四会六祖成佛之地建造“中国禅宗六祖惠能大师生平八塔”，实际是将六祖惠能大师生平的八个重要阶段归为八个部分展出

聚沙成塔，众志成城

 记2011年广东禅宗六祖文化节·六祖八塔开光典礼

文/觉观

 2011年10月27日上午在六祖八塔广场上，慈云遮阳、站满了前来参加2011广东禅宗六祖文化节之六祖八塔开光法会的嘉宾们，九 时许，六祖寺两序大众恭迎海内外108位高僧前来六祖八塔广场为开光法会主法。诸位主法法师带领千余僧众、功德主礼佛三拜、举严净赞、齐念大悲咒、绕塔洒 净，主法者说法开光，期间六祖广场佛声不绝、禅香袅袅，信众纷纷等候在法师绕塔的四周，虔心接受法师播洒的净水洒满全身，来自全国各地的信众共沾法喜，同 沐佛光，共同沐于六祖惠能大师智慧与慈悲的光明之中。
有柬埔寨王国佛教法相应派僧王、越南佛教僧伽副主席、越南胡志明市佛教僧伽主席、越南佛教大学校长The Most Ven Prof. Thich Tri Quang，韩国大忠寺最高委员、兴天寺祖室东奉法师，泰国马哈拉大学副校长the Most Ven.P.Sawai,台湾宗海律师、广东省佛教协会副会长、光孝寺宏满法师，广州市大佛寺耀智法师、六祖寺方丈大愿法师等来自海内外的108位高僧，与海内外善信数千人云集六祖八塔中心大广场祖师塔下，鲜花香云礼拜宝塔，108位高僧共同主法了宝塔开光盛大开光仪式，共同缅怀沐浴于惠能大师智慧与慈悲的光明之中。

六 祖八塔，由六祖寺方丈大愿法师2011年3月倡导和与十方信众共同而建，旨在弘扬禅宗六祖的禅学思想和博大精深的禅宗文化。八塔实乃将六祖生平归为八个部 分得以展出，以塔的形式来表达和纪念六祖大师一生的经历，从他出生、求法、隐居、剃度、弘法、度众、圆寂、一花开五叶等八个方面彰显六祖大师的功绩。分别 讲述了六祖慧能家严英年早逝，随母李氏相依为命，因家境贫穷卖柴为生“出生塔”；初听《金刚经》便生学习佛法之念，后拜谒五祖弘忍，皈依佛门的“闻经塔”“得法塔”； 传衣钵引起南北争端；在岭南隐居多年；到曹溪宝林寺主张顿悟法门传法37年等八个阶段。六祖八塔。主塔高19.88米，直径9米，另七座塔高13.88 米，直径6米。八塔包括了出生塔、闻经塔、得法塔、潜修成道塔、剃度塔、坛经塔、涅槃塔和一花五叶塔。以六祖八塔的方式，纪念展示六祖惠能大师生平的八个 阶段，这在佛教史上还是首次。

塔内地宫封藏着由国内及海外知名高僧亲自装藏的四种语言大藏经与诸多佛像珍宝和十方信众捐资敬造的十万尊善业“擦擦”佛像（其中包括释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、达磨祖师、六祖大师，善逝八塔、大悲观世音菩萨、大智文殊师利菩萨、大势至菩萨）。

 广东四会六祖寺为了承办好《2011广东禅宗六祖文化节》，为了更好地弘扬禅宗之博大精深，彰显祖师禅宗文化之顿悟法门，今年三月份，大愿方丈倡议筹建六祖八塔并主法了奠基典礼。历经7个月，期间得到了广东省各级相关政府部门的大力支持以及十方善信的随喜发心，投资近千万元的中国乃至世界第一座六祖八塔，依山而建，巍然耸立于六祖寺旁，8月12日至13日、10月15日举行了盛大的六祖八塔装藏仪式。10月26日上午，适逢参加本届禅宗六祖文化节的各国诸山长老入寺，又隆重举行了第四次装藏仪式。

 六祖八塔开光后，由来自韩国的护法弟子们身着无暇洁白的韩国传统服饰，向六祖八塔献上韩国六供法：香供，灯供，花供，果供，米供，茶供，祈愿佛法弘扬十方，众生福慧圆满，早证菩提。来自全国各地的居士护法们争相供养、礼拜瞻仰，法喜充满。六祖八塔开光，标志着中国禅宗圣地四会六祖成佛之地犹如印度菩提伽耶一般令人敬仰瞻礼和神往。

解读六祖八塔：

记 得曾证严法师初期做慈善，有人要捐她五十万，她不要，有人要捐他一幢房子她不要，她说我给你一个荐钱筒，你每天只要在里面放入一元钱，我很欢喜接受，法师 为何如此做？她曾说过让当地的人们都可以共同来做这样一件人人都能做到的有意义的事情，而对于证严法师的义举我的解读是，法师她看重的是每天的那份善心善 愿，更难能可贵的是每一天坚持付出的恒心和毅力。八塔由海内外十方善信认捐，自己亲手制作，写上心愿卡贴在每一尊佛像后面。释迦牟尼佛因地劝阿弥陀佛发菩 提心时，阿弥陀佛在佛力加持下进入禅定观想十方佛国刹土七年后出定发下四十八菩 提誓愿建立极乐世界，刚开光的六祖八塔里供奉有十万尊佛像，每一尊佛像是每一位佛弟子用心思考，写下自己的菩提誓愿在心愿卡上贴在佛像后面，再和泥念具加 持力的仪轨和各种殊胜的咒语加持制作而成，用聚沙成塔，众志成城来表达再贴切不过了。誓愿永存、八塔常住，加持人间乃至法界！

八塔简介和功德利益

四会六祖成佛之地建造“中国禅宗六祖惠能大师生平八塔”，实际是将六祖惠能大师生平的八个重要阶段归为八个部分展出，这八座塔由一座主塔和七座塔组合而成一组塔林，主塔高19.88 米，直径9米，另七座塔高13.88米，直径6米。八座塔主塔名为“隐修成佛塔”，其他七座塔吊分别名为“出生塔”、“闻经塔”、“得法塔”、“剃度 塔”、“坛经塔”、涅槃塔“一花五叶塔”塔中供奉十万座佛像。是名副其实的万佛塔，这将使来朝拜、绕塔、供奉的人们获得不可思议加持力和功德力。六祖八塔 建成后，会促使佛法更加昌隆、国运兴盛。

出生塔：描绘的是六祖惠能大师的出生背景和本人的童年成长经历。

供奉功德：生性聪敏，慧力超群，最终成为堪受正法的法器。

闻经塔：描绘的是六祖惠能大师初步听闻正法以及决心远行求法的青年历程。

供奉功德：开发智慧宝藏，消除业障，挽救堕落恶道的危机。令恶道众生，转世为人，终必证得无上智慧。

得法塔：描绘惠能大师在黄梅东山寺求法、闻法、得法的青年历程。

供奉功德：得遇明眼善知识，得闻正法，究竟解脱。

隐修成佛塔：描绘惠能大师因受衣鉢，并依师嘱”逢怀则止，遇会则藏“，终隐岭南悟后起修的传奇证悟人生。

供奉功德：顿悟成佛，成就见性之机。

剃度塔：描绘惠能大量在广州法性寺剃度的经历。

供奉功德：常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。

坛经塔：以《坛经》描绘惠能大理财讲经弘法，度化众生中的重要事件为主，讲述惠能大师的壮年弘法经历。

供奉功德：智慧圆明，终成讲经、弘法、度生的利器。

涅槃塔：描绘惠能大师晚年涅槃前后的部分重要经历。

供奉功德：令众生世出世间圆满，清凉寂静，烦恼不现，众苦永寂，种下成佛之因。

一花五叶塔：惠能大师之后，禅宗衍为沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。

供奉功德：广结法缘，万古流芳