放“蛋”了。。。
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事态已经非常明朗化了,如果不是我的专栏刺到某方面,哪里会引发杯葛光华日报事件?
如果有空,上去看看吧。。
他也太看得起自己了,人家攻击他不是因为他专栏写得好或不好,而是不满他身为政治人物如此嚣张,自大,幼稚。
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Lai Ee 哈哈,这文章写得够好:
老兄,现在不是在法庭,也没有法官在判定在你身上的到底是Hood还是睾丸,在法庭,你还可以玩字眼跑法律漏洞,但现在面对的是普罗大众尤其是讲福建与潮州话的北马谁不知道Hood是在讲睾丸?别说华人,你试试在北马对马来大哥或印度大哥讲“You ini tak ada Hood ah?”看看会不会被毒打一顿?
更加够力的是他还怕连累民政党不够的强调“我至今未接获党领导层的施压,相反的有元老致电鼓励我”。
http://www.malaysiakini.com/letters/165050
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Fong Chok Teong 可怜的它忘记了它可是一位政治人物/公众人物,行为谈吐可得顾虑,不是喜欢怎样就怎样,那可拿来和平民百姓相论?难道要像蔡细粒那样说我错在同一间酒店同一间房间?
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陈嘉亮乃民政党选出来的领袖,也代表槟州青年团的领袖,真的能够撇开关系吗?万一民政党选他出来当候选人,人民不是遭殃了?
所以民政党无需推卸责任,陈嘉亮和民政党的立场有直接的关系,除非民政党肯确保日后不会委任他为人民领袖,否则民政党必须对人民有个交待!
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陳嘉亮剪拂
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要是陳嘉亮不會分辨拂(勇氣)和拂(睪丸),智商肯定不會很高,但這裡並不是指陳嘉亮很笨。因為笨的意思,也有3種解釋:
一、理解能力或記憶能力不佳。如“笨蛋”、“愚笨”、“短短的一首詩都背不熟,真笨”。
二、不靈巧、不靈活。如:“笨手笨腳”。
三、龐大沉重。
因此,對於不會分辨“拂”的人,我只能形容他們,“一日不讀書,無人看得出;一週不讀書,開始會爆粗;一月不讀書,智商輸給豬(如果不知道豬的智商是高還是低,請努力讀書)”
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B、面子書網民陳嘉亮。
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如果我告訴你們正確答案是C,恐怕你們是不會相信,但我不會干涉你們的看法。因為你們的選擇,並不代表沈榮輝的立場。
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Siao Wen Wong 他的hood现在已经怕到缩起来了啦!哈哈
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一下子有hood侮辱人,一下子没hood躲起来,可能hood暂时借给他老总了,现在没有hood。
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Liaw Chong Shen
差点忘了民政这个党~恭喜他再度让我们回忆起来。
MALAYSIA 黑心猪肉 TAIWAN也有。。。。。黑心产品太多了。。。。
罔顧商業道德,全因唯利是圖
2011/05/24 14:42:40 瀏覽167|回應0|推薦21
繼CAS肉品也出問題後,竟然連知名品牌飲料與益生菌等保健食品都含有致癌毒物,讓人不禁驚訝到底是怎麼一回事?當我們不能相信政府的把關與業者的商業道德良知、業者的自律失控時,我們還能相信什麼呢?
先前出問題的CAS肉品,主要發現於學校營養午餐所供應的肉品,供應商聲稱因為學校壓低採購價格,為了平衡利潤,只好混入非CAS認證之肉品來降低成本,實在情非得已。
而這次因為以工業用塑化劑取代棕櫚油作為起雲劑調和用好販售給食品製造商的不肖供應商,當然也是因為塑化劑成本遠低於棕櫚油所致,也是為了『私利』,且更令人驚訝的是這家製造供應商已經賣了30年,其供應鍊之廣大,說不定我們都曾經吃下肚過。要不是有這次的雞婆檢查員,追根究底調查來源,或許至今我們都還不知原來毒物天天在我們身邊。
我們相信CAS認證的把關,所以只要貼上CAS合格標章,我們自然都覺得可以放心採購食用。可以放在大賣場和超商販售的品牌飲品,民眾又怎會懷疑是有毒的呢?更不用說是益生菌這種保健食品,本想吃來健身,怎知會反而傷身呢?商人精打細算,壓低成本換取利潤空間,在合理、合法的範圍內自然是無可厚非之事。但倘若為了自身利益、殃及無辜,讓消費者花錢又傷身,就真的是罪無可恕。
品牌的建立與認知,非一朝一夕可及,而是經年累月的良好商譽所換來的成果,但只要稍一不慎就可不費吹灰之力摧毀殆盡。或許我們就是需要多一些有雞婆心的檢查員,經常發揮雞婆心、或好奇心,才能追出一些被掩埋已久的事實真相,確保民眾遠離被害。那些驗證把關者,可能也得增加抽檢的次數、頻率、與範圍,有時該跳脫一些制式範疇來抽測一下,說不定也會有意想不到的收穫。而無論把關如何嚴格,認證與抽檢多麼的確實,最重要的還是得憑藉商人們的自律良知,我們才能真的能相信『認證把關、民眾心安』。
http://blog.udn.com/cccarmen1018/5247826
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黑心产品。。。。。。。。。。。。。。。。。。
太多了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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賴俊傑, 57 歲,正港「台灣人」。
他所經營的昱伸公司,也是工業用列管有毒塑化物「起雲劑」的最大供應商。這麼個血統純正的台灣人,卻在新北市被查獲多年來,他一直在人們日常食用的食品和飲料添加這種危害人體的有毒物質。由於成本極低,又是長期販賣,一出一進的暴利足以令人咋舌。
這是正宗的台灣人謀財害命,更要命的是,殺人於無形,於不知不覺之中。 以此,台灣人的罹癌,董氏基金會和消基會始終怪罪給二手菸,殊不知真正的「殺手」另有其類,很可能就是隨著食物和飲料入口的塑化雲起劑在體內長年作祟。
57 歲的賴俊傑、賴董如此涉嫌謀財害命多久了呢?早在他 1994 年成立昱伸公司就已開始大顯身手,大發利市 。但據他到案後向檢方所供稱的,他的一身「絕學」最早要從 18 歲、 19 歲當學徒時算起。而且深怕所學不足,還跑到以前的二專化研科「深造」,專心學習可以長期調製這種添加毒物到飲料中,不致東窗事發的「獨門獨派技藝」。
這麼一算,少則 16 年,多則長達 40 年,台灣人喝到他「塑化毒劑加工」的飲料和食品,真是不計其數。
最讓人震驚的是,賴俊傑在被捕後依然毫無悔意,反而宣稱國內不是只有他才這麼幹,而是人人都在使用相同的配方調毒。據聯合報報導,這兩天光是循線查獲的就有包括知名廠牌在內的四十多家廠商也被他牽連、捲進去。
以是,舉凡你所喝到、入口的茶飲料、果汁和運動飲料、益生菌粉包、果醬、水果粉、優格粉等「通通中獎」。這麼一歸類,呈現出來的事實就很可怖了,台灣 2300 萬人可就在劫難逃,除非你只喝白開水過日子,否則你的體內就有台灣人自製的起雲劑在作怪。
然則昨天一整天,有誰聽見、看到那些高喊愛台灣的綠營政客、慈善公益人權團體以及政論名嘴出來痛罵這批台灣不法廠商的?
大家不妨試想,如果賴俊傑不是台灣人,而是陸商呢?那還用說,蔡英文、管碧玲、謝長廷、柯建銘還能不立馬跳出來厲聲痛批中國豬殺害台灣人,不是 ?消基會和綠營北中南社,也一定會砲口一致在痛罵大陸之餘,還要追究馬政府的責任,高喊吳敦義、馬英九下台,不是嗎?就不用講南方朔這種無恥文人和若干政論名嘴更是磨刀霍霍,一起殺向馬政府了。
可碰到這宗起雲劑毒飲料案,因為是台灣人自己幹的,自己人在謀財害命,哇,昨日可真是一整天鴉雀無聲,全都縮成一團當起好漢不吃眼前虧的龜孫子了。
讓我們回顧兩年多前, 2008 年發生的大陸三鹿集團所爆發的三氯氰氨毒奶粉事件吧,當時的台灣人多麼群情憤慨、義正詞嚴啊,論彼時對海峽彼岸之恨意,在民進黨和媒體的操弄下,從北到南簡直無日無之,什麼「中國人毒殺台灣嬰兒」,什麼「中國豬殺害台灣人」的屁話都能講得出口。
可瞧瞧對岸是怎麼處理這事的?二話不說,立刻抓人。截至 2009 年 11 月為止,三鹿董事長田文華判處無期徒刑,為首製毒的兩個主謀張玉軍、耿君平死刑定讞,當庭押赴刑場槍決。 這從案發到結案,前後才一年左右的光景呢,給台灣人的交代夠快了吧?
如果這樣的案例還不足以顯示台灣社會的自私和色厲內荏,那發生在 2009 年的美國進口牛肉風波,台灣人又是如何看待的,大家不有目共睹嗎?
這其中還包括同年 11 月初,蔡英文的跑去密會 AIT 的司徒文,偷偷搞她最愛搞的「密室政治」。直到今天,民進黨這位總統參選人從不對外交代她當天的行蹤,也不向人民報告她和司徒文談了哪些美牛事情,到底把台灣賣給歐巴馬賣了多少代價,搞得台美 TIFA 談判至今仍卡在華府手中百般刁難?
蔡英文真的愛台灣嗎? 民進黨真的愛台灣嗎?消基會、公益人權環保團體真的在乎台灣自己人的生命和財產安全嗎?
答案呼之欲出,這幫橫著走路的綠色螃蟹族群,哪裡真的關心台灣人的死活,他們更在乎更精打細算的,是涉及自身的利益和利害關係。
權衡輕重之下,昨天的台灣很安靜,街頭上沒看到有綠色團體出來抗議台灣人開的昱伸公司涉嫌毒害自己同胞,一毒就毒了至少 16 年,也不見蔡英文出面譴責和表示遺憾,深以台灣有這種奸商為恥。
你們把頭埋進沙裡,縮回壳內,並不意味整樁毒飲料事件就此煙消霧散。正好相反,現在已證實就連大陸、美國和菲律賓也深受台灣獨毒飲料之害,一場來自各地的國際厲聲譴責準定跑不了,這可真是台灣人的獨派奇蹟啊,真夠露臉。
整體觀之,事實再明顯不過,台灣是一個不懂得自我反省的社會,也永遠欠缺自我檢討的能力,永遠只會怪罪別人,卻從不肯靜下心來想想,究竟自己對同胞、對世人造了多少孽。這樣的社會當然不會進步,也就難怪台灣的學者只會變成論文製造機器,卻再也出不了思想家和哲學家。
眼前不就有一宗陳菊在鼓勵高雄人大量培育、栽植福壽螺的事件嗎?如此只顧短線的唯利是圖,陳菊、蘇治芬、蔡英文和賴俊傑有何異哉?
台灣的生態浩劫,將從雲林、台南、高雄發作。 歷史將會再次證明,一如 400 年台灣史書寫的──
出賣台灣人、撲殺台灣人的,永遠是台灣人。
●後記:有關福壽螺,又名夭壽螺的事件,請參閱聯合報今日社論
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/6357723.shtml
2011/05/24 14:42:40 瀏覽167|回應0|推薦21
繼CAS肉品也出問題後,竟然連知名品牌飲料與益生菌等保健食品都含有致癌毒物,讓人不禁驚訝到底是怎麼一回事?當我們不能相信政府的把關與業者的商業道德良知、業者的自律失控時,我們還能相信什麼呢?
先前出問題的CAS肉品,主要發現於學校營養午餐所供應的肉品,供應商聲稱因為學校壓低採購價格,為了平衡利潤,只好混入非CAS認證之肉品來降低成本,實在情非得已。
而這次因為以工業用塑化劑取代棕櫚油作為起雲劑調和用好販售給食品製造商的不肖供應商,當然也是因為塑化劑成本遠低於棕櫚油所致,也是為了『私利』,且更令人驚訝的是這家製造供應商已經賣了30年,其供應鍊之廣大,說不定我們都曾經吃下肚過。要不是有這次的雞婆檢查員,追根究底調查來源,或許至今我們都還不知原來毒物天天在我們身邊。
我們相信CAS認證的把關,所以只要貼上CAS合格標章,我們自然都覺得可以放心採購食用。可以放在大賣場和超商販售的品牌飲品,民眾又怎會懷疑是有毒的呢?更不用說是益生菌這種保健食品,本想吃來健身,怎知會反而傷身呢?商人精打細算,壓低成本換取利潤空間,在合理、合法的範圍內自然是無可厚非之事。但倘若為了自身利益、殃及無辜,讓消費者花錢又傷身,就真的是罪無可恕。
品牌的建立與認知,非一朝一夕可及,而是經年累月的良好商譽所換來的成果,但只要稍一不慎就可不費吹灰之力摧毀殆盡。或許我們就是需要多一些有雞婆心的檢查員,經常發揮雞婆心、或好奇心,才能追出一些被掩埋已久的事實真相,確保民眾遠離被害。那些驗證把關者,可能也得增加抽檢的次數、頻率、與範圍,有時該跳脫一些制式範疇來抽測一下,說不定也會有意想不到的收穫。而無論把關如何嚴格,認證與抽檢多麼的確實,最重要的還是得憑藉商人們的自律良知,我們才能真的能相信『認證把關、民眾心安』。
http://blog.udn.com/cccarmen1018/5247826
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黑心产品。。。。。。。。。。。。。。。。。。
太多了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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賴俊傑, 57 歲,正港「台灣人」。
他所經營的昱伸公司,也是工業用列管有毒塑化物「起雲劑」的最大供應商。這麼個血統純正的台灣人,卻在新北市被查獲多年來,他一直在人們日常食用的食品和飲料添加這種危害人體的有毒物質。由於成本極低,又是長期販賣,一出一進的暴利足以令人咋舌。
這是正宗的台灣人謀財害命,更要命的是,殺人於無形,於不知不覺之中。 以此,台灣人的罹癌,董氏基金會和消基會始終怪罪給二手菸,殊不知真正的「殺手」另有其類,很可能就是隨著食物和飲料入口的塑化雲起劑在體內長年作祟。
57 歲的賴俊傑、賴董如此涉嫌謀財害命多久了呢?早在他 1994 年成立昱伸公司就已開始大顯身手,大發利市 。但據他到案後向檢方所供稱的,他的一身「絕學」最早要從 18 歲、 19 歲當學徒時算起。而且深怕所學不足,還跑到以前的二專化研科「深造」,專心學習可以長期調製這種添加毒物到飲料中,不致東窗事發的「獨門獨派技藝」。
這麼一算,少則 16 年,多則長達 40 年,台灣人喝到他「塑化毒劑加工」的飲料和食品,真是不計其數。
最讓人震驚的是,賴俊傑在被捕後依然毫無悔意,反而宣稱國內不是只有他才這麼幹,而是人人都在使用相同的配方調毒。據聯合報報導,這兩天光是循線查獲的就有包括知名廠牌在內的四十多家廠商也被他牽連、捲進去。
以是,舉凡你所喝到、入口的茶飲料、果汁和運動飲料、益生菌粉包、果醬、水果粉、優格粉等「通通中獎」。這麼一歸類,呈現出來的事實就很可怖了,台灣 2300 萬人可就在劫難逃,除非你只喝白開水過日子,否則你的體內就有台灣人自製的起雲劑在作怪。
然則昨天一整天,有誰聽見、看到那些高喊愛台灣的綠營政客、慈善公益人權團體以及政論名嘴出來痛罵這批台灣不法廠商的?
大家不妨試想,如果賴俊傑不是台灣人,而是陸商呢?那還用說,蔡英文、管碧玲、謝長廷、柯建銘還能不立馬跳出來厲聲痛批中國豬殺害台灣人,不是 ?消基會和綠營北中南社,也一定會砲口一致在痛罵大陸之餘,還要追究馬政府的責任,高喊吳敦義、馬英九下台,不是嗎?就不用講南方朔這種無恥文人和若干政論名嘴更是磨刀霍霍,一起殺向馬政府了。
可碰到這宗起雲劑毒飲料案,因為是台灣人自己幹的,自己人在謀財害命,哇,昨日可真是一整天鴉雀無聲,全都縮成一團當起好漢不吃眼前虧的龜孫子了。
讓我們回顧兩年多前, 2008 年發生的大陸三鹿集團所爆發的三氯氰氨毒奶粉事件吧,當時的台灣人多麼群情憤慨、義正詞嚴啊,論彼時對海峽彼岸之恨意,在民進黨和媒體的操弄下,從北到南簡直無日無之,什麼「中國人毒殺台灣嬰兒」,什麼「中國豬殺害台灣人」的屁話都能講得出口。
可瞧瞧對岸是怎麼處理這事的?二話不說,立刻抓人。截至 2009 年 11 月為止,三鹿董事長田文華判處無期徒刑,為首製毒的兩個主謀張玉軍、耿君平死刑定讞,當庭押赴刑場槍決。 這從案發到結案,前後才一年左右的光景呢,給台灣人的交代夠快了吧?
如果這樣的案例還不足以顯示台灣社會的自私和色厲內荏,那發生在 2009 年的美國進口牛肉風波,台灣人又是如何看待的,大家不有目共睹嗎?
這其中還包括同年 11 月初,蔡英文的跑去密會 AIT 的司徒文,偷偷搞她最愛搞的「密室政治」。直到今天,民進黨這位總統參選人從不對外交代她當天的行蹤,也不向人民報告她和司徒文談了哪些美牛事情,到底把台灣賣給歐巴馬賣了多少代價,搞得台美 TIFA 談判至今仍卡在華府手中百般刁難?
蔡英文真的愛台灣嗎? 民進黨真的愛台灣嗎?消基會、公益人權環保團體真的在乎台灣自己人的生命和財產安全嗎?
答案呼之欲出,這幫橫著走路的綠色螃蟹族群,哪裡真的關心台灣人的死活,他們更在乎更精打細算的,是涉及自身的利益和利害關係。
權衡輕重之下,昨天的台灣很安靜,街頭上沒看到有綠色團體出來抗議台灣人開的昱伸公司涉嫌毒害自己同胞,一毒就毒了至少 16 年,也不見蔡英文出面譴責和表示遺憾,深以台灣有這種奸商為恥。
你們把頭埋進沙裡,縮回壳內,並不意味整樁毒飲料事件就此煙消霧散。正好相反,現在已證實就連大陸、美國和菲律賓也深受台灣獨毒飲料之害,一場來自各地的國際厲聲譴責準定跑不了,這可真是台灣人的獨派奇蹟啊,真夠露臉。
整體觀之,事實再明顯不過,台灣是一個不懂得自我反省的社會,也永遠欠缺自我檢討的能力,永遠只會怪罪別人,卻從不肯靜下心來想想,究竟自己對同胞、對世人造了多少孽。這樣的社會當然不會進步,也就難怪台灣的學者只會變成論文製造機器,卻再也出不了思想家和哲學家。
眼前不就有一宗陳菊在鼓勵高雄人大量培育、栽植福壽螺的事件嗎?如此只顧短線的唯利是圖,陳菊、蘇治芬、蔡英文和賴俊傑有何異哉?
台灣的生態浩劫,將從雲林、台南、高雄發作。 歷史將會再次證明,一如 400 年台灣史書寫的──
出賣台灣人、撲殺台灣人的,永遠是台灣人。
●後記:有關福壽螺,又名夭壽螺的事件,請參閱聯合報今日社論
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/6357723.shtml
Tuesday, May 24, 2011
not only LKY and ISD should be held detained in a dungeon forever, even the Ministars of the Cabinets also have to go to the stage and made a public apology to the whole true blue singaporeans for how they let us suffer so much!!!
An open wound
Posted by theonlinecitizen on June 28, 2010
55 Comments
- By Andrew Loh -
“Operation Spectrum is an open wound… a little black hole in history,” playwright Alfian Sa’at said in his introductory speech at The Legends Hotel at Fort Canning on Saturday.
He was addressing more than 150 people in the audience which had turned up for the launch of the keenly-awaited book by ex-ISA detainee, Ms Teo Soh Lung.
“Operation Spectrum or the Marxist Conspiracy is one big lie,” said Mr Sa’at, unequivocally. He questioned why, if the “conspiracy” was true, the Internal Security Department is not “wearing it as a badge of honour”.
Referring to the arrests and detention of the 24 people in 1987 and 1988, and the questions which have thus far remained unanswered, Mr Sa’at called for a Commission of Inquiry to investigate the arrests.
Otherwise, he said, “this government does not have moral legitimacy.”
“As a society I do not think we can move forward unless we come to terms with it,” he added.
The book, Beyond The Blue Gate (a reference to the colour of the gate at Whitley Detention Centre), is Ms Teo’s personal account of her ordeal under detention at the centre in 1987 and 1988.
She, along with 23 others, was arrested by the Internal Security Department (ISD) and accused of “[acting] in a manner prejudicial to the security of Singapore… being involved in a Marxist conspiracy to subvert the existing social and political system in Singapore, using communist united front tactics, with a view to establishing a Marxist state.”
She was also accused of “infiltrating” the Workers’ Party, then led by the late Mr JB Jeyaretnam, and for making use of the Law Society “as a political pressure group” to destabilize the government.
(WHAT'S WRONG? IT IS DEMOCRACY, BASIC RIGHTS OF A DEMOCRACY COUNTRY......LKY IS REALLY A DICTATOR...A REALLY DEMOCRACY DESTROYER, DEMOCRACY SUCKER AND A "CIPAP kING" OR "CIPAP PM" AS WHAT BAHASA INDON SAID...SPOKE...)
In Beyond The Blue Gate Ms Teo addresses these charges – which she and the other detainees were never given opportunities to address in open court – and gives readers insights into her life in the cell at the detention centre.
The first part of the book is from her personal diary – notes which she made soon after her release on 26 September 1987. The second section of the book, originally titled “Might is right”, was completed in 1991, a year after she was released from a second detention order.
“Immediately after my release on 1 June 1990,” she writes in the book, “I had applied to the Internal Security Department for permission to leave Singapore for a holiday in Australia.” Her request was rejected.
Unable to leave Singapore, she decided to devote her time to writing about her ordeal. “In a way, I was helped by the ISD,” she told the audience on Saturday.
With a S$4,000 gift from her sister, she purchased a computer and learnt to use it. Her friends and family had meticulously kept records of her arrest – court documents, lawyers’ attendance notes, letters, notes kept by her siblings, news-cuttings, magazines, parliamentary debates, reports and articles.
“I spent several hours a day writing,” Ms Teo recounted to the audience how the beginnings of the book came about. “I wrote and wrote and wrote,” she said. “I kept the manuscript after completion and for many years, did not look at it. In 1999, I took it out but put it away because I could not bear to read it. It was only a year after my retirement in 2007 that I read the manuscript again.”
She then decided that she would have it published. “[I] owe it to my family, friends and lawyers who worked so hard for my release,” she says in Beyond The Blue Gate. “Furthermore, the young people are curious about Singapore’s past and they too would like to know about what happened in 1987 and 1988 which saw the arrest and imprisonment without trial of 24 people under the Internal Security Act and the exile of many others.”
At the book launch on Saturday, several former detainees were present as well. These included Mr Vincent Cheng, who was accused of being the ring-leader of the alleged conspiracy, Ms Wong Souk Yee, a playwright, and Mr William Yap, editor and translator. So too was Dr Lim Hock Siew [picture right, with Vincent Cheng], a founding member of the PAP and who was detained under the ISA by the government for almost 20 years, from 1963 to 1982, under the infamous Operation Coldstore (see here for more about Dr Lim).
Letters of support from those who were associated with the episode were also read out at the book launch. These included messages from Mr Francis Seow, who represented Ms Teo in 1987 and who was himself arrested and detained for 72 days under the ISA and who now is in exile in the States; Queens Counsel Anthony Lester, who was Ms Teo’s counsel after Mr Seow was detained; several of Ms Teo’s co-detainees at Whitley, including Ms Tang Fong Har, who is now in exile; and Ms Margaret John, from Amnesty International.
It has been 23 years since the “Marxist” arrests in 1987 and the “open wound” which Mr Sa’at referred to is felt most keenly and deeply by the former detainees.
“Like rape victims, some still cannot speak of the episode,” Ms Teo told the audience on Saturday. “Today six of the 24 arrested have left Singapore.”
(LKY JUST LIKE MAHATI---THE RAPIST OF DEMOCRACY, THE RAPIST OF BASIC HUMAN RIGHTS.....THE TIME TO BURY THESE 2 RAPISTS HAS COME....THE TUHAN IS DECIDING.....TUHAN IS WITNESSING THEIR TERRIBLY AND BLOODY ACTS, TORTURING THE SPIRITS, THE BASIC RIGHTS....SEPERATING THE FAMILY MEMBERS ONE BY ONE.....MANUPULATING THE GESTAPOLICE/POLIZALIM....FOR OWN AND KUNCU-KUNCU'S BENEFITS....TUHAN IS IMPLEMENTING THE VERDICT....THE DAY OF PUNISHMENT HAS COME....TUHAN IS COMING NOW TO PUNISH....THESE DEMOCRACY DESTROYERS.....,,,,,,)
Ms Teo, who was 38 when she was arrested and detained, called for the ISA to be abolished, to applause from the audience.
“It is hard for me to link her to being a Marxist,” Mr Andrew Ong told The Online Citizen (TOC). Mr Ong was about nine years old when the arrests took place but he has known Ms Teo since 1996.
That was when he sought her help when he ran into trouble as a teenager. “She is a simple person, down to earth,” he says. To him Beyond The Blue Gate is an important addition to the discourse in Singapore’s history.
Mr Loh Kah Seng, a historian , agrees. “Ms Teo’s book gives a perspective from the side of the detainees,” he says. It is thus a “useful addition”, which is also more accessible to the public. However, whether the book will resolve historical issues, as he put it, is “questionable”. We will still need access to state records, he says.
Perhaps resolving historical issues will happen one day, but for now it is necessary that former detainees be given a voice to tell their sides of events – events which have wider implications and consequences for our society. Indeed, the “Marxist Conspiracy” is one such instance where its effects were felt, for example, throughout civil society in Singapore for many years after that episode in 1987/88.
Beyond The Blue Gate is a riveting account of what takes place in the darker bellies, as it were, of Singapore’s penal system. It shows how unbridled power, when unleashed on ordinary citizens, have consequences which perhaps even its wielders may not fully realize. It also forces us to question our blind trust and faith in those in authority. Will they always do the right thing? And are we, ordinary citizens, complicit in the ordeal of those who are on the receiving end of such unbridled power – through our nonchalance and disinterest when such instances occur right in our midst?
“My case officer was really a kind and gentle Buddhist could not give me a satisfactory reply. All he could say was that the government had their way of doing things. Although I think they were wrong, they themselves thought it was right to detain me.
Sometimes we went on to discuss the question of conscience. He would say that the government was not an individual. They decide collectively and hence no minister would feel guilty about my incarceration. Only I, as an individual, had to suffer.
He reminded me that the Chinese character for ‘government’ has two mouths.”
- Teo Soh Lung, Beyond The Blue Gate -
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Pictures courtesy of Function8
Beyond The Blue Gate is available as follows:
a) Contact Rizal via cellphone: 91460944 or email: isrizal@function8.org
b) Online purchase through Ethos Books Online
c) Bookstores: Kinokuniya (Takashimaya, Ngee Ann City), Select Books (Tanglin Shopping Centre)
d) At Pagesetters Services Pte Ltd, 65 Ubi Crescent, #06-04 Hola Centre, Singapore 408559
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20 Maxwell Road #09-17
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55 Responses to “An open wound”
PeterC27 June 2010
It may sound silly BUT DEFINITELY NOT SEDITIOUS,maybe the detainees who believe it was wrongful detention can collectively sue the govt.and TSL being a trained lawyer should seek advise from the Law Society to go about it.
The only problem is $$$$ this is where the moment of TRUTH is at hand.
All activists, anti PAP,opposition parties,Pro Bono lawyers like Ravi & Seelan and the perpetual grumblers @ TR & TOC and anti PAP blogs should surface and contribute to a JUST cause if they BELIEVE THIS IS A JUST CAUSE.
No outside interference just TRUE BLUE SINGAPOREANS.
Form a committee of leaders from former detainees, Opps party,activist and frequent vocal contributors @ TR-TOC-other BLOGS unhappy with the PAP to raise funds.
WHITLEY can only accommodate that MUCH people.
If not lets move on and hope for a FREAK GE or back to normal and Life Goes On.MAJULAH SINGAPURA!!!!
Ling27 June 2010
How to purchase this book?
Areo27 June 2010
How to purchase this book?
theAnonymous27 June 2010
so… izzit banned in SG yet?
prettyplace27 June 2010
I hope Select Bookstore carries the book.
Will get it soon.
It is a timely reminder for Singaporeans to do the right thing.
Vote the PAP out.
Lets get a two party system going.
Lets bring Singapore to a new and better level, in the world.
theonlinecitizen27 June 2010
Hi everyone,
We will find out where the book can be bought. We will keep you posted.
Political SalesMaN27 June 2010
Francis Seow has said- for the past thiry years LKY has not lost any sue case, That mean something wrong with our juricial syatem (under the power of the executive).
jufrie27 June 2010
Reading the first few chapters has brought memories of my own detention. During the cold war the PAP labelled detainees as largely communists to justify their detention. The US and other western countries either looked the other way or closed both eyes. And the PAP got away with it.
When the cold war ended, which coincided with the dramatic rise of Communist China, the PAP had to find a new bogey man to justify their dirty tricks. Thus detainees are labelled as extremists. The west and China look the other way. And the PAP still gets away with it.
Singaporeans don’t get to hear the other side of the story.
Isn’t it time for all to call for the ISA to be abolished?
David27 June 2010
I believe the story is true. If Singaporeans have been ill-treated now, we can easily believe during the 1980s,all these detainees were being “wronged” too, especially there was no internet then for them to voice their grievances. Everything was kept in the dark (and ST can anyhow report) unlike now where we have internet to expose the ills of Pap and the truth (not dared by ST) was opened for all to see.
liken to priests27 June 2010
It is just a matter of time before our govt apologises to this time in our history and pay compensation to the innocent victims. The longer the delay, the more embarrassing it gets for the government
doctorwho27 June 2010
Who is the hidden hand that call the shots in these Operations? Just the old man or the entire cabinet?
The day of reckoning is coming this year, so watch out bad papaya.
sweeney 3827 June 2010
The Truth will be revealed.
Those responsible for the actrocities
will be brought to justice!!
It’s a matter of time.
Atobe28 June 2010
Ms Teo Soh Lung is a courageous lady, and kudos to her for her spirited effort to deal with the devil that continue to be a bug bear in her life.
She and those arrested in 1987 – during Operation spectrum – were victims of LKY’s preparation plans for clearing the ground of all potent politicians and political activists, in preparation for his own stepping down and final ascension to the PM’s seat by LHL.
This is logical in that LHL was deemed to be recovering from his cancer, and was advised not to be subjected to any stress that can trigger a recurrence of this deadly illness.
How else can one interprete the need to act against these 24 accused ‘Marxist Conspirators, and also with JBJ, Tang Liang Hong and Francis Seow – all during 1987 to 1988 ?
An open and independent public enquiry – by non-PAP members – should be set up to get the evidence from the principal accuser who is LKY and the ISD personnels – who were assigend to do his dirty biddings.
To understand LKY’s background in using the ISA and the ISD as a political tool to advance his political agenda, one should also read the book ‘The Fajar Generation’.
‘The Fajar Generation’ is a detailed research of released correspondences that reflect the views and opinions of the Colonial Principal Officers who had to deal with LKY.
It is shocking to learn the elaborate shenanigans by LKY to protect his carefully crafted public image, while playing the devil’s advocate to have his own Party Members arrested by the British Colonial Government under false charges of being ‘Communists’.
The Colonial Government should be praised for their astuteness in not being used by LKY to suit his own agenda.
Remarkably, almost 22 years after independence, LKY will still depend on his old tricks of accusing ordinary citizens to be “Marxist Conspirators” – and have them incarcerated.
Singaporeans should demand that LKY, the ISD and the PAP make a public apology to all those incarcerated under false charges to be accused as Communists – if they cannot produce any evidence to support their accusations.
Chia Thye Poh was charged for advocating armed revolution against a “lawfully elected” government.
If that was true, the Pro Alien Party will have to explain the release of Chia Thye Poh without any written – or video recorded – renunciation of armed revolution – for which he was initially charged and incarcerated for 32 years.
The manner in which the Pro Alien Party steam roll innocent citizens – will be sufficient cause for intervention by the United Nations Human Rights Committee; and the International Court of Justice should step in and ensure basic law is restored in Singapore.
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“Between being loved and being feared, I have always believed Machiavelli was right. If nobody is afraid of me, I’m meaningless.” – Lee Kuan Yew, 6.10.1997
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“The biggest punishment a man can receive is total isolation in a dungeoen. Black and complete withdrawal of all stimuli. That is real torture.” – Lee Kuan Yew, January 2008.
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The Fajar Generation
http://theonlinecitizen.com/2009/12/the-fajar-generation/
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Lawyers’ Rights Watch Report on Rule of Law In Singapore
http://www.lrwc.org/documents/LRWC.Rule.of.Law.in.Singapore.17.Oct.07.pdf
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Philip Jeyaretnam: Remove perception of government intervention in legal profession.
http://theonlinecitizen.com/2009/01/philip-jeyaretnam-remove-perception-of-government-intervention-in-legal-profession/
Lim Tung Hee28 June 2010
From the traumatic ordeal of the 24 ex-detainees who were imprisoned without an open trial under the “Marxist conspiracy” charge; one would ask:
If the PAP government is so convinced of the threat of its citizens embracing Marxism or Communism,why it is “importing” citizens (from PRC)by the hundreds of thousands? These immigrants from China have long been indoctrinated by Communism beliefs,wouldn’t they pose a similar if not more lethal threat if the assumption that Marxism is so detrimental to our society?
Under our Constitution,are our citizens not assured of their rights to freedom of beliefs;religious or philosophical?
Unless the ISD had solid proofs of the ex-detainees’ conspiracy and its influence leading to a possible sedition, the government should not over-react to the point of exercising detention without trial.
To those who had been wronged and suffered as a result of such paranoia,their sacrifices should awaken us as a sad episode in Singapore history.Taking from here,the government should now abolish the ISA Act and try future cases in open trials.
Only then can Singapore claim to be in league with international democracies.
cyrus28 June 2010
It was a nightmare that one wouldn’t wish for one’s enemies. I empathise with Ms Teo and wish her all the best in life.
A strange episode in the past which remains a conundrum till today. What possessed the powers-that-be to do such a thing to ordinary folks? Paranoia is the likely answer.
Those responsible should be brought to justice. But in Singapore, with the way the system is, this will be a difficult task. The book should be widely made known to all Singaporeans. And yes, the ISA should be abolished.
yaya28 June 2010
And yes,
not only LKY and ISD should be held detained in a dungeon forever, even the Ministars of the Cabinets also have to go to the stage and made a public apology to the whole true blue singaporeans for how they let us suffer so much!!! And put all the evil ministars to jail also and torture their families too and let them have a taste of their own medicine for how they let us suffer so much, from being jobless, homelesss, pay and pay, etc etc….
http://theonlinecitizen.com/2010/06/an-open-wound/
the FINAL PUNISHMENT WILL COME AND IS COMING...COMING......COMING.........
****************
"All tyranny needs to gain a foothold is for people of good conscience to remain silent." --Thomas Jefferson
http://kittyhundal.blogspot.com/?expref=next-blog
“A person may cause evil to others not only by his actions but by his inaction, and in either case he is justly accountable to them for injury.” — John Stuart Mill
Posted by theonlinecitizen on June 28, 2010
55 Comments
- By Andrew Loh -
“Operation Spectrum is an open wound… a little black hole in history,” playwright Alfian Sa’at said in his introductory speech at The Legends Hotel at Fort Canning on Saturday.
He was addressing more than 150 people in the audience which had turned up for the launch of the keenly-awaited book by ex-ISA detainee, Ms Teo Soh Lung.
“Operation Spectrum or the Marxist Conspiracy is one big lie,” said Mr Sa’at, unequivocally. He questioned why, if the “conspiracy” was true, the Internal Security Department is not “wearing it as a badge of honour”.
Referring to the arrests and detention of the 24 people in 1987 and 1988, and the questions which have thus far remained unanswered, Mr Sa’at called for a Commission of Inquiry to investigate the arrests.
Otherwise, he said, “this government does not have moral legitimacy.”
“As a society I do not think we can move forward unless we come to terms with it,” he added.
The book, Beyond The Blue Gate (a reference to the colour of the gate at Whitley Detention Centre), is Ms Teo’s personal account of her ordeal under detention at the centre in 1987 and 1988.
She, along with 23 others, was arrested by the Internal Security Department (ISD) and accused of “[acting] in a manner prejudicial to the security of Singapore… being involved in a Marxist conspiracy to subvert the existing social and political system in Singapore, using communist united front tactics, with a view to establishing a Marxist state.”
She was also accused of “infiltrating” the Workers’ Party, then led by the late Mr JB Jeyaretnam, and for making use of the Law Society “as a political pressure group” to destabilize the government.
(WHAT'S WRONG? IT IS DEMOCRACY, BASIC RIGHTS OF A DEMOCRACY COUNTRY......LKY IS REALLY A DICTATOR...A REALLY DEMOCRACY DESTROYER, DEMOCRACY SUCKER AND A "CIPAP kING" OR "CIPAP PM" AS WHAT BAHASA INDON SAID...SPOKE...)
In Beyond The Blue Gate Ms Teo addresses these charges – which she and the other detainees were never given opportunities to address in open court – and gives readers insights into her life in the cell at the detention centre.
The first part of the book is from her personal diary – notes which she made soon after her release on 26 September 1987. The second section of the book, originally titled “Might is right”, was completed in 1991, a year after she was released from a second detention order.
“Immediately after my release on 1 June 1990,” she writes in the book, “I had applied to the Internal Security Department for permission to leave Singapore for a holiday in Australia.” Her request was rejected.
Unable to leave Singapore, she decided to devote her time to writing about her ordeal. “In a way, I was helped by the ISD,” she told the audience on Saturday.
With a S$4,000 gift from her sister, she purchased a computer and learnt to use it. Her friends and family had meticulously kept records of her arrest – court documents, lawyers’ attendance notes, letters, notes kept by her siblings, news-cuttings, magazines, parliamentary debates, reports and articles.
“I spent several hours a day writing,” Ms Teo recounted to the audience how the beginnings of the book came about. “I wrote and wrote and wrote,” she said. “I kept the manuscript after completion and for many years, did not look at it. In 1999, I took it out but put it away because I could not bear to read it. It was only a year after my retirement in 2007 that I read the manuscript again.”
She then decided that she would have it published. “[I] owe it to my family, friends and lawyers who worked so hard for my release,” she says in Beyond The Blue Gate. “Furthermore, the young people are curious about Singapore’s past and they too would like to know about what happened in 1987 and 1988 which saw the arrest and imprisonment without trial of 24 people under the Internal Security Act and the exile of many others.”
At the book launch on Saturday, several former detainees were present as well. These included Mr Vincent Cheng, who was accused of being the ring-leader of the alleged conspiracy, Ms Wong Souk Yee, a playwright, and Mr William Yap, editor and translator. So too was Dr Lim Hock Siew [picture right, with Vincent Cheng], a founding member of the PAP and who was detained under the ISA by the government for almost 20 years, from 1963 to 1982, under the infamous Operation Coldstore (see here for more about Dr Lim).
Letters of support from those who were associated with the episode were also read out at the book launch. These included messages from Mr Francis Seow, who represented Ms Teo in 1987 and who was himself arrested and detained for 72 days under the ISA and who now is in exile in the States; Queens Counsel Anthony Lester, who was Ms Teo’s counsel after Mr Seow was detained; several of Ms Teo’s co-detainees at Whitley, including Ms Tang Fong Har, who is now in exile; and Ms Margaret John, from Amnesty International.
It has been 23 years since the “Marxist” arrests in 1987 and the “open wound” which Mr Sa’at referred to is felt most keenly and deeply by the former detainees.
“Like rape victims, some still cannot speak of the episode,” Ms Teo told the audience on Saturday. “Today six of the 24 arrested have left Singapore.”
(LKY JUST LIKE MAHATI---THE RAPIST OF DEMOCRACY, THE RAPIST OF BASIC HUMAN RIGHTS.....THE TIME TO BURY THESE 2 RAPISTS HAS COME....THE TUHAN IS DECIDING.....TUHAN IS WITNESSING THEIR TERRIBLY AND BLOODY ACTS, TORTURING THE SPIRITS, THE BASIC RIGHTS....SEPERATING THE FAMILY MEMBERS ONE BY ONE.....MANUPULATING THE GESTAPOLICE/POLIZALIM....FOR OWN AND KUNCU-KUNCU'S BENEFITS....TUHAN IS IMPLEMENTING THE VERDICT....THE DAY OF PUNISHMENT HAS COME....TUHAN IS COMING NOW TO PUNISH....THESE DEMOCRACY DESTROYERS.....,,,,,,)
Ms Teo, who was 38 when she was arrested and detained, called for the ISA to be abolished, to applause from the audience.
“It is hard for me to link her to being a Marxist,” Mr Andrew Ong told The Online Citizen (TOC). Mr Ong was about nine years old when the arrests took place but he has known Ms Teo since 1996.
That was when he sought her help when he ran into trouble as a teenager. “She is a simple person, down to earth,” he says. To him Beyond The Blue Gate is an important addition to the discourse in Singapore’s history.
Mr Loh Kah Seng, a historian , agrees. “Ms Teo’s book gives a perspective from the side of the detainees,” he says. It is thus a “useful addition”, which is also more accessible to the public. However, whether the book will resolve historical issues, as he put it, is “questionable”. We will still need access to state records, he says.
Perhaps resolving historical issues will happen one day, but for now it is necessary that former detainees be given a voice to tell their sides of events – events which have wider implications and consequences for our society. Indeed, the “Marxist Conspiracy” is one such instance where its effects were felt, for example, throughout civil society in Singapore for many years after that episode in 1987/88.
Beyond The Blue Gate is a riveting account of what takes place in the darker bellies, as it were, of Singapore’s penal system. It shows how unbridled power, when unleashed on ordinary citizens, have consequences which perhaps even its wielders may not fully realize. It also forces us to question our blind trust and faith in those in authority. Will they always do the right thing? And are we, ordinary citizens, complicit in the ordeal of those who are on the receiving end of such unbridled power – through our nonchalance and disinterest when such instances occur right in our midst?
“My case officer was really a kind and gentle Buddhist could not give me a satisfactory reply. All he could say was that the government had their way of doing things. Although I think they were wrong, they themselves thought it was right to detain me.
Sometimes we went on to discuss the question of conscience. He would say that the government was not an individual. They decide collectively and hence no minister would feel guilty about my incarceration. Only I, as an individual, had to suffer.
He reminded me that the Chinese character for ‘government’ has two mouths.”
- Teo Soh Lung, Beyond The Blue Gate -
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Pictures courtesy of Function8
Beyond The Blue Gate is available as follows:
a) Contact Rizal via cellphone: 91460944 or email: isrizal@function8.org
b) Online purchase through Ethos Books Online
c) Bookstores: Kinokuniya (Takashimaya, Ngee Ann City), Select Books (Tanglin Shopping Centre)
d) At Pagesetters Services Pte Ltd, 65 Ubi Crescent, #06-04 Hola Centre, Singapore 408559
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The Online Citizen
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55 Responses to “An open wound”
PeterC27 June 2010
It may sound silly BUT DEFINITELY NOT SEDITIOUS,maybe the detainees who believe it was wrongful detention can collectively sue the govt.and TSL being a trained lawyer should seek advise from the Law Society to go about it.
The only problem is $$$$ this is where the moment of TRUTH is at hand.
All activists, anti PAP,opposition parties,Pro Bono lawyers like Ravi & Seelan and the perpetual grumblers @ TR & TOC and anti PAP blogs should surface and contribute to a JUST cause if they BELIEVE THIS IS A JUST CAUSE.
No outside interference just TRUE BLUE SINGAPOREANS.
Form a committee of leaders from former detainees, Opps party,activist and frequent vocal contributors @ TR-TOC-other BLOGS unhappy with the PAP to raise funds.
WHITLEY can only accommodate that MUCH people.
If not lets move on and hope for a FREAK GE or back to normal and Life Goes On.MAJULAH SINGAPURA!!!!
Ling27 June 2010
How to purchase this book?
Areo27 June 2010
How to purchase this book?
theAnonymous27 June 2010
so… izzit banned in SG yet?
prettyplace27 June 2010
I hope Select Bookstore carries the book.
Will get it soon.
It is a timely reminder for Singaporeans to do the right thing.
Vote the PAP out.
Lets get a two party system going.
Lets bring Singapore to a new and better level, in the world.
theonlinecitizen27 June 2010
Hi everyone,
We will find out where the book can be bought. We will keep you posted.
Political SalesMaN27 June 2010
Francis Seow has said- for the past thiry years LKY has not lost any sue case, That mean something wrong with our juricial syatem (under the power of the executive).
jufrie27 June 2010
Reading the first few chapters has brought memories of my own detention. During the cold war the PAP labelled detainees as largely communists to justify their detention. The US and other western countries either looked the other way or closed both eyes. And the PAP got away with it.
When the cold war ended, which coincided with the dramatic rise of Communist China, the PAP had to find a new bogey man to justify their dirty tricks. Thus detainees are labelled as extremists. The west and China look the other way. And the PAP still gets away with it.
Singaporeans don’t get to hear the other side of the story.
Isn’t it time for all to call for the ISA to be abolished?
David27 June 2010
I believe the story is true. If Singaporeans have been ill-treated now, we can easily believe during the 1980s,all these detainees were being “wronged” too, especially there was no internet then for them to voice their grievances. Everything was kept in the dark (and ST can anyhow report) unlike now where we have internet to expose the ills of Pap and the truth (not dared by ST) was opened for all to see.
liken to priests27 June 2010
It is just a matter of time before our govt apologises to this time in our history and pay compensation to the innocent victims. The longer the delay, the more embarrassing it gets for the government
doctorwho27 June 2010
Who is the hidden hand that call the shots in these Operations? Just the old man or the entire cabinet?
The day of reckoning is coming this year, so watch out bad papaya.
sweeney 3827 June 2010
The Truth will be revealed.
Those responsible for the actrocities
will be brought to justice!!
It’s a matter of time.
Atobe28 June 2010
Ms Teo Soh Lung is a courageous lady, and kudos to her for her spirited effort to deal with the devil that continue to be a bug bear in her life.
She and those arrested in 1987 – during Operation spectrum – were victims of LKY’s preparation plans for clearing the ground of all potent politicians and political activists, in preparation for his own stepping down and final ascension to the PM’s seat by LHL.
This is logical in that LHL was deemed to be recovering from his cancer, and was advised not to be subjected to any stress that can trigger a recurrence of this deadly illness.
How else can one interprete the need to act against these 24 accused ‘Marxist Conspirators, and also with JBJ, Tang Liang Hong and Francis Seow – all during 1987 to 1988 ?
An open and independent public enquiry – by non-PAP members – should be set up to get the evidence from the principal accuser who is LKY and the ISD personnels – who were assigend to do his dirty biddings.
To understand LKY’s background in using the ISA and the ISD as a political tool to advance his political agenda, one should also read the book ‘The Fajar Generation’.
‘The Fajar Generation’ is a detailed research of released correspondences that reflect the views and opinions of the Colonial Principal Officers who had to deal with LKY.
It is shocking to learn the elaborate shenanigans by LKY to protect his carefully crafted public image, while playing the devil’s advocate to have his own Party Members arrested by the British Colonial Government under false charges of being ‘Communists’.
The Colonial Government should be praised for their astuteness in not being used by LKY to suit his own agenda.
Remarkably, almost 22 years after independence, LKY will still depend on his old tricks of accusing ordinary citizens to be “Marxist Conspirators” – and have them incarcerated.
Singaporeans should demand that LKY, the ISD and the PAP make a public apology to all those incarcerated under false charges to be accused as Communists – if they cannot produce any evidence to support their accusations.
Chia Thye Poh was charged for advocating armed revolution against a “lawfully elected” government.
If that was true, the Pro Alien Party will have to explain the release of Chia Thye Poh without any written – or video recorded – renunciation of armed revolution – for which he was initially charged and incarcerated for 32 years.
The manner in which the Pro Alien Party steam roll innocent citizens – will be sufficient cause for intervention by the United Nations Human Rights Committee; and the International Court of Justice should step in and ensure basic law is restored in Singapore.
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“Between being loved and being feared, I have always believed Machiavelli was right. If nobody is afraid of me, I’m meaningless.” – Lee Kuan Yew, 6.10.1997
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“The biggest punishment a man can receive is total isolation in a dungeoen. Black and complete withdrawal of all stimuli. That is real torture.” – Lee Kuan Yew, January 2008.
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The Fajar Generation
http://theonlinecitizen.com/2009/12/the-fajar-generation/
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Lawyers’ Rights Watch Report on Rule of Law In Singapore
http://www.lrwc.org/documents/LRWC.Rule.of.Law.in.Singapore.17.Oct.07.pdf
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Philip Jeyaretnam: Remove perception of government intervention in legal profession.
http://theonlinecitizen.com/2009/01/philip-jeyaretnam-remove-perception-of-government-intervention-in-legal-profession/
Lim Tung Hee28 June 2010
From the traumatic ordeal of the 24 ex-detainees who were imprisoned without an open trial under the “Marxist conspiracy” charge; one would ask:
If the PAP government is so convinced of the threat of its citizens embracing Marxism or Communism,why it is “importing” citizens (from PRC)by the hundreds of thousands? These immigrants from China have long been indoctrinated by Communism beliefs,wouldn’t they pose a similar if not more lethal threat if the assumption that Marxism is so detrimental to our society?
Under our Constitution,are our citizens not assured of their rights to freedom of beliefs;religious or philosophical?
Unless the ISD had solid proofs of the ex-detainees’ conspiracy and its influence leading to a possible sedition, the government should not over-react to the point of exercising detention without trial.
To those who had been wronged and suffered as a result of such paranoia,their sacrifices should awaken us as a sad episode in Singapore history.Taking from here,the government should now abolish the ISA Act and try future cases in open trials.
Only then can Singapore claim to be in league with international democracies.
cyrus28 June 2010
It was a nightmare that one wouldn’t wish for one’s enemies. I empathise with Ms Teo and wish her all the best in life.
A strange episode in the past which remains a conundrum till today. What possessed the powers-that-be to do such a thing to ordinary folks? Paranoia is the likely answer.
Those responsible should be brought to justice. But in Singapore, with the way the system is, this will be a difficult task. The book should be widely made known to all Singaporeans. And yes, the ISA should be abolished.
yaya28 June 2010
And yes,
not only LKY and ISD should be held detained in a dungeon forever, even the Ministars of the Cabinets also have to go to the stage and made a public apology to the whole true blue singaporeans for how they let us suffer so much!!! And put all the evil ministars to jail also and torture their families too and let them have a taste of their own medicine for how they let us suffer so much, from being jobless, homelesss, pay and pay, etc etc….
http://theonlinecitizen.com/2010/06/an-open-wound/
the FINAL PUNISHMENT WILL COME AND IS COMING...COMING......COMING.........
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"All tyranny needs to gain a foothold is for people of good conscience to remain silent." --Thomas Jefferson
http://kittyhundal.blogspot.com/?expref=next-blog
“A person may cause evil to others not only by his actions but by his inaction, and in either case he is justly accountable to them for injury.” — John Stuart Mill
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